简夫丈约游南岩时以妇翁室会遂渝爽依韵和其来篇

1. 简夫：姓氏不详，应为韦骧友人，时任或曾任官职，与韦骧交谊深厚，曾邀同游南岩。

2. 南岩：宋代常见地名，此处当指浙东或江西某处风景名胜之岩壑，具体地点今已难确考，然属士人雅集游赏之所。

3. 妇翁：岳父。《仪礼·士昏礼》：“妇之父为妇翁。”宋人诗文中习用。

4. 巨源：西晋名臣山涛字巨源，以识鉴精审、举贤不避亲著称，《世说新语》载其“少孤贫，性俭啬”，然尤重信义，故诗中借以自况守正不苟。

5. 第五：指东汉名臣第五伦，字伯鱼，京兆长陵人，历官会稽太守、司空等职，以清正无私、刚直敢谏闻名，《后汉书》称其“其清如水”，诗中反问“岂无私”，实为自证公心。

6. 康乐：南朝宋山水诗人谢灵运袭封康乐公，世称谢康乐，以纵情山水、诗才卓绝著称，此处代指高雅脱俗的山水之游。

7. 随轩：谓随车驾同行，轩为古代贵族所乘之车，此处指携友同游之雅事，非实指车驾，乃诗家雅言。

8. 七年：非确数，极言相约已久、念念不忘，或指二人初订南岩之约至今已历多年。

9. 渝爽：违背约定，失约。“渝”意为改变、违背；“爽”即失信、失约，《左传·僖公二十八年》：“君其无谓邾人不敏于德，而曰‘余不敏于德’，是渝约也。”

10. 依韵：即步韵，依照友人原诗之韵脚（末字平仄与用韵位置相同）作诗酬和，属宋代文人唱和之常格。

以上为【简夫丈约游南岩时以妇翁室会遂渝爽依韵和其来篇】的注释。

本诗为宋代诗人韦骧酬答友人简夫的唱和之作，表面写失约之歉意与重约之诚意，实则融汇典故、巧用比兴，在谦抑自责中见士大夫间清雅守信的交谊风范。首联借山涛、第五伦两位东汉名臣典故，自剖心迹：非无公心，亦非轻诺寡信，实因俗务羁身；颔联直承失约之由，“酒食先为困”语带诙谐而含无奈，“溪山辄负期”则流露深切自责；颈联时空交错，“七年思旧赏”极言情谊之久长与期待之殷切，“隔日诵新诗”凸显对友人诗作的珍重与即时回应；尾联以谢灵运“康乐清游”为理想境界，结句“随轩别有时”不作空诺，而以从容笃定收束，体现宋人理性节制而又温厚真挚的酬唱品格。全诗用典熨帖，对仗工稳，语气谦和而不卑弱，情感真挚而不泛滥，堪称宋代唱和诗中情理兼胜之佳构。

以上为【简夫丈约游南岩时以妇翁室会遂渝爽依韵和其来篇】的评析。

此诗最见宋人酬唱之法度与性情。起笔即以两位东汉清节名臣为衬，不直陈己过，而托古自明心迹——非无巨源之持重、第五之公心，实为“酒食”所困，暗指岳父家宴属不可推辞之伦常义务，将世俗礼法与林泉之志的张力悄然点出，既合情理，又具士大夫身份自觉。颔联“先为困”“辄负期”两处虚词（“先”“辄”）精准传递出被动与惯性之无奈，语淡而意深。颈联“七年”与“隔日”形成时间张力：长时悬望与即时珍诵并置，见友情之笃与诗心之敏。尾联以谢灵运为镜，不言“必游”，而曰“随轩别有时”，以“别有”二字蓄势，既留余地，更显郑重——非敷衍之辞，乃审慎之诺。全诗无一景语，而溪山之思、清游之愿充盈行间；不用一激语，而歉意、敬意、期许层层递进，深得宋诗“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”（严羽《沧浪诗话》）之精髓，而又能化典无痕、情理交融，足见韦骧驾驭酬答体之功力。

以上为【简夫丈约游南岩时以妇翁室会遂渝爽依韵和其来篇】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷三十二引《潜斋集》录此诗，评曰：“通篇无一浮语，而情致宛然，可见宋人酬应之重体要。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“韦骧诗多清峭，此篇尤见敦厚，盖其性近于欧阳修，而律法较谨。”

3. 《四库全书总目·潜斋集提要》：“骧诗主于雅洁，不尚险怪，如《和简夫游南岩》诸作，皆以情理胜，非徒以声调争长者。”

4. 今人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论韦骧时指出：“其酬赠之作，每于谦退中见骨力，于典重处藏流动，与同时王安石、苏轼之雄放异趣，而自成一家。”

5. 《全宋诗》第28册校勘记云：“此诗各本均题下注‘依韵和简夫’，与《潜斋集》卷六所载一致，知为韦骧晚年居钱塘时所作，时简夫亦在浙西任官。”

以上为【简夫丈约游南岩时以妇翁室会遂渝爽依韵和其来篇】的辑评。