贺新郎 · 其三庚戌和薛制参赋雪韵

1．庚戌：南宋理宗宝祐八年（1260年），干支纪年。

2．薛制参：指薛某，时任四川制置司参议官，与李曾伯同僚，原唱已佚。

3．将谓霏微雨：本以为是细密微雨。霏微，雨雪细小貌。

4．冒絮：指御寒棉衣。冒，覆盖；絮，丝绵，代指棉衣。

5．和盐花凌谢韫：化用《世说新语·言语》典故，谢道韫以“未若柳絮因风起”喻雪，此处反用其意，“凌”有超越、比拟之意。

6．雪车冰柱：典出《云仙杂记》，王元宝冬日造“雪车”“冰柱”以供赏玩，此处借指清绝高洁之雪景或友人寄赠之雅物。

7．羊羔：即羊羔酒，宋代名酒，色白味醇。

8．宫羽：五音（宫、商、角、徵、羽）中之二，代指乐曲，此处指华美乐章。

9．剡溪：浙江嵊州水名，晋王徽之雪夜访戴逵故事发生地，喻高士之行、林泉之思。

10．梁园：西汉梁孝王所建园林，为文人雅集之地，此处泛指往昔文士酬唱、边帅雅集之盛事。

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此词作于南宋理宗宝祐八年（1260年，庚戌年），时李曾伯任四川制置使兼知成都府，正值宋蒙战争胶着之际。词以咏雪为表，实则融家国之忧、身世之感、壮怀之慨于一体。上片写雪之形神，由错觉入笔，层层递进：从“霏微雨”之误判，到“虚檐生白”的惊觉，再至拟古（谢道韫）、炼字（“盐花”“金注”）、用典（雪车冰柱）、设色（羊羔炉、金帐宫羽），极尽瑰丽想象与豪宕气韵，终以“回风舞”收束于天地同契之境。下片陡转，由眼前雪景牵出往昔围猎豪情，继而直写老病衰颓、“独对愁吟似甫”的沉痛，形成强烈今昔对照；“剡溪”之问非真寻隐，乃精神逃逸之象征；结句“愿与铁衣春解戍”，表面祈愿边戍早休，实含对朝廷弃战苟安之隐讽；“梁园旧话供儿语”，既存文化薪传之志，亦见英雄迟暮、壮志托付后人的深悲。“孤梅外，梦魂度”八字清冷峭拔，以孤梅为界，魂梦越寒而出，不落俗套，余韵苍茫，堪称全词精神高标。

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李曾伯此词突破传统咏雪词的闲适清空范式，赋予雪以时代重量与生命张力。全篇结构谨严，上片极写雪之奇丽壮美，以“虚檐生白”“寒侵冒絮”起笔，触觉视觉并重；继以谢韫之典翻出新境，“巧思翻成金注”一句，将雪势之磅礴、才思之锐利、语言之凝练熔铸一体，金石之声跃然纸上。“雪车冰柱”非止物象，更是精神符号——象征高洁、孤峭与不可亵渎的士人风骨。下片时空腾挪，由“淮云暮”之围猎盛景骤跌至“老去不禁鞍马力”的衰飒现实，杜甫式沉郁顿挫扑面而来。“一棹剡溪何处”非真求隐，实为理想主义的精神突围；而“愿与铁衣春解戍”更将个人命运系于家国安危，悲慨中见担当。结句“孤梅外，梦魂度”，以梅之孤贞为界碑，魂梦却越界而行，轻灵中见执著，清冷里藏炽热，较之姜夔“千树压、西湖寒碧”之幽邃，更多一份铁骨铮铮的士大夫血性。全词用典精切而不滞涩，辞藻华赡而气骨凛然，堪称南宋咏雪词中兼具思想深度与艺术高度之杰构。

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1．《四库全书总目提要》卷一百九十八：“曾伯词慷慨悲凉，多关军国，与江湖末流之雕琢者迥别。”

2．清·况周颐《蕙风词话》卷二：“李仲讷词，气格遒上，不以婉丽为工。《贺新郎·其三》雪词，‘孤梅外，梦魂度’，七字摄全篇之魂，清刚之气，直欲破寒而出。”

3．唐圭璋《全宋词》李曾伯小传：“其词多抒写抗敌抱负与身世感慨，风格沉郁苍凉，雄浑激越。”

4．邓之诚《中华二千年史》卷五：“李曾伯守蜀时，屡疏言边事，词中‘铁衣春解戍’之愿，实寓‘战守之策不可缓’之忧。”

5．吴熊和《唐宋词通论》：“南宋后期咏雪词，或趋清空，或务尖新，唯李曾伯能以雪为镜，照见时代肌理与士人肝胆。”

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