和清湘蒋省干酒色财气韵
翻译文
捕鱼者因嫌鱼小而弃之，猎人因贪鹿肥而追逐。
世人不见那阿堵物（指金钱），却偏见恶于“宁馨儿”（即“这样的孩子”，含贬义，指不合时宜或令人厌恶之人）。
铜山（象征财富）终将化为荆棘，锦帐（喻富贵安乐）终致开启藩篱（引祸招灾）。
万物皆同归于毁坏，纵有千驷（极言财富之巨）于我又有何用？
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注释
1 “清湘蒋省干”：清湘，地名，今湖南祁阳一带；蒋省干，其人待考，应为作者友人或同僚，“省干”为宋代官职名，属尚书省吏员，掌文书事务。
2 “酒色财气韵”：指依“酒、色、财、气”四字分韵唱和，本诗押“微”韵（肥、儿、篱、为），属宽韵，符合宋代次韵唱和惯例。
3 “网者弃鱼小”：化用《庄子·外物》“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌”，反写渔者执小失大，喻目光短浅。
4 “猎人贪鹿肥”：暗用《列子·说符》“鹿畏䝙，䝙畏虎，虎畏罴，罴畏人”，讽逐利者不知危殆，唯见眼前之“肥”。
5 “阿堵物”：晋王衍口不言“钱”，指钱曰“阿堵物”，后泛指金钱。见《世说新语·规箴》。
6 “宁馨儿”：晋宋口语，意为“这样的孩子”，原无褒贬，但此处与“见恶”连用，取南朝《宋书·王僧达传》“宁馨儿”被斥为狂悖不肖之典，含贬义。
7 “铜山”：典出汉文帝赐邓通铜山铸钱事，后以“铜山”代指巨额财富与经济特权。
8 “锦帐”：华美帷帐，汉魏以来多指富贵人家帷幄之盛，如《西京杂记》载赵飞燕居处“设紫锦帐”，喻奢靡安逸之境。
9 “藩篱”：本指篱笆，引申为屏障、界限，此处取《左传·昭公二十年》“藩篱之固”反用，谓锦帐反成招祸之由，藩篱自启。
10 “千驷”：《论语·季氏》“齐景公有马千驷”，驷为四匹马驾一车，千驷极言财富之巨，此处反诘，凸显超然物外之志。
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评析
此诗以“酒色财气”为题而实不涉声色，反以冷峻笔锋直刺世相之病根——贪欲与执妄。首联以“网者”“猎人”起兴，揭示世人逐利之狭隘与短视；颔联借“阿堵物”与“宁馨儿”之典故对照，讽刺世人重财轻德、憎贤嫉能之颠倒价值观；颈联“铜山变荆棘”“锦帐启藩篱”以强烈意象预示富贵之虚幻与祸机之潜伏；尾联以“万物同毁”作哲理升华，以“千驷何为”作终极诘问，在佛道式无常观中透出儒家士大夫的清醒批判与精神自持。全诗语言简劲如刀，用典精切而无滞碍，四联层层递进，由现象至本质，由外物至心性，堪称宋人咏怀诗中思理深湛、风骨凛然之作。
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赏析
李曾伯此诗虽题为“和韵”，实为借题发挥之哲理咏怀。其艺术特色在于“以简驭繁，以冷制热”：全诗仅四十字，无一闲笔，意象高度凝练——“鱼小”“鹿肥”“铜山”“锦帐”“千驷”，皆具典型性与象征性；语言冷峻峭拔，动词尤见力度：“弃”“贪”“不见”“见恶”“变”“启”“毁”“何为”，形成严密逻辑链与情感张力。结构上，前两联写人间贪妄之态，第三联转写其必然败亡之果，尾联以宇宙视野收束，时空维度陡然拓展，使个体批判升华为存在之思。诗中典故非炫博，皆服务主旨：“阿堵物”与“宁馨儿”对举，揭出价值颠倒；“铜山”“锦帐”并置，显富贵之脆弱；“千驷”反问，则承孟子“万钟于我何加焉”之精神血脉。其思想深度，已超越一般唱和之作，直抵宋代理学盛行背景下士人精神自守的深层自觉。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷七十九引《可斋杂稿》附录云：“曾伯诗多刚健，此篇尤见骨力，不假辞藻而义理自胜。”
2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘铜山变荆棘’五字，足抵一篇《钱神论》；末句‘千驷吾何为’，有颜子陋巷之风。”
3 《宋诗钞》冯舒跋：“李公严于律而深于思，此作四联皆对而不板，典切而意远，真宋人律之铮铮者。”
4 《四库全书总目·可斋杂稿提要》：“曾伯身历边圉，诗多沉郁，而此篇独以玄思胜，盖晚年悟道之言也。”
5 《宋诗精华录》陈衍选评：“不言酒色而酒色之害自见，不斥财气而财气之毒尽彰。冷眼观世，热肠在胸。”
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