西谷歌
西川峰岭皆绵延，一峰突兀如青莲。
崔嵬势压东南倒，穹崇下俯群峰小。
古木阴森寒未凋，长云惨澹晴犹绕。
阴岩积雪溜轻冰，南岭惊春啭幽鸟。
山西有谷闻深曲，中有人家在山麓。
昼掩柴荆鸡犬闲，岁耕烟岫囷仓足。
巫山岷岭遥相连，知是层城几洞天。
避世秦人应绿发，茹芝仙子好朱颜。
女萝薜荔结为衣，文杏香茅缉为宇。
满谷栽松紫翠寒，漫山种杏赪霞吐。
朝寻石乳丹洞深，暮斸茯苓苍桧古。
山中父老志斯言，他时来访吹笙侣。
翻译文
西川一带的峰岭连绵起伏，其中一座山峰高峻挺拔，宛如盛开的青莲。
它巍峨雄峙，气势仿佛要倾压东南大地；高耸入云，俯视之下，群峰皆显得渺小低矮。
古木苍郁，森然成荫，严寒中枝叶未凋；长空云气惨淡，纵使晴日亦缭绕不散。
背阴的山岩上积雪未消，冰水悄然滴落；南向的山岭却已惊觉春意，幽深林间传来鸟儿清越的鸣啭。
山西麓有一幽深曲折的山谷，谷底山脚处有人家隐居。
白昼柴门紧闭，鸡犬悠然闲卧；一年耕作于云雾缭绕的山峦间，仓廪丰实，衣食自足。
巫山与岷岭遥遥相接，不知其间叠映着几重仙家洞天？
那避世如秦时遗民者，想必仍葆青丝；服食灵芝的仙子，自然容颜红润、神采焕然。
而今天下纷乱丧亡正烈，寸土尺地皆无安宁之所。
我愿携眷属定居此山，远离尘嚣，超然物外，谢绝俗世。
以女萝、薜荔编织为衣，取文杏、香茅构筑屋宇；
满谷遍植青松，紫翠凝寒；漫山广种杏树，春来赪霞喷吐。
清晨深入丹洞寻采石乳，暮色中掘取古桧下的茯苓；
山中父老皆认同此志，他日若来访，愿共作吹笙同游之侣。
以上为【西谷歌】的翻译。
注释
1. 西川：唐代剑南道分剑南东川、剑南西川，此处泛指蜀地西部山岳地带，非确指行政区划。
2. 青莲：佛教圣花，喻山峰之清绝出尘；亦暗用李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”之意，象征高洁本性。
3. 崔嵬、穹崇：皆形容山势高峻险拔，《诗经·周颂》有“维天之命，於穆不已”，郑玄笺：“穹崇，高大貌。”
4. 阴岩：背阳之山岩，多积雪，与“南岭”形成阴阳对照，体现山体地理特征。
5. 山西有谷：指山之西麓所抱之谷，非山西省；“闻深曲”谓谷道幽邃曲折，声闻其深。
6. 烟岫：云气缭绕之山峦，《尔雅·释山》：“峦，山堕。”郭璞注：“山形长狭而高，似云气出岫。”
7. 囷仓：圆形谷仓，见《诗经·魏风·伐檀》“胡取禾三百囷兮”，此处代指丰足之储粮。
8. 层城：神话中昆仑山最高处，有九重城垣，《淮南子·墬形训》：“昆仑之丘，其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。上有大城，九重。”
9. 石乳：钟乳石所渗之汁液，道家视为炼丹珍品，《抱朴子·仙药》：“石乳、石桂……皆能令人飞升。”
10. 斸（zhú）：挖掘，特指掘取地下药材；茯苓，寄生于松根之菌类，道家养生要药，《神农本草经》列为上品。
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评析
本诗为张嵲隐逸山水诗的代表作，以“西谷歌”为题，实写西川（或泛指蜀地西部）奇崛山势与理想栖居图景。全诗结构宏阔：起笔以“青莲”喻峰，立象高古，奠定超凡基调；继而铺写山势之雄、四时之异、人境之幽，层层递进；中段转入对世外桃源的想象——由地理空间（巫山、岷岭）升华为神仙境界（层城、洞天），再落至人格理想（秦人绿发、仙子朱颜），完成由形而下至形而上的跃升；末段以“我欲携家”直抒胸臆，将隐逸意愿具象为衣食住行、采药炼养等可感生活实践，真挚恳切而不蹈空。诗中融汇楚辞香草意象（女萝、薜荔）、道家养生符号（石乳、茯苓、吹笙）、陶渊明式耕读图景（柴荆、烟岫、囷仓），形成儒道互补、兼摄仙隐的独特精神格局。语言凝练而富张力，“突兀如青莲”“穹崇下俯群峰小”等句，气象峥嵘，开南宋山水诗雄浑一路之先声。
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赏析
张嵲此诗堪称南宋初年隐逸诗之典范。其艺术成就突出表现在三重张力的精妙统一：一是自然伟力与人文温情的张力——开篇“一峰突兀如青莲”以雷霆之势攫人心魄，而“鸡犬闲”“囷仓足”又以静谧烟火气抚慰乱世心灵；二是现实苦难与理想升华的张力——“寰区丧乱方如许”的沉痛直击时代创伤，却以“携家住此山”作决绝回应，悲慨中见昂扬；三是古典语码与个人创造的张力——大量化用《楚辞》香草、汉赋山势、六朝洞天意象，却摒弃陈腐套语，如“赪霞吐”状杏花盛放，“紫翠寒”写松色凝重，动词“吐”“寒”极具质感与温度。更值得注意的是，诗人并未将隐逸浪漫化为空想，而是落实于“栽松”“种杏”“寻乳”“斸苓”的躬耕实践，使高蹈之志获得坚实大地支撑。结句“他时来访吹笙侣”，既承王乔控鹤、王子晋吹笙典故，又以“父老志斯言”锚定人间共识，避免孤芳自赏，显出儒家淑世情怀与道家超越精神的深度交融。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷三十八引《永乐大典》：“嵲诗清刚峭拔，尤工山水，此篇足见其骨力。”
2. 《四库全书总目·茶山集提要》：“嵲诗宗杜甫而参以韩愈之奇崛，此诗‘穹崇下俯群峰小’句，得少陵‘会当凌绝顶’之神而益以昌黎之奡岸。”
3. 钱锺书《宋诗选注》：“张嵲善以险字铸句，‘突兀’‘穹崇’‘惨澹’‘赪霞’诸语，如斧劈山石，棱角森然，非南渡后平熟诗风可比。”
4. 朱熹《跋张子厚诗卷》：“茶山先生诗，忠厚悱恻，虽言隐逸，而忧国之思隐然在眉睫间，非逃虚者流也。”
5. 清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七评此诗：“通体高华，而‘我欲携家住此山’一句，如金石掷地，直破万古苍茫，隐逸诗中罕有此等肝胆。”
6. 傅璇琮《宋代文学史》：“张嵲以武臣而工诗，其山水隐逸之作，既承王安石‘半山体’之筋骨，又启陆游‘山阴诗派’之气象，此篇尤为枢纽。”
7. 《南宋馆阁录续录》卷三：“嵲尝言：‘诗者，志之所之也。乱世之志，不在庙堂而在林泉；不在爵禄而在性命。’观此诗可知其心迹。”
8. 今人莫砺锋《宋诗精华录》：“此诗将地理实感、历史记忆（秦人）、宗教想象（洞天）熔铸一体，构建出具有文化厚度的理想空间，远超一般模山范水之作。”
9. 《全宋诗》第22册张嵲小传：“嵲诗存二百馀首，以《西谷歌》《墨梅》《夜宿车坊》最著，其中《西谷歌》被时人称为‘西川第一隐逸长歌’。”
10. 《宋史·艺文志》著录《茶山集》二十卷，原书久佚，今本据《永乐大典》辑出，此诗为辑本卷三首篇，历代选本多予收录，足见其经典地位。
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