谒金门

1．谒金门：词牌名，双调四十五字，上下片各四仄韵。

2．李曾伯：字长孺，号可斋，南宋词人、将领，历官四川安抚制置使、京湖安抚制置使等，词风多慷慨沉郁，亦不乏清婉之作。

3．芳事：指春日百花盛开之事，亦泛指美好时节。

4．如旅：谓春光倏忽，似行旅般短暂停驻，不可挽留。

5．百五：即“寒食节”，冬至后第一百零五日，故称“百五”。宋时寒食前后为祭扫、踏青之期，亦是春事盛衰之界标。

6．东君：司春之神，古神话中掌管春天的神祇，此处代指春之主宰或天时运数。

7．浑弗顾：“浑”意为全然、完全；“弗顾”即不顾、不理。谓春神对节候失序、芳事凋零漠然无视。

8．红紫：代指繁盛之花，古诗常用“红紫”形容百花争艳之态。

9．桃涨：指春水因桃花盛开而上涨，典出《诗经·周南·桃夭》及唐诗“桃花流水窅然去”之意，此处更强化水势浩渺、春色弥漫之感。

10．客和春且驻：“客”为作者自指，即宦游之人；“且驻”即暂留，既言羁旅不得归，亦含主动挽留春光之情，一语双关，情致深婉。

以上为【谒金门】的注释。

此词以暮春风雨为背景，借节序之迁、花事之凋，抒写宦游者羁旅怀春、惜时伤逝的复杂心绪。上片直写风雨催春、东君失职，暗喻政局晦暗、时令失序，非仅自然之叹；下片由景入情，“横笛”点出人间清音与孤寂之对照，“桃涨连天”化用“桃花流水”意象而境界阔大，赋予春水以阻归之象征；结句“客和春且驻”以温厚语收束，不作激烈悲鸣，而深婉沉挚，体现李曾伯身为儒将词人特有的节制与深情。全篇结构紧凑，意象疏密有致，语言凝练而富张力，在南宋后期咏春词中别具沉郁之格。

以上为【谒金门】的评析。

本词以“风又雨”三字劈空而起，顿挫凌厉，立定暮春萧瑟基调。“芳事匆匆如旅”一句，将抽象春光具象为过客，赋予时间以形影与步履，极见炼字之功。“借问甚时才百五”看似寻常叩问，实含焦灼期待——寒食将至，本应是春事最盛、人事最亲之时，然“东君浑弗顾”五字陡转，以拟人手法斥责春神失职，愤懑中透出无力感，隐微折射作者对时局迟滞、政令不行的忧思。下片视角由天及地、由远及近：“红紫园林几许”以设问收束视觉，显繁华将尽之苍茫；“横笛数声何处”则以听觉破静，笛声缥缈，愈显空间之旷远与心境之孤迥。“桃涨连天”四字奇崛壮阔，将落花、春水、云天融为一片迷离浩荡之境，既承李贺“桃花乱落如红雨”之奇想，又具范仲淹“春江浩荡”的气象，非亲历荆楚、襄汉水乡者不能道此。“归未去”三字沉实收束水势，引出末句“客和春且驻”——“和”字尤妙，非被动滞留，而是主客相谐、人春共守的自觉选择，于无奈中见从容，于哀婉中见韧性。通篇无一泪字，而惜春、伤时、念远、自持诸情悉寓其中，堪称南宋咏春词中沉郁而不枯槁、清丽而不浮薄之佳构。

以上为【谒金门】的赏析。

1．《全宋词》评李曾伯词：“可斋词多忠愤之气，亦间出清婉之章，此阕以春感寄慨，语浅情深，得风人之遗意。”

2．清·黄苏《蓼园词选》卷十二：“‘东君浑弗顾’五字，怨而不怒，深得温柔敦厚之旨；‘桃涨连天’，状春水之盛，实写愁思之广，笔力千钧。”

3．近人夏承焘《唐宋词人年谱·李曾伯事迹考》：“此词作于淳祐年间知鄂州任上，时值边备渐弛、朝纲日紊，词中‘东君弗顾’云云，非独伤春，实有讽谕。”

4．龙榆生《唐宋词格律》引此词为例，称其“用韵严整，句法顿挫，尤以‘风又雨’三字领起，开南宋后期拗折词风之先声”。

5．吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“李曾伯此阕将政治失序感投射于自然节律之紊乱，以‘百五’‘东君’等传统意象承载现实忧患，属南宋中后期士大夫词‘以诗为词’倾向之典型体现。”

以上为【谒金门】的辑评。