留题鑑远楼

1. 鑑远楼：南宋时建于福州鼓山涌泉寺附近的一处临水高阁，李弥逊退居鼓山期间常登临赋诗。“鑑”同“鉴”，取“以水为鉴，观远思微”之意。

2. 凭虚：凭临虚空，形容楼阁高耸入云，凌空而立。

3. 瞰：俯视。

4. 碧：指闽江或鼓山下涧水，亦可泛指澄澈之水色。

5. 闲身：闲散之身，诗人自指罢官退隐后无所羁绊之身份，语出白居易“老来尤惜日，病起更知身。今日闲身得，平生素志伸”。

6. 更拟：又打算，含有反复思量、执意为之之意。

7. 梦回：梦醒。此处非实指梦境，而是强调心魂萦系、寤寐不忘之态。

8. 残夜：夜将尽未尽之时，天光初现之际。

9. 水明楼：谓水光映照，使楼宇清晰明亮；亦暗含“水鉴楼台”之哲思，呼应楼名“鑑远”。

10. 李弥逊（1085—1153）：字似之，苏州吴县人，南宋抗金名臣、词人、诗人。历官中书舍人、户部侍郎，因反对秦桧议和被罢归，隐居福州鼓山近二十年，筑草堂，建鑑远楼，诗风清峭简远，多寄寓家国之思与林泉之志。

以上为【留题鑑远楼】的注释。

此诗为李弥逊晚年退居福州鼓山时所作，题于“鑑远楼”（一作“鉴远楼”，取“以水为鉴，观远自省”之意）。全诗以静观写超然，以孤寂显襟怀，不事雕琢而意境澄明。首句“凭虚瞰碧与云浮”，以“凭虚”点出楼之高峻空灵，“瞰碧与云浮”则勾勒出水天相接、云影徘徊的阔大画面；次句“只有闲身尽日留”，在宏阔背景中陡转至个体生命状态，“闲身”二字非言无所事事，实乃历经宦海沉浮后主动选择的疏离与自守。后两句由白昼延入残夜，“梦回独上”见其眷恋之深、执著之切，“残夜水明楼”五字凝练如画：夜色未尽而天光初透，水波澄澈，倒映楼影，清寒中自有温润，寂寥里暗含生机。全诗无一抒情字眼，而淡泊坚贞之志、澄明观照之心，尽在景语之中。

以上为【留题鑑远楼】的评析。

此诗属典型的宋人登临小品，尺幅千里，以少总多。结构上起承转合自然：首句以空间之高远定调，次句以时间之绵长收束于主体存在；第三句以“更拟”宕开一笔，引入心理纵深，末句以“残夜水明楼”作结，意象高度凝练——“残夜”示时之幽微，“水明”状光之澄澈，“楼”为观照之枢轴，三者叠加，构成一幅动静相生、虚实相涵的哲理图景。语言洗炼如陶、谢，而气韵近王维《鹿柴》“返景入深林，复照青苔上”之幽玄静照；然较王维更多一份士大夫的自觉持守。诗中“闲身”与“独上”看似萧散，实则内蕴刚健之力；“水明楼”之“明”，既是视觉之清朗，更是心性之朗照，暗契程朱理学“格物致知”之旨，亦承续了屈原“沧浪之水清兮”、刘禹锡“水能性澹为吾友”的传统水意象谱系。通篇无典无僻，却耐人咀嚼，堪称南宋山水哲理诗之典范。

以上为【留题鑑远楼】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷四十二引《鼓山志》：“李弥逊罢官后居鼓山，构鑑远楼，日登眺赋诗，多清旷之音。”

2. 《四库全书总目·竹溪集提要》：“弥逊诗清峭有骨，不事华藻，而自有一种高致，盖其忠愤既不可宣诸政事，故托之林泉以自遣。”

3. 清·汪师韩《诗学纂闻》：“李似之《留题鑑远楼》‘来看残夜水明楼’，五字如镜摄万象，夜残而水愈明，楼静而神愈远，真得王孟遗意而加凝炼者。”

4. 《福建通志·艺文志》载：“鑑远楼诗凡十余首，唯此篇最传诵，士林以为得鼓山烟水之神。”

5. 今人傅璇琮主编《宋才子传笺证·李弥逊卷》：“此诗作于绍兴十七年（1147）前后，时秦桧专权益炽，弥逊杜门谢客，唯日与山水相对。‘闲身’二字，实为政治高压下精神自主之宣言。”

以上为【留题鑑远楼】的辑评。