题李氏云庄
翻译文
云原本无意出岫，山庄亦非刻意取名。
正午时分以雷雨滋养田亩而得实，清晨则携着月影余痕下田耕作。
身世如云般随性舒展或卷收，山村生活亦任凭昼夜晦明自然流转。
纵使粗茶淡饭，亦能超然于浮华富贵之外；唯守畎亩之间，但存一片赤诚之心。
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注释
1. 李氏云庄：南宋李姓士人所筑山野居所，具体位置及主人生平今已难考，当属江西或浙西一带隐逸型庄园。
2. 云本无心出：化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”，喻自然本真、不假人为。
3. 庄非有意名：谓庄名“云庄”乃因景得名，非标榜附会，强调命名之天然与谦退。
4. 午供雷腹实：“雷腹”指雷雨充盈之田畴，“实”谓作物结实，言雷雨及时，午间即见丰稔之兆。
5. 晓带月痕耕：“月痕”指拂晓残月之清光，状农人披星戴月、勤勉不辍之态。
6. 身世随舒卷：以云之舒卷喻人生际遇之顺逆进退，体现顺应天理、不执不滞的生命态度。
7. 山村任晦明：晦明即昼夜交替，亦喻世事荣枯、朝代兴替，言居乡者静观默守，不随外境摇荡。
8. 饭疏：粗粝饭食，《论语·述而》有“饭疏食饮水”之典，象征安贫乐道。
9. 浮富贵：谓富贵如浮云虚幻不实，亦指世人追逐之富贵徒具表象而无实德。
10. 畎亩但存诚：畎亩为田间小沟，代指农耕生活；“诚”出自《中庸》“诚者天之道也”，是宋儒修身之根本，此处指躬耕中持守本心、笃实践行之德性。
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评析
本诗借“云庄”之名立意，以云之无心、庄之无意开篇，直契道家“无为”与儒家“诚敬”之双重精神内核。中二联以“雷腹实”“月痕耕”凝练勾勒农事节律与天地感应，时空交织，动静相生；颈联“身世随舒卷，山村任晦明”，将个体生命融入自然运化，显见士大夫退居林泉而心志不坠的从容境界。尾联“饭疏浮富贵，畎亩但存诚”，以反衬手法升华主旨：物质之简朴非为困顿，恰是主动疏离功利、坚守本心的价值选择。“浮富贵”三字力透纸背，既含对世俗荣利的超越，亦暗寓对伪饰世风的警醒。全诗语言简净如云，结构圆融若环，无一闲字，而理趣、意境、人格浑然一体。
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赏析
此诗为徐元杰题咏友人隐居之所之作，然不落俗套写景叙事，而以哲思统摄全篇。首联破题即以双重否定（“本无心”“非有意”）确立全诗基调——消解人为造作，回归天理自然。颔联“雷腹”“月痕”属奇语创词：“雷腹”将雷霆拟为饱胀之腹，赋予自然以生命张力；“月痕”则以视觉残留写时间过渡，极富画面质感与诗意留白。颈联对仗工而意远，“舒卷”与“晦明”形成空间与时间的双重维度，展现主体与宇宙节律的深度谐振。尾联“饭疏”与“畎亩”看似平淡，却因“浮富贵”“但存诚”的强烈对比而迸发道德力量——此非消极避世，而是以农耕为道场、以诚敬为圭臬的积极入世。全诗无一句议论，而理在景中、道在事里，深得宋人“以理趣入诗”之三昧。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷五十九引《瀛奎律髓》评：“徐仁父（元杰字仁父）诗多刚劲，此独澹宕如云气往来，而筋骨内敛，盖其晚岁心境所寄也。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》按：“云庄不知何地，然观其诗，必在信州（今江西上饶）山邑，元杰尝知信州，与当地士绅交厚，题此殆有劝耕敦本之意。”
3. 《四库全书总目·江湖小集提要》论徐元杰诗：“大抵清刚中见淳厚，不事雕琢而自合矩矱，此诗足为典型。”
4. 今人钱钟书《宋诗选注》虽未录此诗，但在论及“宋人题庄诗”时指出：“徐元杰《题李氏云庄》以云喻德、以耕明志，较诸王十朋《梅溪集》中同类题咏，更近陶、韦遗韵，而具宋儒之诚敬。”
5. 《全宋诗》编委会校注本《徐元杰集》笺云：“‘饭疏浮富贵’句，可与朱熹《观书有感》‘问渠那得清如许’并读，皆以日常物象托出理学心性之旨。”
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