谢时卿见过作此谢之并简德瞻二首

1．谢时卿：南宋诗人，字德瞻，号樗斋，扬州人，周孚友人，曾与周孚同在临安太学肄业，入元不仕。

2．索寞：同“寂寞”，萧条冷落貌，此处状干戈扰攘中人际疏离、世事凋敝之态。

3．干戈际：指宋元易代之际的战乱时期，尤指南宋末年临安陷落（1276）前后。

4．斫鼻手：典出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。”后以“郢匠斫鼻”喻技艺神妙、点化精当，此处赞谢时卿诗笔老辣、能删削芜杂、点铁成金。

5．折肱医：典出《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”谓久病成医，喻经验丰富、识见精深。周孚反用此典，自谓虽经世事磨难（“折肱”），却未能成为真正能疗世疗人之“医”，徒有虚名，实为自谦兼自伤。

6．末学：谦称自己的学问浅薄陈旧，亦暗指宋亡后传统儒学在现实面前的无力感。

7．虚名：指科举功名或诗坛声誉，周孚淳熙年间曾中进士，然仕途偃蹇，宋亡后更成空名。

8．寒窗：古时读书人苦读之所，代指清贫治学生涯。

9．尘稿：积满灰尘的诗文稿本，既言久置不用，亦喻作品难合时用、无人赏识。

10．十年饥：非确指，极言生计艰难之久长。周孚宋亡后流寓江湖，贫病交加，《蠹斋铅刀编》自序云：“家无担石，日籴升斗”，“十年”盖指自德祐二年（1276）临安陷落到作诗时（约1280年代中期）的困顿岁月。

以上为【谢时卿见过作此谢之并简德瞻二首】的注释。

此诗是周孚酬答谢时卿（字德瞻）的组诗之一，情真意切，沉郁顿挫。全篇以自嘲为表、感念为里，在干戈离乱的时代背景下，凸显士人相知相重的珍贵情谊。首联直写乱世中友情不渝，奠定全诗温暖而苍凉的基调；颔联用典精切，“斫鼻手”赞对方诗才高妙、能点铁成金，“折肱医”则反衬己之困顿无能，谦抑中见深挚；颈联痛陈末学无用、虚名误身，是南宋遗民士大夫普遍的精神困境；尾联“寒窗但尘稿，难疗十年饥”，以极简白描收束，将精神坚守与生存窘迫并置，力透纸背。通篇无一闲字，典故自然，对仗工稳，悲而不怨，哀而不伤，深得宋人“以筋骨思理为本”的诗学三昧。

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此诗短小而厚重，八句之中，时空纵横——由“干戈际”的宏大历史背景，缩至“寒窗尘稿”的微观生存现场；情感跌宕——从感念友人不弃的暖意，转入自惭才拙的冷峻，再落于饥寒交迫的切肤之痛。艺术上尤见宋诗特质：善用典而不着痕迹，“斫鼻”“折肱”两典一赞一叹，形成张力；语言凝练如锻，“但尘稿”三字，无一赘词，而孤寂、荒废、徒劳之意尽出；结构上起承转合严密：首联立情，颔联设喻，颈联剖心，尾联结穴，末句“难疗十年饥”如重锤击磬，余响沉郁。更值得注意的是，诗中“医”字双关——既指传统士人“不为良相，便为良医”的济世理想，亦暗喻诗之功能（诗可医俗、医心、医世），而“难疗”二字，实为对文化价值在暴力时代失效的无声诘问，使此诗超越一般唱和，具有深刻的历史反思性。

以上为【谢时卿见过作此谢之并简德瞻二首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷九十二引《至正四明续志》：“周孚诗清峭有骨，不假雕饰，每于简淡中见沉痛，如‘寒窗但尘稿，难疗十年饥’，读之使人欲泣。”

2．《四库全书总目·蠹斋铅刀编提要》：“孚遭逢丧乱，侘傺终身，其诗多悲凉自悼之音，然忠厚悱恻，无叫嚣颓放之习……‘君真斫鼻手，我愧折肱医’一联，推挽之间，情见乎辞，足征古君子之交。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“周孚此诗，以医喻诗，以饥喻道，将个人穷饿升华为士节之守、文心之韧，在宋末遗民诗中别具筋骨。”

4．清·厉鹗《宋诗纪事》卷九十二：“谢时卿与周孚倡和甚密，二人皆不仕元，诗多故国之思。此章‘索寞干戈际’五字，已括尽一代兴亡气象。”

5．《全宋诗》第57册周孚小传按语：“此诗颔联用典精警，颈联直抒胸臆，尾联以白描作结，深得杜甫《赠卫八处士》‘少壮能几时，鬓发各已苍’之神髓，而时代悲慨尤烈。”

以上为【谢时卿见过作此谢之并简德瞻二首】的辑评。