答吕秀才

1．恻微：悲悯细微处之困厄，指对他人微小艰难亦怀同情之心。

2．赒急：周济急难之人。

3．锱铢：极微小的重量单位，喻力量微薄。

4．畎亩：田间，代指民间、布衣身份。

5．原宪：孔子弟子，安贫守道，《史记·仲尼弟子列传》载其居陋巷，“蓬户瓮牖”，不因贫改其志。

6．尘甑：甑（zèng）为古代炊器，尘甑谓釜甑积尘，典出《后汉书·范冉传》：“所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改。闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”范丹即范冉，字史云，东汉高士，以清贫守节著称。

7．珉石：似玉的美石，质地次于玉，喻自己所能奉上的微薄回礼。

8．琅玕：传说中仙树之实，或指美玉，常喻人品德高洁、才华出众，《尚书·禹贡》“厥贡惟球、琳、琅玕”，孔传：“琅玕，石而似珠者。”此处借指吕秀才的高尚情谊与君子之德。

9．吕秀才：姓名不详，当为韦骧友人，布衣身份，曾以物资或情谊周恤作者。

10．韦骧（1033—1095）：字子骏，钱塘（今浙江杭州）人，仁宗皇祐五年进士，历官通判、知州等职，为政清简，工诗文，有《钱塘集》传世，属北宋中期较有代表性的馆阁文人。

以上为【答吕秀才】的注释。

本诗为韦骧答谢吕秀才馈赠或慰藉之作，属宋代典型的酬赠答和诗。全篇以谦抑自省为基调，通过对比双方处境（吕为布衣忧贫，己为宦者畏难），凸显士人共有的道德自觉与生存困境。诗中善用典故而不露痕迹，将贫窭之状升华为精神高标的映照；尾联“珉石报琅玕”以强烈反差收束，既见自惭之诚，更彰对方德行之不可企及，谦敬之中自有风骨。语言凝练含蓄，格律严谨，体现了北宋士大夫诗“理趣与情致兼胜”的典型风貌。

以上为【答吕秀才】的评析。

此诗结构精严，起承转合自然。首联直切题旨，“恻微赒急”赞对方仁心，“势力锱铢”自责己力不逮，一扬一抑间确立全诗谦敬基调。颔联以“畎亩”对“宦途”，“君忧”对“我畏”，空间与身份对照中见士人阶层普遍的精神张力——无论在野在朝，皆困于现实之艰，而忧思未尝稍减。颈联连用原宪、范丹二典，非止言贫，更在申明贫而不失其道的价值坚守：破衣非苟且，尘甑即风标。尤为精妙者，在“非不怜”“其如类”之虚词转折，使典故活化为当下心境的真切投射。尾联“情礼甚勤”承上启下，将对方之诚挚具象化；“愧将珉石报琅玕”以玉石之质性差异作比，谦抑至极而敬意愈显，堪称宋人酬答诗中炼意炼语之典范。通篇无一闲字，典重而不滞，情真而不滥，深得宋诗“以才学为诗、以议论入诗”而又归于温厚蕴藉之三昧。

以上为【答吕秀才】的赏析。

1．《宋诗钞·钱塘集钞》：“子骏诗清峭有法，尤长于酬答，情理兼到，不堕寒俭，此篇可见其持躬之谨、待人之厚。”

2．纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七引方回评：“韦子骏此诗，用事熨帖，对仗精工，而气格自高。‘敝衣’‘尘甑’二句，非徒炫博，实以古贤自况其守，非俗手所能仿佛。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“韦骧诗多写宦途感触与交游情谊，语近情遥，善以典故涵养性情。此答吕秀才诗，于贫窭中见骨力，于谦退处见尊严，足为宋人风义之证。”

4．傅璇琮主编《宋才子传笺证·韦骧卷》：“此诗作于知永兴军通判任前后，时值家境困顿，吕氏或有馈赠，骧感其厚而自愧无报，遂成斯篇。诗中‘风波我畏宦途难’一句，可与同时《赴官鄜州途中作》‘宦海浮沉久，惊涛不敢看’互证，反映其政治心态之审慎。”

5．《四库全书总目·钱塘集提要》：“骧诗主于清切，不尚华靡，如《答吕秀才》诸篇，皆以朴质见长，而意味深永，得杜、韩遗意而不袭其貌。”

以上为【答吕秀才】的辑评。