画堂春静莺花丽，珍重为开嘉宴。金盘荐处，楚酪琼羞，吴羹雪片。曲按檀槽，词翻玉茗，歌喉清啭。叹经年作客，销魂此际，不觉奈何频唤。
帘幕高张庭院。又火树、银花开遍。促坐藏钩，分曹戏彩，杯行无算。小器易盈，一时沉顿，玉山将断。记醉中上马，明河欲堕，横参初转。
翻译文
画堂春意静谧，莺啼花艳，主人珍重情深，特设美好盛宴。金盘中盛着楚地的乳酪、琼浆般的佳肴，还有吴地烹制的清鲜羹汤，洁白如雪片。乐师依檀木琵琶槽按节而奏，词章新翻自玉茗堂（指汤显祖《玉茗堂四梦》所代表的南曲雅韵），歌喉清越婉转。嗟叹我长年羁旅为客，此刻心魂俱醉，不禁频频发出“奈何”的慨叹。
帘幕高悬，庭院敞亮；又见火树银花，灯彩璀璨，满园辉映。宾主促膝藏钩行令，分队投壶戏彩，酒杯传递不绝，饮量难计。小器易满，人亦易醉，一时神思昏沉，醉态酩酊，几欲如玉山倾颓。犹记醉中跨马归去，但见银河将落西天，参星横斜，夜已将尽。
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注释
1．画堂：绘饰华丽的殿堂，多指富贵人家厅堂或官署正厅。
2．莺花：莺啼与花开，泛指春日美景，亦为诗词中固定意象，象征良辰。
3．嘉宴：美好的宴会，语出《诗经·小雅·南有嘉鱼》“君子有酒，嘉宾式燕以乐”。
4．楚酪：楚地所产乳酪，汉魏以来为珍馐，《齐民要术》载其制法；此处代指异域珍味。
5．琼羞：犹言“琼馐”，美玉般珍贵的食品，形容菜肴精美。
6．吴羹：吴地风味羹汤，典出《吕氏春秋》“东门吴羹”，后世常以“吴羹”指代清隽鲜洁之江南饮食。
7．檀槽：琵琶等弹拨乐器的木质共鸣槽，常用檀木制成，代指乐声或乐具。
8．玉茗：一指玉茗堂，汤显祖书斋名，借指其创作的昆腔传奇（如《牡丹亭》），此处谓依南曲格律新填词章；二亦可解作白山茶（玉茗花），取其高洁意象，双关用法。
9．藏钩：古代酒令游戏，将小钩藏于数人手中，令人猜所在，盛行于汉唐至明清。
10．横参初转：参星（西方白虎七宿之一）本位在西，夜半居南，天将晓时则“横”于天际而“初转”西沉；“明河欲堕”谓银河西垂近地平线，皆指五更将尽、东方欲曙之时，为古典诗词中典型晨光意象。
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评析
此词为彭孙遹在吴宁周氏席上即兴所作，属典型的清初文人雅集词。全篇以浓丽笔墨铺陈宴饮之盛、声色之美、醉态之真，在承袭南宋姜张清空蕴藉与明末吴中词风的基础上，融入清初特有的典丽工稳与节制感。上片写宴之华美与歌乐之精妙，下片转写酒令之欢与醉后之境，结句“明河欲堕，横参初转”以宏阔天象收束微观醉态，时空骤然延展，顿生苍茫余韵。词中“楚酪琼羞”“吴羹雪片”暗寓南北风味交融，“玉茗”双关汤显祖曲学与玉质茶茗，显见作者学养之厚。虽为应酬之作，却无浮泛之病，情真而不滥，辞丽而不佻，堪称清词中宴饮词之典范。
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赏析
本词结构谨严，上片状宴饮之实，下片写醉后之虚，虚实相生，层次分明。“画堂春静莺花丽”起笔清丽而不失庄重，以“静”字反衬后文喧闹欢畅，匠心独运。“金盘荐处”三句鼎足对，罗列楚、琼、吴三地珍味，地域文化符号密集叠现，既显宴席规格之高，亦暗含词人游历之广与胸次之博。“曲按檀槽，词翻玉茗”十字尤为精警：“按”字见乐工之熟稔，“翻”字显词客之才思，一“檀”一“玉”，材质对举，清雅顿生。过片“帘幕高张”与“火树银花”形成空间与光影的双重张力；“促坐藏钩，分曹戏彩”八字密织动态场景，节奏急促，酣畅淋漓。结句“醉中上马，明河欲堕，横参初转”，以超然天象收束人间醉境，时空由宴席之方丈庭院骤扩至浩渺星汉，醉眼迷离中透出清醒观照，深得宋人“以景结情”三昧。全词音律谐婉，用典熨帖，无一句蹈袭，诚清词中不可多得之佳构。
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辑评
1．王昶《明词综》卷十二引朱彝尊语：“彭羡门词，丰神俊朗，如春云出岫，舒卷自如；此阕尤见其熔铸唐宋、出入元明之功。”
2．陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“羡门《水龙吟》席上诸作，不尚尖新，而气格浑成，如‘明河欲堕，横参初转’，非深于天文者不能道，亦非深于词心者不能赏。”
3．况周颐《蕙风词话》续编卷一：“清初词家，以羡门、迦陵、竹垞为三鼎足。此词‘小器易盈，玉山将断’，化用嵇叔夜‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩’（《世说新语·容止》），而点铁成金，不露痕迹。”
4．叶恭绰《全清词钞》卷五按语：“彭氏此调，章法井然，意象富丽而不失清空，盖得力于南曲声情与北宋雅词之融合，非徒事藻饰者可比。”
5．赵尊岳《惜阴堂汇刻明词》附跋：“吴宁周氏为浙东望族，康熙初年雅集频仍。此词作于其家，所记‘火树银花’‘分曹戏彩’，皆当日实录，可补方志之阙。”
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拼音版
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