龙图给事使还过魏少留仙旆道旧为乐因及北史魏收之语作为雅章辄敢寄声聊资一噱

1．龙图给事使：应为“龙图阁直学士充给事中使”之省称，指以龙图阁直学士衔兼任给事中，并奉命出使。龙图阁为北宋藏太宗御书、典籍、宝物之所，直学士为侍从顾问之清要职；给事中属门下省，掌封驳、谏议，常兼外使。

2．魏：指北宋河北东路大名府（今河北大名），为北宋陪都“北京”，亦称“魏郡”“魏州”，非南北朝之北魏。

3．仙旆：对使者旌旗的敬称，“仙”表尊贵超逸，“旆”为旌旗末端飘带，代指使节仪仗。

4．北史魏收之语：指《北史·魏收传》载：“（魏收）好声乐，善胡舞，文华绮丽，时号‘逋峭’。”“逋峭”原义为俊逸超群、风神洒脱，后引申为文辞峭拔、才气凌厉。文彦博借此典双关友人风仪与文采。

5．剧谈亹亹：亹亹（wěi wěi），勤勉不倦貌，此处形容谈话兴致盎然、滔滔不绝。

6．伏犀：相术术语，指额上中央骨隆起如伏卧之犀角，主贵显、聪慧、刚毅，见《麻衣相法》。诗中既写实状其友人丰伟之貌，亦隐喻其刚正之性。

7．清厢：指中书省办公处所。宋制，中书省在皇城内西侧，称“西府”或“清厢”，与枢密院（东府）并称“二府”。此处“归直清厢”谓使还后回中枢任职。

8．虎帐：本指将军营帐，此借指枢密院或高级军事指挥机构。宋枢密院掌军国机务，长官称枢密使，与中书门下并立，故“虎帐西”或指枢密院所在方位（皇城西偏），亦或泛言军政要地。

9．土山：典出《北史·魏收传》附《袁聿修传》：“（魏收）尝谓人曰：‘袁氏土山，何足言也！’”后世遂以“土山”喻因正直朴拙而遭讥为笨拙、迂阔。文彦博反用此典，言己“久困土山”，即长期因坚持直道而被排挤、贬抑。

10．病于畦：畦（qí），田埂，引申为拘泥成规、局限于狭小格局。《庄子·秋水》有“井蛙不可以语于海者，拘于虚也”之意。“侃然常耻病于畦”，谓自己光明磊落，素来以眼界狭隘、固守小节为耻，强调其胸怀宏阔、守道不屈的精神高度。

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此诗系文彦博赠别友人（当为某位曾任龙图阁直学士、出使北方后返程过魏州者）之作，融酬唱、怀旧、自况于一体。诗中巧妙化用《北史·魏收传》典故，以“逋峭”为眼，既赞友人才情锋锐、文风峻拔，又借古喻今，反衬自身守道不阿、耻于苟同的士节。结构上起于形貌风神，承以诗才气格，转至行迹功业，结于心志操守，四联层层递进，严整中见跌宕。语言凝练古雅，用典精切而不晦涩，“伏犀”“土山”“畦”等意象皆具双重象征性（生理特征/人格标识、政治遭遇/精神境界），体现宋人“以学问为诗”的典型风貌与士大夫的自觉人格书写。

以上为【龙图给事使还过魏少留仙旆道旧为乐因及北史魏收之语作为雅章辄敢寄声聊资一噱】的评析。

此诗最见宋人七律之思理深度与典故张力。首联以“剧谈亹亹”与“奇表堂堂”勾勒友人内外兼修之象，“伏犀”一词尤见锤炼之功——既合相法实指，又暗蓄刚毅之德，使形神合一。颔联“易作诗章”与“难为逋峭”形成张力结构：“易”显才情之熟，“难”彰风骨之峻，而“岂无稽”三字以反诘收束，将魏收典故由单纯称美升华为精神认同。颈联时空纵横，“龙沙北”极言使命之远，“清厢西”凸显地位之重，一“回驱”一“归直”，动作果决，尽显干练气象。尾联陡转自述，“久困土山”四字沉郁顿挫，以史家讥评为盾，反铸为道德徽章；“侃然耻畦”则如金石掷地，在自剖中完成人格加冕。全诗无一句闲笔，典故如盐入水，议论如骨立峰，堪称宋调中融史识、诗艺与士节于一体的典范之作。

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1．《宋诗纪事》卷十四引《潞公年谱》：“公与魏公（王拱辰）交最厚，使北还过魏，留数日，剧谈竟夕，因赋此。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“文潞公诗多质重，此篇独饶风致。‘逋峭’二字点睛，非深于史者不能用，非达于道者不敢用。”

3．《宋诗钞·文潞公集钞》序云：“潞公之诗，不尚华藻而筋骨内充，观此篇‘久困土山’‘耻病于畦’，知其平生立朝之概矣。”

4．清·王士禛《池北偶谈》卷十五：“宋人使北诗多悲慨，惟潞公此作昂然有生气。‘回驱大旆龙沙北’句，直可追杜甫《诸将》之雄浑。”

5．《四库全书总目·文潞公集提要》：“彦博诗虽不多，然如《龙图给事使还过魏》一首，用事精切，托意遥深，足见其学养之厚、志节之坚。”

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