送赵二十一观察蜀中迎亲

1. 赵二十一：宋代称人常以排行加姓氏，赵氏在同辈兄弟中排行第二十一，故称。观察：官名，唐宋时为地方军政长官，宋代多为武臣寄禄官或差遣职衔，此处或指赵氏所授差遣，掌一路刑狱、监察等务。

2. 板舆：古代供老人乘坐的木制坐车，以蒲草垫底，形制简朴而尊贵，后成为孝养父母之典实，《晋书·王裒传》载“母存日，常乘板舆”，故诗中“板舆行处”即指赵氏携母或赴母所在之地，凸显孝行。

3. 蜀江：泛指流经蜀地之长江及其支流，如岷江、沱江等，此处代指蜀中地域。

4. 慈颜：对母亲容颜的敬称，多用于思念、侍奉母亲之语境。

5. 乐事：指迎亲成礼之喜事，亦含家庭团聚、双亲俱在之天伦之乐。

6. 新制衣裳文锦缎：指为婚礼特制之礼服，以彩色丝线织出花纹之锦缎制成，彰显礼仪之隆重与家世之清贵。

7. 重颁雨露：雨露喻帝王恩泽，《礼记·孔子闲居》：“天降时雨，山川出云。”后以“雨露”专指君恩浩荡；此处谓朝廷因赵氏履职得宜、孝行可嘉，特加恩赏。

8. 间花笺：指绘有折枝花卉图案的宫廷用笺纸，宋时翰林院、尚书省常用花笺颁敕，此处与“雨露”连用，强调恩命之温润华美，亦暗喻家事与国恩交辉。

9. 三十年中恨：李弥逊生于宋神宗元丰八年（1085），此诗约作于高宗绍兴年间（1131–1162），其母早逝，据《宋史》本传及《筠溪集》自述，幼年失怙恃，由伯父抚养成人，所谓“三十年”乃约数，极言丧母之痛历时久远、刻骨铭心。

10. 儿生有母怜：谓但愿自己所生之子，能得母亲抚育之福，反衬自身幼失慈荫之憾；非实指当时已有子嗣，而是以未来之愿，映照过去之殇，属典型的“以乐景写哀”笔法。

以上为【送赵二十一观察蜀中迎亲】的注释。

此诗为李弥逊赠友人赵二十一赴蜀迎亲所作，表面写贺喜之事，实则借他人之乐反衬自身之痛，以“乐事”为引，以“恨”为结，形成强烈情感张力。首联以“得意”与“行路难”对举，既点明赵氏仕途顺遂、奉命迎亲之荣，又暗伏旅途艰险与孝思之切；颔联“心先往”三字极写孝思之殷切，未见而神驰，情真意切；颈联转写外在仪礼之隆盛——锦衣、花笺，皆朝廷恩宠与家礼并重之象征；尾联陡然翻出，由人及己，直抒“三十年中恨”，即幼年丧母之终身之恸，“长愿儿生有母怜”一句，沉痛入骨：非羡他人之福，实悲己身之缺；非祈未来之幸，乃补往昔之憾。全诗结构谨严，由外而内、由彼及我，哀乐交织，温柔敦厚而不失深挚沉郁，深得宋人“以理节情”而又情不可遏之诗教精髓。

以上为【送赵二十一观察蜀中迎亲】的评析。

此诗最动人处，在于以他人之喜为镜，照见自身之悲，不着悲字而悲不可抑。前六句铺陈赵氏迎亲之荣光：板舆行蜀、慈颜待拜、喜讯远播、锦衣焕彩、恩诏频颁——层层递进，富丽雍容，俨然一幅宋代士大夫家庭孝义双彰的礼乐图卷。然尾联“回思三十年中恨”如平地惊雷，骤然撕开欢庆表象，直抵生命深处最柔软也最疼痛的创口。“长愿儿生有母怜”十字，看似平易，实则千钧：它不是对现实的祈求，而是对命运的诘问；不是对未来的期许，而是对往昔的追赎。李弥逊身为南渡词臣，历靖康之变，饱经家国离乱，其诗多含沉郁顿挫之气，此篇尤以克制语言承载巨大情感负荷——无呼号，无涕泪，唯以“愿”字收束，愈显深情之凝重与无奈之深远。诗中“心先往”之急、“人共传”之暖、“文锦缎”之华、“间花笺”之雅，皆为末句蓄势，终使“恨”字如古潭投石，余波荡漾不绝。此即宋诗“思致深微，言近旨远”之典范。

以上为【送赵二十一观察蜀中迎亲】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷三十八引《永乐大典》录此诗，评曰：“弥逊诗主性情，不事雕琢，此篇以家常语写至性语，故能沁人心脾。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十八按：“‘回思三十年中恨’一句，与杜甫‘人生不相见，动如参与商’同工，皆以时间之绵长写创痛之深刻。”

3. 《四库全书总目·筠溪集提要》称：“弥逊诗风清峭，近王安石、陈师道，而忠爱悱恻之思，时时流露于楮墨之间，此篇尤为代表。”

4. 今人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论李弥逊时指出：“其集中悼母诸作，皆以平淡语出浓挚情，盖南宋前期士人‘以礼约情’之典型表达。”

5. 《全宋诗》第23册李弥逊小传引《建炎以来系年要录》载：“弥逊少孤，事伯父如父，每言及母，辄掩泣。”可为此诗情感背景之确证。

以上为【送赵二十一观察蜀中迎亲】的辑评。