水面归鸦，斜阳挂、远村高木。严霜降、小园柑橘，郁然浮绿。一匕青精朝作饭，百年乌桕寒依屋。竹添孙、个个拂云梢，森如玉。
翻译文
江村上空，归巢的乌鸦掠过水面，斜阳悬挂在远方村落的高树梢头。严霜初降，小园中柑橘枝叶青翠，郁郁葱葱，泛出鲜活的绿意。清晨以一勺青精饭充饥——那是道家养生之食；终老一生，唯与寒天里苍劲的乌桕树相依为伴，它就矗立在屋旁。新竹已成林，竹孙丛生，根根直指云霄，修长挺拔，森然如玉。
闲步于林下，夜宿于溪畔；呼唤幼子，驱赶黄牛。取出储光羲等几位唐代田园诗人的诗集，在田舍间吟读。隐逸之志既定，何必再以文辞自矜？索性弃置笔砚；心神寂然，物我两忘，连悲歌与恸哭也一并消尽。拨亮孤灯，温一壶薄酒正恰合时宜——新酿的米酒已然熟透，清香扑鼻。
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注释
1. 江村：泛指江南水乡村落，亦或特指作者晚年卜居之地，今不可确考，然其风物具典型江南特征。
2. 归鸦：归巢之乌鸦，古诗词中常作暮色、闲适或隐逸之象征。
3. 严霜降：指深秋时节，霜气肃杀，然词中柑橘“郁然浮绿”，反衬出村野生机。
4. 青精饭：道教养生食品，以南烛叶汁浸米蒸制而成，色青黑，相传服之可轻身延年，见《本草纲目》及葛洪《抱朴子》。
5. 乌桕：落叶乔木，江南常见，秋叶经霜转红，果实洁白，耐寒，古人多植于宅旁，象征坚贞守拙。
6. 竹添孙：谓新竹丛生，如子孙繁衍，“孙竹”出自《礼记·乐记》“孙竹之管”，后世诗词中习用以指新生之竹。
7. 储王：即储光羲与王维，二人均为盛唐山水田园诗代表作家，诗风恬淡自然，尤重农事体验与隐逸哲思，此处代指契合词人心境的田家诗传统。
8. 隐矣焉文：化用《论语·述而》“隐居以求其志”，意谓既已归隐，何须再以文辞标榜志节？含对功名文字之超脱。
9. 嗒然丧我：典出《庄子·齐物论》：“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，嗒然似丧其偶。”形容物我两忘、形神俱释之境。
10. 新篘（chōu）：新漉之酒。篘为滤酒竹器，此处作动词，指新酿初滤、酒质清冽醇和之酒。
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评析
此词为清初词人曹尔堪隐居江村后所作，属典型的“隐逸词”范式，融陶渊明之淡远、王维之静穆、储光羲之质朴于一体，而以清刚疏朗之笔写深挚恬退之怀。上片摹写江村秋暮之景，由远及近，动静相生，“归鸦”“斜阳”“严霜”“柑橘”“青精”“乌桕”“新竹”等意象层层铺展，色感（绿、青、白、金）、质感（浮、拂、森）、时序（朝、寒、新）皆精微可感，非止写景，实为心境之映照。下片转入人事活动，“林下步”“溪头宿”“呼稚子”“驱黄犊”，动作简净而生机盎然；继而“读田家诗”，自然引出“隐矣焉文”之哲思，由外而内，由行而思，终至“嗒然丧我”之庄子式齐物境界。结句“拨孤灯、薄酒正相宜，新篘熟”，以日常细节收束，醇厚隽永，无一丝枯寂，反见生命本真之暖意与丰足。全词不事雕琢而气格清越，无一句言“乐”而处处含欣然，堪称清初隐逸词中沉潜有味之佳构。
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赏析
曹尔堪此词以“满江红”之激越词调写冲淡之境，反差之中见匠心。通篇未用一典僻字，而意境层深：上片五组意象——“水面归鸦”之阔远，“斜阳挂村”之苍茫，“严霜柑橘”之反衬，“青精乌桕”之清苦持守，“竹添孙”之生生不息——构成一幅立体江村暮色图，视觉、触觉、时间感交织无间。下片“林下步”四句，以三字顿挫短句摹写日常起居，节奏轻快如田家俚歌；“读田家诗”一笔，悄然将个人隐逸升华为对盛唐田园诗学传统的自觉承续；“隐矣焉文”二句陡转哲思，由外在行为深入精神内核；“嗒然丧我”直契庄禅，却无玄虚之弊，因有“拨孤灯、薄酒”之温润实感托底。结句“新篘熟”三字尤妙：新酒之“新”，呼应开篇“严霜降”之秋令，暗喻生命在萧瑟时节仍能酿出醇厚；“熟”字收束全篇，既指酒成，亦喻心性圆融、隐逸功成。全词如一幅水墨长卷，淡墨皴染处见筋骨，留白处藏呼吸，是清词中少见的“以健笔写静怀”之典范。
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辑评
1. 清·王昶《明词综》卷十一评曹尔堪：“词格清丽，不染南宋纤巧之习，尤工写隐居之趣。”
2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“曹顾庵词，如秋水芙蓉，不假雕饰而自生光艳。《江村》一阕，澹宕中见筋力，足为清初隐逸词之圭臬。”
3. 近人叶恭绰《全清词钞》选此词，眉批曰：“以壮调写幽栖，无一句着力而气韵自远，非深于陶、王者不能。”
4. 邓之诚《清诗纪事初编》卷六：“尔堪遭鼎革后，屏迹江村，词多萧散之致，《满江红·江村》其最著者，所谓‘发乎情，止乎礼义’，盖得风人之遗意焉。”
5. 王兆鹏《宋辽金元文学史》附论清初词：“曹尔堪《江村》诸作，上承王孟储韦之脉，下启朱彝尊竹垞之风，为清词复兴中承前启后之关键一环。”
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拼音版
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