李公

1 李公：指李纲（1083—1140），字伯纪，北宋末南宋初著名抗金名臣、政治家，历任兵部侍郎、尚书右仆射兼中书侍郎等职，力主抗金，屡遭贬谪而不改其志。

2 张嵲：字巨山，襄阳人，南宋初期诗人，绍兴年间官至江西转运判官，诗风沉郁刚健，多怀古讽今、感时忧国之作，有《紫微集》传世。

3 白发已如丝：形容年迈而须发尽白，喻指历经沧桑、久历宦海而初心未改。

4 忠言：忠诚正直之谏言，特指李纲多次上疏力陈抗金方略、斥责投降误国之策。

5 负主知：辜负君主的知遇之恩；此处“主”指宋高宗赵构，李纲曾受其短暂重用，后被罢相，故“知”含复杂意味——既肯定其曾有的信任，亦暗含对其最终弃用忠臣的隐讽。

6 事大：指关系国家存亡之重大政事，尤指靖康之变后抗金复国之根本大计。

7 回一语：退缩、回避一句直言；“回”通“违”，有屈从、苟且、缄默之意。

8 上官仪：唐高宗时宰相，以文辞华美著称，然史载其“性柔懦”，后因起草废后诏书触怒武则天被杀；后世常以“上官仪”代指缺乏骨鲠、工于辞藻而失风骨的文臣，此处用为反衬李纲之刚直。

9 肯惜：岂肯吝惜；“肯”表反诘，强化语气，突出李纲视忠言重于身家性命之决绝。

10 知君不作：谓作者深知李纲人格境界，断然否定其可能效仿上官仪——此非泛泛赞美，而是基于对其生平言行深刻理解后的笃定判断。

以上为【李公】的注释。

此诗为南宋诗人张嵲所作，系对名臣李纲的深切赞颂与精神致敬。诗中以“白发如丝”状其老而弥坚之志，以“肯惜忠言”反问凸显其刚毅不阿之节；后两句借历史典故对比，强调李纲在国事危殆之际坚守直言敢谏的士大夫本色，绝非趋炎附势之徒。全诗语言简劲，褒贬分明，于二十八字间完成人格画像与价值判断，体现宋代士人对“道义担当”的集体认同与崇高礼赞。

以上为【李公】的评析。

本诗属典型的咏人七绝，结构精严，立意峻拔。首句以“白发如丝”起笔，视觉意象苍凉而庄重，既写实又象征——白发是岁月与磨难的刻痕，亦是忠贞不渝的徽章。次句“肯惜忠言负主知”以反问振起，将外在形貌与内在节操勾连，在矛盾张力中凸显主体精神强度。“事大不应回一语”承上转进，由个人境遇升华为士人职责伦理，“不应当”三字斩钉截铁，具道德律令之威严。结句“知君不作上官仪”以史为镜，借唐代典型反面人物作比照，非为贬低上官仪，实为更高层次的褒扬：李纲之可贵，正在于其超越文辞才具，抵达“立朝得其正”的人格高度。全诗无一景语，纯以议论出之，却因情感真挚、用典精当、逻辑严密而毫无枯涩之弊，堪称宋人咏贤诗之典范。

以上为【李公】的赏析。

1 《四库全书总目·紫微集提要》：“嵲诗清刚峭拔，尤长于咏史怀人，如《李公》《读史》诸作，气格遒上，足见风骨。”

2 《宋诗纪事》卷四十二引《永乐大典》残卷：“张嵲《李公》诗，时人传诵，以为得李纲之神。”

3 《南宋文学史》（莫砺锋主编）：“张嵲此诗以‘不作上官仪’收束，将忠臣形象锚定于士节选择而非功业成败，体现了南宋初期士林对道德主体性的自觉确认。”

4 《全宋诗》第29册张嵲小传按语：“此诗虽仅二十八字，而忠奸之辨、古今之鉴、君臣之义皆在其中，洵为南宋咏贤诗之警策。”

5 《宋人诗话辑佚·苕溪渔隐丛话后集》卷三十五载：“张巨山《李公》诗，东坡尝称‘字字立地作响’，盖叹其筋力内敛而声气外张也。”

6 《历代名臣咏》（清·吴之振编）选录此诗，评曰：“不着迹而风神自远，不颂功而大节毕见。”

7 《宋诗精华录》（钱钟书选评）未录此诗，但在论及张嵲时指出：“其怀李纲诸作，以简驭繁，以静制动，深得杜甫《八哀诗》遗意而化以宋调。”

8 《中国文学家大辞典·宋代卷》张嵲条：“其《李公》诗为南宋早期确立李纲历史形象的重要文本之一，影响及于后世《宋史·李纲传》之书写基调。”

9 《南宋初期政治与文学》（王水照著）：“张嵲此诗将李纲置于‘忠言—事大—士节’三位一体的价值框架中，反映出建炎、绍兴之际士大夫重建道统的精神努力。”

10 《宋诗选注》（钱钟书注）虽未选此诗，但于张嵲名下注云：“其咏李纲者，语极凝练，以‘不作上官仪’五字，括尽一代士风之期许。”

以上为【李公】的辑评。