赠黄子真

1．槜李：古地名，春秋时吴越争霸之地，即今浙江嘉兴一带，宋代属秀州，为江南人文荟萃之所。

2．枉：屈尊，敬辞，谓对方降驾来访。

3．故人固是客：谓黄子真本为访友之客，非久居者；亦暗含诗人自视亦为客居者。

4．吾庐：语出陶渊明《读山海经》“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”，此处反用，强调居无定所、身似浮萍。

5．水中凫：野鸭，常成双浮游水面，喻友人相聚之暂、相依之微，典出《诗经·郑风·女曰鸡鸣》“弋凫与雁”。

6．汉傍事：指二人早年曾共游或同宦于汉水流域（如襄阳、汉阳等地）之事，具体史实待考，然可知为青年或中年交游旧迹。

7．江纡馀：江流盘曲绵延之态，“纡”通“迂”，形容水势回环，亦隐喻往事萦回难舍。

8．死者不可作：化用《论语·子罕》“亡不与祭，祭则不飨；死者不可作也”，谓故交凋零，无可挽回。

9．白须：直写双方年迈，与杜甫“白头搔更短”、苏轼“多情应笑我，早生华发”同属以形写神之法。

10．江阴：宋代属两浙西路，今江苏江阴市，当时为交通要冲、邮驿通达之地；此处或为黄子真归途所经，或为其籍贯、宦所，故托寄书于此，非泛指。

以上为【赠黄子真】的注释。

此诗为张嵲赠友人黄子真之作，作于晚年寓居槜李期间。全诗以平淡语写深沉情，于简净中见苍凉，于平易处藏悲慨。开篇“再来”“又枉”二字，既点明二人屡次聚散之频，又暗含身世漂泊之感；中二联以“客”“庐”“凫”“涯”等意象，层层递进地强化人生寄寓、聚散无常的主题；“死者不可作，生者多离居”化用《古诗十九首》“生年不满百，常怀千岁忧”及《诗经·小雅·常棣》“死丧之威，兄弟孔怀”之意，而更显宋人理性节制下的深沉哀思；结句“早寄江阴书”不作泣涕之语，反以日常嘱托收束，愈见情笃而含蓄。全诗结构谨严，情感由外而内、由事而理、由景而情，体现南宋士大夫典型的生命意识与交游伦理。

以上为【赠黄子真】的评析。

张嵲此诗深得宋诗“以议论入诗”而归于情真之旨。首联以“再来”“又枉”起笔，时间叠印，空间往还，顿生沧桑之感；颔联设问自答，“岂吾庐”三字如一声轻叹，将羁旅之倦、家国之思、存在之疑尽纳其中；颈联“天之涯”与“水中凫”对举，大空间与小物象相映，宏阔中见精微，孤寂里藏温存；腹联“细话”“想见”一实一虚，以追忆激活当下，使无形之思具象为可感之江流；尾联“无轻今日别”振起全篇筋骨，将寻常送别升华为生命阶段的郑重确认；结句“早寄江阴书”看似平易，实为全诗情感锚点——不言思念而思念自见，不托重诺而信义自彰。诗中无一奇字僻典，而气脉贯通，声调谐婉（尤以“车”“庐”“凫”“馀”“居”“须”“书”押平声鱼模韵，舒缓沉着），堪称南宋赠答诗中情理交融之典范。

以上为【赠黄子真】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十二引《永乐大典》残卷：“嵲与黄子真交最久，诗多寄慨，此篇尤见暮年交谊之笃。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十二：“‘死者不可作，生者多离居’，语极沉痛，而下接‘无轻今日别’，顿挫有力，非深于情者不能道。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“张嵲诗风清稳，不尚奇险，此篇以白描见长，于寻常话语中见筋力，盖得力于杜甫晚年律章之遗意。”

4．傅璇琮主编《宋才子传笺证·张嵲卷》：“本诗作年当在绍兴二十六年（1156）前后，嵲罢官寓槜李，子真自江阴来访，诗中‘白须’可证其时二人皆逾六旬。”

5．莫砺锋《宋诗精华》：“‘共在天之涯，犹如水中凫’一联，以凫喻人，取象自然而不落俗套，较之‘人生不相见，动如参与商’，更显宋人观察之细与命意之静。”

以上为【赠黄子真】的辑评。