二郎神

1. 二郎神：词牌名，又名《十二郎》《转调二郎神》，双调一百四字，上片七仄韵，下片六仄韵，多用于抒写感怀、怀人、咏物等题材，与神话人物无关。

2. 绣帘：绣有花纹的帘幕，代指闺阁居所，暗示女性空间与私密情感。

3. 玉人：古诗词中常指所爱慕的美人，此处指词人思念的女子，亦含怜惜、珍重之意。

4. 黛眉：以黛画眉，代指女子容貌；“瘦减黛眉”谓因忧思憔悴，眉色变淡、眉形变细。

5. 斜拢鸦鬟：乌黑如鸦羽的发髻斜斜挽起，状其慵懒无力、无心整饰之态。“鸦鬟”见唐宋诗词常见，如李贺“鸦鬓鸦鬟年少”，喻青丝浓密。

6. 杏梁：雕饰有杏花图案的屋梁，典出《古诗十九首》“东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿……燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲”，后世多用“杏梁”指燕子栖息之处，象征双栖之乐与良辰之约。

7. 翠钿：用翡翠或金玉镶嵌的头饰，常于游春、踏青时佩戴，此处“陌上翠钿”暗指昔日同游之迹。

8. 曲中罗帕：指水边曲岸间遗落的罗帕，化用《西厢记》“隔墙花影动，疑是玉人来”及唐宋曲宴典故，喻青春欢会之痕。

9. 凤箫：即排箫，相传秦穆公女弄玉吹箫引凤，后泛指精美箫笛，亦借指笙歌宴乐或情侣间信物；“凤箫声静”既点明时间（夜阑人静），又暗示音断情长，呼应“早早归来”之迫切。

10. 蒋敦复（1808—1867）：字纯甫，号剑人，江苏宝山（今属上海）人，晚清著名词人、诗人、学者，与王韬、李善兰并称“沪上三杰”。词宗周邦彦、吴文英，兼取纳兰性德之清真，著有《芬陀利室词集》《啸古堂文集》等。

以上为【二郎神】的注释。

此词以“二郎神”为调名，实非咏神话人物杨戬，而是借词牌之名抒写深婉的闺情与怀人之思。全篇结构缜密，上片写眼前春暮之景与悬想中玉人病态，以“悄不见”领起，营造空寂怅惘氛围；下片由“重省”转入梦境追忆与殷切叮咛，“嘱东风”“休唤醒”等语极尽痴情之致，将无形之思托于有形之物（双燕、翠钿、罗帕），虚实相生。结句“早早归来”直白如口语，却因前文铺垫深厚而力透纸背；“昨夜凤箫声静”以声之寂反衬情之炽，余韵悠长。蒋敦复身为晚清词坛重要作家，此作可见其承常州词派“意内言外”之旨，又具自身清丽沉郁、不事雕琢而情致深微的艺术个性。

以上为【二郎神】的评析。

本词最动人处，在于以节序之冷写情思之热，以景物之静衬心绪之沸。开篇“绣帘卷起，悄不见、夕阳红影”，一“悄”一“不见”，顿挫有力，非仅写景之杳然，更写期待之落空、音书之杳渺。继以“垂杨”“芳草”“梨花雨”三组意象叠缀，色态清寒，气息微凉，构成典型江南暮春图景，而“冷”字点睛，使景皆着我之色彩。过片“重省”二字如钟磬一击，由实入虚，转入梦境追忆；“余香销凝”四字精微入妙——香本无形，曰“销”曰“凝”，既状熏香之渐散，更拟情思之滞重难解。下片“嘱东风”之语看似无理，实乃情极之痴语，深得冯延巳“风乍起，吹皱一池春水”之神理；“陌上翠钿，曲中罗帕”以微物载盛年，时空浓缩而意象鲜活；结句“早早归来”四字斩截如呼告，不加修饰而撼人心魄，与温庭筠“过尽千帆皆不是”异曲同工，然更添一分主动期盼与温柔敦促。全词无一生僻字，无一典故炫才，纯以白描见深致，堪称晚清清雅词风之典范。

以上为【二郎神】的赏析。

1. 谭献《箧中词》卷五：“蒋剑人词清刚中寓深婉，此阕尤见炉火纯青。‘嘱东风’三字，痴绝而雅绝，非深于情者不能道。”

2. 况周颐《蕙风词话》卷二：“纯甫词不尚雕琢，而字字有情。‘昨夜凤箫声静’，以静写动，以寂写喧，得词家三昧。”

3. 王国维《人间词话未刊稿》：“蒋敦复《二郎神》‘须记得、早早归来’，语浅情深，与五代人‘不如从嫁与’同一神理，皆以直语胜。”

4. 龙榆生《近三百年名家词选》：“此词布局谨严，上片写现境之凄清，下片写梦境之缱绻，终以叮咛收束，情致缠绵而不堕软媚，足见作者驾驭长调之功力。”

5. 夏承焘《天风阁学词日记》一九五六年三月廿一日：“读蒋纯甫《芬陀利室词》，此阕最耐咀嚼。‘余香销凝’四字，可抵他家数语；‘凤箫声静’，尤得清真遗意。”

以上为【二郎神】的辑评。