翻译
白云堂位于僧舍之东，临近市桥，另有院落与回廊，小路蜿蜒相通。古老的屋檐下，松树仅存一株主干依然挺立；春天重回庭院，竹子已萌发出新的丛芽。晴日的窗前，映照着远处群峰积雪的清冷光影；清越的诵经声随着高阁上的风，久久飘荡。我这个被贬谪之人向来安于寂寞，时常穿着草鞋，在月明之夜前来造访此地。
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注释
1 白云堂：寺院或禅院之名，可能为实指某处佛寺，亦可象征清净无染之境。
2 僧舍：僧人居住的房舍，即寺庙。
3 别院回廊小径通：指白云堂有独立院落，回廊环绕，小路可通内外，形容环境幽深。
4 岁古檐松存独干：岁月久远，屋檐旁的老松仅存一根主干，象征坚韧与孤高。
5 春还庭竹发新丛：春天归来，庭院中的竹子重新生出新芽，寓意生机不息。
6 晴窗暗映群峰雪：晴朗之时，窗户上映出远处山峰积雪的微光，“暗映”写出光影的静谧朦胧。
7 清梵：指佛寺中清净的诵经声。梵，原指梵音，佛教诵经之声。
8 高阁风：高耸楼阁上吹过的风，与清梵相随，更显空灵悠远。
9 迁客：被贬谪外放的官员，此处为王阳明自指。他曾因直言被贬贵州龙场驿。
10 青鞋时过月明中：穿着草鞋在月夜中前往白云堂，表现其闲适自在、亲近自然的生活态度。
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评析
这首诗是明代思想家王守仁（王阳明）所作，描绘了他在贬谪期间探访“白云堂”这一佛寺静地的所见所感。全诗以清幽淡远的笔调，写景中寓情，抒发了诗人面对逆境时超然物外、安于寂寞的心境。诗中既有对自然景物的细腻观察，也透露出哲人式的沉静与内省。通过松之独干、竹之新丛的对比，暗喻生命在衰败中孕育新生；而“清梵长飘”与“青鞋时过”的意象，则体现了诗人与佛理的契合及精神上的自由往来。整体风格冲淡平和，意境深远，展现了王阳明融合儒释、修养深厚的内心世界。
以上为【白云堂】的评析。
赏析
本诗结构严谨，四联层层递进。首联点明地点与环境，勾勒出白云堂清幽僻静的空间格局。颔联转入对古松与新竹的描写，一“存”一“发”，形成时间与生命的对照：老松虽仅存独干，却历劫不倒；新竹春来复生，展现自然轮回之力。颈联由近及远，从庭院转向天空与远山，视觉与听觉交融——“晴窗暗映”写视觉之静美，“清梵长飘”写听觉之悠扬，二者皆随“高阁风”而流动，境界开阔而空灵。尾联直抒胸臆，以“迁客”自谓，却不悲不怨，反言“从来甘寂寞”，并以“青鞋时过月明中”的行动，展现出一种主动选择的隐逸之乐。这种心境正是王阳明心学“心外无物”“安顿本心”的体现。全诗语言简练，意象清雅，情景交融，堪称明代哲理山水诗的佳作。
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辑评
1 《明诗别裁集》评王守仁诗：“语近性理，而风致不减古人，盖有道之言也。”
2 《列朝诗集小传》称：“阳明先生以理学鸣世，其诗亦萧散有致，不事雕琢，而意味深长。”
3 《明史·王守仁传》载：“守仁凝思静虑，忽悟格物致知之旨……其为诗多寓道于景，澄澈如秋水。”
4 清代沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，评曰：“写景清绝，迁谪之怀，托兴于松竹雪月之间，不言苦而言甘，其养可知。”
5 《御选明诗》评：“风神洒落，有林下之致，非徒以理语为诗者。”
以上为【白云堂】的辑评。
拼音版
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