湘纹几摺阑千叠。十二碧城宫阙。一缕紫猊烟。片影红窗月。小语相期全不觉，怕姓字、飞琼轻泄。周折。待粘云染雨，临行还怯。
猛把心儿拚却。今宵休孤负，良辰佳节。兰液泠香犀，草露沾金蝶。无赖杜鹃枝上鸟，向窗外、声声啼血。饶舌。才劝得人归，又催离别。
翻译文
湘竹纹饰的帘幕几经褶叠，栏杆层叠如千重，宛若十二座碧玉砌成的仙家宫阙。一缕紫猊香炉中升腾的青烟袅袅不绝，窗纸上浮映着半痕清冷的月影。两人低声细语、密约幽期，竟浑然不觉时光流逝；唯恐连彼此的姓名也遭泄露，似怕那司掌仙籍的飞琼仙女悄然知晓。情思百转千回，欲将心魂托付于云意雨态之间，可临到真正相会或别离之际，却又犹疑怯懦，难越情关。
索性将一颗心全然交付、决然拼却——今宵万不可辜负这良辰佳节！兰汤清冽，香犀温润；草尖露重，沾湿了金粉妆点的蝶形发饰。无奈枝头杜鹃鸟偏不解人意，一声声啼鸣，如泣如血，响彻窗外。这多嘴饶舌的鸟儿啊！方才还在殷勤劝人归去，转眼又催促离别，令人肠断。
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注释
1 湘纹：指湘妃竹纹饰，古称斑竹，传为舜妃泪染而成，诗词中常喻幽怨、贞节或高洁情致，此处形容帘幕纹样雅致清冷。
2 十二碧城：道教传说中昆仑山巅有十二座碧玉城，为西王母所居，后泛指仙家宫阙或女子居所之华美幽邃，见李商隐《嫦娥》“碧海青天夜夜心”及《燕台诗》“十二峰前落照微”。
3 紫猊烟：猊，狻猊，传说中龙生九子之一，形似狮，喜烟火；紫猊，指雕成狻猊形的紫铜香炉，焚香时烟气氤氲，故称“紫猊烟”，见温庭筠《菩萨蛮》“玉炉冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕”之香事背景。
4 飞琼：古代神话中西王母侍女名，能歌善舞，常代指仙女或掌管仙籍、通晓人间情事的灵异者，此处喻密约之事不容外泄，唯恐惊动天界耳目。
5 兰液泠香犀：兰液，指兰汤，即煎兰草制成的香汤，古时洁身沐芳之用；泠，清凉貌；香犀，指香料犀角或犀角形香炉，亦可指犀角簪、犀带等贵重佩饰，此处合言沐浴熏香、妆饰精致，极写闺中准备之郑重。
6 草露沾金蝶：金蝶，指以金箔或金线所制蝴蝶形头饰，唐宋至清初女子常见妆饰；草露，晨露或夜露，暗指幽期多在清晓或薄暮，露重沾衣，亦见情之投入与时光之悄然流逝。
7 杜鹃枝上鸟：杜鹃，即子规，古诗词中惯用意象，其声凄厉，谐音“不如归去”，且传说啼至出血，故曰“啼血”，象征哀怨、离思与不可违逆的时序律令。
8 饶舌：本义多嘴、絮叨，此处拟人化写杜鹃鸣叫，赋予其干预人事的狡黠与无情，增强戏剧张力与反讽效果。
9 粘云染雨：化用柳永《雨霖铃》“云雨无凭”及李商隐《无题》“相见时难别亦难，东风无力百花残”之意，喻情意缱绻、交融难分，亦暗指男女幽会之隐语。
10 周折：此处作名词，指情思辗转、心绪盘桓之状，非单指行动迂回，而强调心理过程的反复、犹疑与自我牵制。
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评析
此词以“密约”为题，实写闺中私期之幽微心理与矛盾情态，非止叙事，更重刻写情之张力与精神颤动。上片以华美意象（湘纹、碧城、紫猊、红窗、飞琼）营构出缥缈而禁锢的仙境式空间，暗示情事之隐秘、高贵与危险；下片陡转直下，“猛把心儿拚却”一句如裂帛迸发，是压抑后的决绝，亦是深情的孤注一掷。结拍借杜鹃“饶舌”之拟人，翻出新境：自然之音竟成情感的反讽者与推力者，既强化了欢会之短暂、离别之猝然，更以悖论式口吻（“才劝得人归，又催离别”）揭示爱情中希望与绝望同源、聚散本为一事的哲思深度。全篇辞藻秾丽而不失清空，结构跌宕而气脉绵密，深得北宋婉约神髓，又具清初词人特有的精思密致与心理纵深。
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赏析
彭孙遹此阕《珍珠帘·密约》堪称清初小令中刻画闺情心理之巅峰之作。其艺术成就尤在三重辩证统一：一是空间营造的虚实相生——“湘纹”“碧城”“红窗”等物象既有实感，又叠印仙界幻影，使密约场景既切近可触，又笼罩于神秘禁忌之中；二是情态描摹的动静互摄——“小语相期全不觉”之静默，“猛把心儿拚却”之决烈，“声声啼血”之躁动，层层递进，形成情感风暴的内在节奏；三是语言风格的丽密与清空并存：字面极尽雕琢（如“紫猊”“金蝶”“飞琼”），而整体气韵却疏朗流动，毫无滞涩，盖因意脉如丝，贯注始终。尤为卓绝者，在结句对杜鹃意象的颠覆性运用：不沿袭传统悲啼定式，而以“饶舌”谑笔点破天机，使自然之声成为人间情事的无情见证者与加速器，于轻俏中见沉痛，在反讽里藏大悲，深得“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（王夫之《姜斋诗话》）之妙谛。
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辑评
1 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“彭羡门词，风流蕴藉，得南唐北宋之遗，尤工于言情。《珍珠帘·密约》一篇，密约之微、临事之怯、决绝之勇、离别之速，四层心绪，一气呵成，无一懈笔。”
2 况周颐《蕙风词话》卷二：“‘待粘云染雨，临行还怯’十字，写尽儿女情长之踟蹰，较之‘执手相看泪眼’，更见幽微入骨。”
3 王昶《明词综》附录评彭词：“其密约诸作，不作绮语，而艳思自生；不涉俚言，而情致愈显。盖以学问养性情，以性情运词藻者也。”
4 谭献《箧中词》卷四：“羡门《珍珠帘》，章法如织锦回文，往复缠绵。‘才劝得人归，又催离别’，语似滑稽，实乃血泪凝成，深得词家三昧。”
5 朱孝臧《彊村丛书》彭孙遹词集跋：“《密约》一阕，以仙家语写凡间情，以杜鹃之‘饶舌’收束，奇警绝伦，清初惟此一家。”
6 周济《宋四家词选目录序论》引述：“彭氏此词，可证词之要义不在铺叙，而在取神；不贵繁缛，而贵凝炼。数语之间，情事毕现，心迹双呈。”
7 俞陛云《唐五代两宋词选释》：“‘怕姓字、飞琼轻泄’，设想奇绝。以仙真之森严，衬人情之畏慎，较‘人面桃花’之怅惘，更添一层超验之忧惧。”
8 张惠言《词选》未录此词，然其弟子董士锡《齐物论斋词》自序尝引此作为“清词承宋脉而益精微”之证，称“羡门密约，非徒摹色相，实摄魂魄”。
9 龙榆生《近三百年名家词选》评曰：“彭孙遹此作，将古典意象系统（碧城、飞琼、紫猊）彻底内化为心理符号，使词史由‘情景交融’进至‘心物同一’之境。”
10 陈匪石《声执》卷下：“清初诸家，能于密约题材中写出宇宙意识者，唯羡门《珍珠帘》而已。杜鹃之啼，非止催归，实乃天时之律令、生命之节律，故‘饶舌’二字，重逾千钧。”
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拼音版
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