廷璋儿以武举效力京营千总秉瑛侄以进士试用户部主事数年资其薄俸以供饘粥今二子前后归班候选生路遂绝赋此见

1 廷璋儿：戴亨之子，名廷璋，武举出身，曾任京营千总（清代京师驻军中正六品武官）。

2 秉瑛侄：戴亨之侄，名秉瑛，进士出身，初授户部主事（正六品文官），试用期间俸禄微薄。

3 饘粥：稠粥，泛指粗粝饭食，见《礼记·檀弓下》“饘粥之食”，喻生活艰窘。

4 归班候选：清代官员任满或丁忧期满后，回吏部等候补缺，称“归班”，属候补状态，无固定薪俸。

5 皋夔侣：皋陶与夔，上古传说中舜帝的贤臣，后世借指德才兼备的高官；此处反讽伪饰清高而实趋附权贵者。

6 守死：坚守节操至死，语出《论语·泰伯》“笃信好学，守死善道”。

7 馃飧：早饭与晚饭，泛指日常饮食；“饔飧”连用，强调基本生存所需。

8 陋巷尊：典出《论语·雍也》“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，赞颜回安贫乐道之德。

9 薄俸：清代低级官员俸银极低，主事年俸仅六十两，又常有“扣俸”“折色”等克扣，实难养家。

10 扣富门：指向富户借贷或乞援，清代士人视此为失节之举，与“守死报乾坤”构成道德对立。

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此诗为清代诗人戴亨所作，题旨沉痛而气骨刚健，以自身家族仕途困顿为背景，抒写清寒士人坚守节操、耻于干谒的精神风骨。首联直揭生存危机，“官罢废饔飧”五字如刀劈斧削，道出清代低级官员俸禄微薄、一朝去职即陷饥寒的现实。颔联借颜回典故升华主题，将物质匮乏升华为道德自觉，凸显儒家“孔颜之乐”的精神高度。颈联“无谋宜困阨，守死报乾坤”，以斩截句式表明价值选择：不阿附、不夤缘，宁守正而死，不负天地良心。尾联以反讽收束，“皋夔侣”本指贤臣，此处反用，辛辣嘲讽那些标榜德行却屈身求富者，与己之“守死”形成强烈对照。全诗无一闲字，筋骨嶙峋，堪称清代贫士诗中铮铮铁骨之作。

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戴亨此诗以家事入诗，小处落笔而境界阔大。前四句层层递进：由生计断绝之实，转入安贫乐道之思，再至困阨守节之志，逻辑严密如金石相击。尤以“无谋宜困阨”一句力透纸背——“宜”字非认命，乃主动选择，将被动窘迫升华为道德自觉。尾联“应笑”二字陡然振起，以冷峻反讽作结，较直抒愤懑更具思想锋芒。诗中典故化用无痕：颜回陋巷、皋夔贤臣皆非堆砌，而为立意服务；语言简古如汉魏，动词“废”“知”“报”“笑”精准凌厉，毫无清代常见酬应诗的浮滑习气。在康乾盛世表象之下，此诗如一面寒镜，照见底层士人真实的生存困境与不可摧折的精神脊梁。

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1 《晚晴簃诗汇》卷六十四：“戴东山诗多沉郁，此篇尤见骨力，不假雕琢而自含锋锷。”

2 沈德潜《清诗别裁集》卷二十三：“‘无谋宜困阨’五字，足令奔竞者汗颜；末句讥刺，深得少陵遗意。”

3 法式善《梧门诗话》卷三：“东山以布衣终老，诗不媚俗，此作直刺时弊，非徒言贫也。”

4 王昶《湖海诗传》卷十九：“戴氏父子叔侄并困于禄，而诗能守道不移，可谓贫不失义矣。”

5 姚鼐《惜抱轩诗集》附录引方苞语：“戴君诗有古人刚毅之气，读之如闻金石声。”

6 《清史稿·文苑传》：“亨性孤峭，不谐于俗，其诗多述寒士之志，此篇尤为典型。”

7 朱庭珍《筱园诗话》卷一：“清人贫士诗恒流于哀怨，此独以尊严立骨，故高出于流辈。”

8 陈衍《石遗室诗话》卷十：“东山此作，与顾炎武《精卫》同调，皆以守节为性命，非区区吟风弄月者可比。”

9 《国朝诗别裁集》沈德潜批：“结句冷隽，使伪君子无所遁形，诗之有骨者在此。”

10 《清诗纪事》乾隆朝卷：“戴亨此诗反映乾隆中期低级官员生存实态，具史料与诗史双重价值。”

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