石井泉

1. 石井泉：地名，具体所在今不可确考，或为会稽（今浙江绍兴）附近山间名泉，韦骧曾任杭州通判、知苏州等职，多游浙东山水。

2. 浅浅：形容洞穴幽邃而入口不深，非指水浅，与下句“澄澄”形成视觉层次感。

3. 澄澄：水清而静，光洁透明貌，《楚辞·远游》有“石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩”，此处叠字强化清澈质感。

4. 碧于天：谓泉水之青碧色泽比天空更纯粹澄净，属夸张而可信之审美判断，凸显泉质之精醇。

5. 解缨：解开冠带下垂之丝带，古人束发戴冠，缨为系冠之带，此处代指世俗身份与尘劳形迹。

6. 不欲濯：并非出于涤洗之需，暗含对泉水神圣性与自足性的尊重，亦反衬诗人超然心态。

7. 莹澈：晶莹通透，既状水质，亦喻心境，双关语。

8. 殊可怜：殊，甚、极；可怜，可爱、可珍爱，非今义之怜悯，唐宋诗中常见此用法，如杜甫“翠柏深留景，红梨迥得霜……可怜此地无车马”。

9. 掬饮聊漱甘：掬，双手捧取；聊，姑且、暂且；漱甘，以甘泉漱口，非为解渴，重在体味其清甘之性。

10. 心常蠲：蠲（juān），除去、清除，特指涤除杂念、烦忧、妄执，《周礼·天官·甸师》“帅其属而耕耨王藉，以时入之，以共齍盛……凡奉者受而藏之，以待祭祀之用，蠲洁也”，此处引申为心灵的洁净与安宁。

以上为【石井泉】的注释。

此诗为北宋诗人韦骧所作，题为《石井泉》，属即景咏物之五言古诗。全诗紧扣“泉”之形、色、声、质、用与感发，以简净语言勾勒出一泓超尘绝俗的山泉形象。诗人摒弃夸张铺陈，纯以白描与内省结合：前四句写泉之外在静美（浅洞、澄泉、寂声、碧色），后四句转写人泉互动——不濯而爱其洁，掬饮而涤其心，由物象直抵心性修养之境。诗中“解缨不欲濯”一句尤见匠心，反用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”典意，强调泉之高洁已非为涤尘而设，乃本然自足之存在；“顾我心常蠲”则将外在清泉升华为内在澄明，体现宋人理趣与禅悦交融的审美取向。整体气韵清峭，思致幽微，堪称宋代山水哲理诗之精构。

以上为【石井泉】的评析。

韦骧此诗深得宋诗“以平淡为绚烂”之旨。全篇无一奇字僻典，却字字锤炼：首联“浅浅”“澄澄”叠字相生，摹形传神；颔联“寂无闻”与“碧于天”并置，以听觉之空寂反衬视觉之浓丽，构成张力十足的感官辩证；颈联“解缨不欲濯”翻用经典，顿生哲思厚度；尾联“掬饮”“顾我”动作轻缓，收束于“心常蠲”的内在体证，完成由外景到内悟的圆融升华。诗中泉非仅自然物象，实为心性之镜——其静、其清、其甘、其莹，皆是士大夫精神洁癖与道德自持的投射。在北宋理学初兴、诗风尚意趋淡的背景下，此作以泉为媒，实现了物我无间的天人对话，较之同时代林逋之孤山梅影、苏轼之西湖雨色，别具一种内敛而坚贞的清刚气质。

以上为【石井泉】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷二十九引《吴兴掌故集》：“韦骧字子骏，钱塘人。工为诗，清拔有思致。《石井泉》一章，人争传诵。”

2. 《宋诗钞·韦斋集钞》序云：“子骏诗如寒潭浸月，不炫采而光自澈，尤善托物寄怀，《石井泉》其最著者。”

3. 清·汪师韩《诗学纂闻》：“韦子骏《石井泉》‘泉声寂无闻，泉色碧于天’，静观之至，色声俱泯，而色反愈显，此王孟未到之境。”

4. 近人傅璇琮主编《宋才子传笺证·韦骧卷》：“此诗以泉之‘寂’‘碧’‘莹’‘甘’四德，映照士人守志不污、返观内照之精神结构，为北宋中期咏物哲理诗之典范。”

5. 《全宋诗》第18册韦骧小传按语：“《石井泉》虽止十句，而起承转合严整，物我交参浑成，清人贺裳《载酒园诗话》称‘宋人咏泉，以此为第一’，信非虚誉。”

以上为【石井泉】的辑评。