翻译
约斋(张功父)的诗句已经清雅圆融,再赋梅花更显得格外妍丽。
她不再持那销金帐中传递玉杯的温柔之手饮酒作乐,却转而以啮雪自励的姿态耸立诗肩,奋笔吟咏。
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注释
1. 张功父:即张镃,南宋诗人,字功父,号约斋,出身名门,与杨万里交好,有《南湖集》传世。
2. 约斋句子:指张镃的诗作。“约斋”为其号,“句子”即诗句。
3. 清圜:清雅圆融。圜,通“圆”,形容诗风流畅和谐而不失清峻。
4. 分外妍:格外美丽,特指其咏梅诗风姿卓绝。
5. 不饮销金传玉手:意谓不再沉溺于富贵奢华的生活。“销金”指销金帐,古代贵族取暖奢华之所,象征享乐生活;“传玉手”描绘美人递酒之景,代指宴饮之乐。
6. 啮雪:典出苏武牧羊啮雪吞毡事,喻坚贞守节、忍受艰苦。此处借指诗人甘于清苦、砥砺意志。
7. 耸诗肩:耸肩作吟诗状,古人苦吟时常耸肩,形容专注刻苦。“诗肩”为诗词中常见意象,如“吟肩”“瘦肩”,表现诗人清癯勤苦之态。
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评析
此诗为杨万里唱和张镃(字功父,号约斋)《梅诗十绝句》之作,赞其诗风清妙,并借梅花意象凸显高洁志趣。前两句称美张功父诗才清雅圆润,咏梅尤见风致;后两句用对比手法,以“不饮销金”与“啮雪耸肩”对照,突出诗人弃奢华而守清寒、以苦吟求诗境之精神风貌。全诗语言精炼,意象鲜明,既表敬意,又寓品格褒扬。
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赏析
本诗为典型的宋代唱和之作,体现杨万里对同道诗人的高度评价。首句“约斋句子已清圜”直抒赞美之情,肯定张镃整体诗风之清雅流畅;次句“更赋梅花分外妍”转入具体题材,突出其咏梅诗的独特美感。梅花在宋诗中常象征孤高、坚韧,张镃专咏梅花,本身就蕴含人格寄托。后两句笔锋一转,由诗及人,通过“不饮销金”与“啮雪耸肩”的强烈对比,刻画出一位摆脱世俗享乐、追求精神高洁的诗人形象。其中“啮雪”用典自然,“耸诗肩”造语新奇,体现杨万里“诚斋体”善用口语、意象生动的特点。全诗短短四句,层次分明:先评诗,再赞题,后颂人,由文及德,结构紧凑,情感真挚。
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辑评
1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗,称其“语简意深,于唱酬中见风骨”。
2. 《历代咏梅诗选》评曰:“万里此作,不在状物,而在写神,以‘啮雪’‘耸肩’写功父诗心,可谓得其髓矣。”
3. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十一引冯舒语:“‘清圜’二字,尽括约斋诗格;‘分外妍’则专美其梅作。后二句翻进一层,言其舍绮罗而就冰雪,非徒咏梅,实咏其人也。”
4. 今人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗,但在论及杨万里与张镃交往时提及:“诚斋赠约斋诸作,多推重其能脱贵胄习气,守士人清节,此诗‘啮雪耸诗肩’一句,最足见之。”
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拼音版
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