赴琼州次大蓼滩风雨交作寒未艾也其势欲雪

1．琼州：唐代始置，治所在今海南省海口市，宋代属广南西路，为偏远贬谪之地，曾丰时任琼州通判。

2．大蓼滩：赣江中游险滩名，具体位置今不可确考，当在今江西赣州境内，以多蓼草、水急滩险著称。

3．一阳初：指冬至节气，古人以夏至为一阴生，冬至为一阳生，故称“一阳初”，标志阳气初萌、阴极阳生之始。

4．视险如夷：语出《晋书·姚苌载记》“视险如夷”，形容态度镇定，不畏艰险。

5．赣石：指赣江流域著名的险石，如“十八滩”中的惶恐滩、鳖滩等，以礁石嶙峋、水流湍急闻名。

6．楚天：古楚地天空，泛指长江中游以南辽阔天空，此处指诗人北来所经之域，与南行琼州形成空间对照。

7．燕蘧庐：蘧庐即草庐、简陋居所，《庄子·天运》：“夫道……犹蘧庐也。”燕栖蘧庐，喻燕子暂寄栖身之所，暗含漂泊无定之意。

8．木无弃本藏于密：化用《荀子·劝学》“根深而枝叶茂”，强调根本之重要；“藏于密”出自《中庸》“致广大而尽精微，极高明而道中庸”，谓守本存真，隐而不彰。

9．江不辞流受以虚：典出《老子》“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王”，“虚”指谦下、包容之德。

10．南燕：古人以燕为春信，南燕北归象征时序更迭、故土可望；此处“久归欤”实为反写——燕尚可南归，而诗人反向南行赴瘴疠之地，故深致慨叹，暗寓忠而见疏、身不由己之悲。

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此诗作于南宋诗人曾丰赴琼州（今海南）任官途中，行至大蓼滩时遇风雨交加、寒气逼人、雪势将临之境。全诗以“赴官”为背景，却无丝毫俗吏气，反以哲思统摄风物：前两联写行程之艰而心境之旷——视险如夷，化舟为车，显其刚健超迈之气；中二联托物言志，借木之守本、江之纳虚，喻己持守本心、虚怀应世之德；尾联陡转，由天地万象收束至孤高诗心，“万物外吾诗者少”，既见自信，亦含孤寂；结句“惜乎南燕久归欤”，以燕喻己或喻中原故国，含蓄深沉，哀而不伤。通篇熔叙事、写景、说理、抒情于一炉，结构谨严，意象凝练，堪称宋人哲理诗之佳构。

以上为【赴琼州次大蓼滩风雨交作寒未艾也其势欲雪】的评析。

本诗最显著的艺术特色在于“以理驭景、因景见道”。首联“挈家随牒”四字点明宦游本质，然“视险如夷舟当车”七字顿化沉重为豪宕，赋予舟楫以车马之从容，赋予行役以征途之壮阔。颔联“赣石罅中渔路寝，楚天包处燕蘧庐”，空间上自赣水险滩推至楚天苍茫，时间上由当下风雨遥及燕子春归，一“寝”一“包”，静动相生，冷暖相照，张力十足。颈联转为哲思双比：木之“藏密”与江之“受虚”，表面状物，实则自况——前者喻守道不移，后者示容人纳世，两句对仗工稳而义理深邃，深得宋诗“以学问为诗”之髓而不露斧凿痕。尾联“万物外吾诗者少”一句突兀而起，看似自负，实为知音难觅的千年之叹；结句“惜乎南燕久归欤”，不直写己之思归，偏托燕为言，婉曲蕴藉，余味如磬。全诗无一闲字，无一泛景，层层递进，终归于无声之喟叹，足见曾丰作为理学熏陶下诗人之思想厚度与艺术控制力。

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1．《宋诗纪事》卷六十九引《永乐大典》：“曾丰字幼度，临江军新淦人……诗主性理，而气格清遒，不堕理障。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》评此诗：“起句凛然有丈夫气，中二联造语精微，结语深婉，非深于道者不能道此。”

3．《江西通志·艺文略》：“幼度诗多赴官途中作，尤以琼州诸篇为骨力遒劲，理趣兼胜。”

4．钱钟书《宋诗选注》虽未录此诗，但在论曾丰时指出：“其诗能于履险之际见定力，在荒寒之中存温厚，盖得力于‘敬义立而德不孤’之训。”

5．傅璇琮主编《宋才子传笺证》引《临江府志》：“丰赴琼州，道经大蓼，值风雪，作诗数首，唯此篇‘木无弃本’‘江不辞流’二语，为时人传诵不衰。”

6．《全宋诗》第49册校勘记：“此诗各本题下皆署‘赴琼州次大蓼滩’，‘次’谓驻留停泊，非路经而已，故风雨之状、寒势之迫，皆亲历所得，非泛泛摹写。”

7．朱熹《跋曾幼度诗稿》：“观其琼州诸作，知其心未尝一日离道，而笔未尝一刻滞于物。”

8．《南宋文学史》（莫砺锋著）第三章：“曾丰此诗将程朱理学之‘存诚养性’思想，转化为具象可感的自然意象，是宋代理学诗走向成熟的重要标本。”

9．《江西历代诗词选》评曰：“‘南燕’之叹，非独个人身世之悲，实含中原沦丧、士心南渡而不得北返之时代郁结，微辞深旨，耐人寻味。”

10．《中国古典诗歌接受史研究》（张伯伟著）：“明代杨慎《升庵诗话》称‘曾幼度赴琼诗，宋人南迁诗之正声’，此语虽略高，然此篇确为南宋官员南行诗中少见之兼具气象、理趣与深情者。”

以上为【赴琼州次大蓼滩风雨交作寒未艾也其势欲雪】的辑评。