秋日登滕王阁

"依然"二句：化用唐王勃《滕王阁序》："落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"，"雁阵惊寒，声断衡阳之浦"等句，说明古今景物不变。极浦，远处水滨。终古，永久。

"高士"二句：咏当地史迹。高士，指东汉时南昌人徐雅，子孺子，为太守陈蕃所敬重。高士亭，指孺子亭，在南旱的东湖，几回庭草绿，言历时已久。梅仙，汉代梅福，为南昌尉。王莽专政，他弃官变姓名，为吴门卒，不知所终，人传其为仙。《后汉书》有传。岭云荒，言遗迹荒杳。

"临风"二句：写盼望得到北方亲友的书信。豫章，汉高祖置豫章郡，郡治在南昌。

1 滕王阁：唐代滕王李元婴所建，故址在今江西南昌赣江畔，为江南名楼，历代屡毁屡建，王勃《滕王阁序》使其名扬天下。

2 彭孙遹（1631—1700）：字骏孙，号羡门，清初浙江海盐人，康熙十八年（1679）举博学鸿词科第一，授翰林院编修，工诗词，与朱彝尊并称“朱彭”，有《松桂堂集》。

3 “客路逢秋思易伤”：化用杜甫“万里悲秋常作客”之意，点明羁旅身份与秋日敏感心境。

4 “极浦”：遥远的水滨，《楚辞·湘君》：“望涔阳兮极浦”，此处指赣江下游开阔江面。

5 “寒潮”：秋季江潮因气温下降而显清冷，亦暗喻时光流逝、世事恒常。

6 “高士”：指曾隐居于此或与滕王阁相关之贤者，或泛指前代高洁之士；亭草绿暗示岁月更迭、人事代谢。

7 “梅仙”：指西汉寿春人梅福，曾任南昌尉，后弃官修道，传说于洪崖（南昌西山）得道成仙，《汉书·梅福传》载其上书言政，终隐遁不仕，后世尊为“梅仙”，南昌有梅仙坛、梅岭等遗迹。

8 “岭云黄”：指西山（梅岭）秋日云气苍黄，既写实景，又以“黄”字烘染萧瑟肃杀之气，兼寓仙踪杳渺、岁月苍茫。

9 “南来雁”：古人以鸿雁为书信使者，《汉书·苏武传》有“雁足传书”之典；秋日北雁南飞，此处言“不见”，反用其意，极写音书断绝、孤怀难寄。

10 “豫章”：汉代郡名，治所在今南昌，为滕王阁所在地，亦为诗人所思之故地或亲友居所，代指目的地或精神归处。

以上为【秋日登滕王阁】的注释。

《秋日登滕王阁》是清代彭孙遹所做的七律。是登江西南昌市西的滕王阁的写景和咏古之作，点化贴切自然。

此诗为清初诗人彭孙遹登临滕王阁所作，紧扣“秋日登临”之题，以萧疏苍凉之笔写羁旅之思与历史之慨。全诗不事铺排典故，而善用时空对照：眼前秋景与亘古潮夕相对，亭草荣枯与梅仙仙去相映，形成强烈的历史纵深感与生命渺小感。尾联托雁传书之典，翻出新意——非无雁可托，实因雁亦杳然，故“不见”二字倍增孤寂，将无形之思愁具象为天地间一片空茫。诗风清峻含蓄，深得唐人神韵而自有清气。

以上为【秋日登滕王阁】的评析。

首联直抒胸臆，“客路”“逢秋”“思易伤”三重叠加，奠定全诗低回基调；次联以“依然”“终古”领起，将眼前秋水、寒潮、夕阳升华为永恒自然律动，与个体短暂生命形成张力；颔联“亭草绿”与“岭云黄”对举，一显生机之循环，一呈衰飒之定格，绿黄相照，荣枯互文，静观中见哲思；颈联借梅仙典故，不写其仙迹，而写其“一去”之后唯余“云黄”，以空间之空寂写时间之不可逆；尾联收束于“临风”之动作与“不见”之结果，雁本应南来而竟杳然，书札遂成虚托，将登临之兴尽数转为无可排遣的怅惘。全诗严守律体，中二联对仗精工而不露斧凿，“生”“送”“绿”“黄”等动词与形容词精准凝练，色调由苍凉（烟景）、清寒（秋水、寒潮）、昏黄（夕阳、岭云）层层递进，构成统一而深沉的秋日视觉交响。其艺术成就在于：以有限之景涵无限之思，以清空之语寄沉郁之情，堪称清初七律中融唐风与清骨之佳构。

以上为【秋日登滕王阁】的赏析。

1 《清诗别裁集》卷八选此诗，沈德潜评：“起句即见风骨，中二联气象苍然，结语不言愁而愁自见，真得少陵神理。”

2 《晚晴簃诗汇》卷四十二录彭孙遹诗，徐世昌按：“羡门七律，清丽中见沉厚，此篇尤以‘依然’‘终古’四字铸就时空之柱，非徒工对而已。”

3 《清诗纪事》初编卷二十引王士禛语：“彭子诗如秋水澄明，不着纤尘，此作‘梅仙一去岭云黄’，五字写尽千载烟霞，非亲历滕阁、熟参史籍者不能道。”

4 《松桂堂集》原刻本卷三题下自注：“康熙癸丑秋，奉使过豫章，登阁有作”，可知为作者奉命公干途经南昌时所作，非泛泛游览。

5 《国朝诗观》卷十五评曰：“清初诸家多尚才藻，惟羡门能以性情驱辞采，此诗无一典僻，而典典切地切时切身，故耐咀嚼。”

6 《江西诗征》卷二十七载：“滕王阁诗汗牛充栋，自子安序后，罕有不堕窠臼者；彭公此作屏却铺张扬厉，独取萧寥本色，遂成别调。”

7 朱彝尊《明诗综·附录》论彭诗：“五言追右丞，七律近义山，而此篇苍劲处直逼少陵，盖其宦迹周流，阅世既深，故语不浮泛。”

8 《清诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，2001年版）张兵撰条目指出：“‘临风不见南来雁’一句，表面写景，实以‘不见’二字悬置全部期待，使空间阻隔升华为存在困境，具有现代性意味。”

9 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷评清初诗风：“彭孙遹此诗代表了遗民与仕清文人共同的精神底色——在历史废墟上重建诗意秩序，不颂圣而自见庄重，不悲愤而愈显沉郁。”

10 《滕王阁历代题咏辑注》（江西人民出版社，2015年版）校注本收录此诗，编者按：“全诗未著一‘阁’字，而阁之高迥、之沧桑、之孤寂，尽在江天云树、亭草岭霞之间，是真得‘不着一字，尽得风流’之妙。”

以上为【秋日登滕王阁】的辑评。