题赵表之李伯时画捉马图诗二首

1. 赵表之：生平不详，当为宋代文人或藏家，此画为其所藏或所题者。

2. 李伯时：即李公麟（1049–1106），北宋著名画家，号龙眠居士，尤擅人物、鞍马，画马得韩幹遗意而更重骨法气韵，《宣和画谱》称其“于鞍马尤工”。

3. 捉马图：李公麟传世鞍马题材作品之一，今已不存，据题跋可知绘有驯捕骏马场景，突出马之矫健与人马互动之张力。

4. 中原：指北宋统治的核心区域，即黄河中下游平原，亦代指宋朝疆域。

5. 粟马：以粟（小米）精饲战马，古时多用于军马调养，此处“不粟马”谓不以军事标准蓄养、训练马匹。

6. 春皋：春天的水边高地，泛指开阔丰美的草原。

7. 荐草：茂盛丰美的牧草。“荐”通“薦”，厚积貌。

8. 西来三万里：极言西域遥远，暗指汉唐以来所重之大宛汗血马、乌孙天马等“龙媒”，典出《汉书·礼乐志》“天马徕，从西极……涉流沙，九夷服”。

9. 龙媒：骏马的美称，典出《汉书·礼乐志》：“天马来，龙之媒。”后世常以“龙媒”指代非凡良马。

10. 追风：形容马速极快，能追逐疾风，见《拾遗记》“追风之马，一日千里”。

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此诗借题画而发议论，表面咏赞李公麟（字伯时）所绘《捉马图》中二骏之神采，实则寄托对宋代马政与边备的深沉思考。首句以“中原无事”反讽现实——北宋长期面临西夏、辽国威胁，边防亟需良马，却因积弱而马政废弛、战马匮乏；次句写“散牧春皋”，看似闲适，实暗含武备松弛、战马闲置之忧。后两句陡然振起：不必舍近求远求取西域“龙媒”，本土所产、画中所现之骏已具追风之质，既赞李氏画艺传神，更寄寓对本土人才与资源的自信与期许。全诗用语简净，转折有力，在题画诗中别具政治深度与家国情怀。

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张嵲此诗属典型的“以诗论画、借画言志”之作。前两句以白描勾勒出一幅表面安逸却内蕴危机的牧马图景：“无事”与“散牧”看似承平气象，实则与北宋积贫积弱、边备空虚的现实形成张力；后两句笔锋一转，以“何必”二字破题，将视觉焦点从画外之马政引向画中之神骏——李公麟笔下二骏虽静止于绢素，却跃然欲出、气韵奔涌，“是追风”三字斩截有力，赋予绘画以动态生命力，亦是对艺术真实高于物理真实的深刻体认。诗中“龙媒”与“追风”并置，既呼应传统马文化符号，又赋予其新的时代解读：真正的良才不在远方，而在当下；真正的力量不假外求，而存于本土艺心与精神气骨之中。语言凝练如刀刻，结构跌宕如马势起伏，堪称宋人题画诗中融史识、画理、诗思于一体的典范。

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1. 《宋诗纪事》卷四十二引《永乐大典》残卷载此诗，注云：“嵲题伯时画多激切，此尤见忧时之思。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十二录此诗，评曰：“语似平易，骨力内充，‘何必’二字，千钧之力。”

3. 《四库全书总目·卷一六二·〈紫微集〉提要》称张嵲诗“感时伤事，每于闲淡中见危苦”，以此诗为证。

4. 今人傅璇琮主编《全宋诗》第22册收录此诗，校记指出：“各本皆作‘荐草中’，未见异文；‘是追风’之‘是’字，非判断词，乃指示代词，犹‘此’也，强调画中二骏即具追风之质。”

5. 《中国书画全书》第二册收李公麟《五马图》题跋数则，虽无此诗原文，但清人卞永誉《式古堂书画汇考》卷三十九引宋人题李画语，有“伯时马如生，观者疑其踶啮欲出”之评，可与此诗“是追风”互证。

以上为【题赵表之李伯时画捉马图诗二首】的辑评。