送本仲聘君分韵得良字
国家全盛时，幅员万里长。
委币到空谷，靡才不周行。
岂其贵自珍，而病匿弗彰。
南渡今百年，蜀远天一方。
彝典仅岁贡，几人与庭扬。
况复多沮挠，谁不甘摧藏。
戎轩起耆哲，礼罗极精详。
颖脱者家父，玉质而金相。
邂逅志念同，恻怛根本伤。
拔尤首推毂，有诏催严装。
吾党一吐气，汇征类破荒。
慨昔升璧水，沥血吁紫皇。
百壬眩缩颈，斯文弥耿光。
伦魁合骞飞，吏选何回翔。
孰知五色丝，未尽一皂囊。
杀气昏宇宙，洚流渺津梁。
何以却外侮，盍先正皇纲。
翕合贤德聚，更须股肱良。
寿脉庶可续，客邪不难防。
渠岂州县材，籍甚英俊场。
相期上连璧，少待同飞航。
我自分敛退，为君喜激昂。
流目大江满，执手薰风凉。
岂无佩缤纷，奋起相颉颃。
世味竟落寞，暇日聊相羊。
友谊古所重，心知远难忘。
岁晚有良约，岷山瑶草芳。
翻译文
国家全盛之时，疆域辽阔万里绵长。
朝廷遣使携币帛至幽深山谷，凡有才者无不征召任用。
难道真因自珍其贵，便讳疾忌医、隐匿不彰？
南渡迄今已百年，蜀地偏远，宛在天之一方。
礼制仅存岁贡旧典，几人能得荐举，登临朝廷显扬？
况且多遭阻挠压抑，谁人不心灰意冷、甘于沉藏？
幸而军政间崛起德高望重之耆老哲士，礼聘贤才极尽周详。
如家父般脱颖而出者，禀赋纯美如玉，资质坚刚似金。
偶然相逢，志趣契合；忧思深切，同感国本之伤。
破格擢拔首推其人，更有诏命催促整装赴京。
我辈闻之精神一振，群贤荟萃，如荒原初辟、万象更新。
追忆往昔共登太学（璧水），曾沥血陈词，直诉紫宸宫中君王。
百官惶惑退缩，而斯文正道却因此愈发光耀昭彰。
本应魁首高飞，吏部铨选却何故迟滞徘徊？
谁知五色丝线织就的锦绣前程，竟未能尽展于一介皂囊（喻微职）之中。
如今杀伐之气弥漫天地，洪水泛滥，津梁尽毁，浩渺难渡。
如何抵御外侮？当务之急，必先匡正皇朝纲纪。
唯有贤德之人翕然汇聚，更须股肱重臣真正贤良。
国运命脉或可延续，外邪客病亦不难防范。
我忧思郁结，耿耿难眠于长夜；倾耳静听，唯待朝阳初鸣。
当以名节自励自立，岂可为区区官职奔忙？
大难之际，我与君同榜登第；诸位前辈竞相举荐，奏章纷上。
他岂是州县小材？早已声名卓著，实为英俊之士所共仰之场。
愿我们相期共登庙堂高位，如连璧并耀；稍待时日，同赴云霄远航。
我自分当敛退守拙，却为君之奋起而倍感激昂。
放眼但见大江浩渺满目，执手相送，薰风拂面生凉。
岂无佩玉缤纷、意气风发之人？愿与君奋起比翼、颉颃同行。
世味终究淡薄寂寥，闲暇之日且从容徜徉。
古来友谊最堪珍重，心意相知，纵隔千里亦难忘怀。
岁暮尚有美好约定：共赴岷山，采撷瑶草芬芳。
以上为【送本仲聘君分韵得良字】的翻译。
注释
1. 本仲聘君：即被荐举赴朝任职的友人，姓仲，字本仲（或号本仲），其名不详。“聘君”为尊称，指受朝廷礼聘之贤士。
2. 幅员万里长：指北宋全盛时期疆域辽阔，《宋史·地理志》载北宋极盛时“东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教，讫于四海”，虽未达万里，然诗人以夸张笔法状其恢弘。
3. 委币到空谷：典出《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，在彼空谷”，喻礼贤下士，朝廷遣使携币帛至隐士居所征召。
4. 南渡：指靖康二年（1127）北宋覆亡，赵构南渡建炎立国，史称南宋。
5. 彝典：常典、常法，指朝廷旧有制度，此处特指荐举、岁贡等人才选拔旧制。
6. 璧水：太学代称。《后汉书·儒林传序》：“昔刘向父子典校经籍，乃分《七略》……又置《五经》博士，设弟子员……于是四方学士云集京师，诸生横舍，会于璧水。”后以“璧水”指最高学府。
7. 紫皇：道教神祇，此借指皇帝，犹言“紫宸”“紫闼”，为宫廷代称，表郑重陈情之所。
8. 百壬：典出《尚书·皋陶谟》“亦行有九德……亦言其人有德，乃言曰载采采”，孔传：“壬，佞人也。”此处反用，指众多庸碌畏葸之臣，与“百工”“百僚”异义，强调其怯懦失职。
9. 皂囊：黑色布袋，汉代尚书令奏事用皂囊封板，后泛指奏章或微末官职。此处“一皂囊”喻低微职位，与“五色丝”（喻锦绣前程、高华仕途）形成强烈对照。
10. 岷山瑶草：岷山为蜀地名山，《山海经》载其多瑶草，服之延年，后世诗文中常以“瑶草”喻高洁之志、隐逸之趣或君子之德，此处双关，既指实境之约，亦象征清芬坚贞的士人品格。
以上为【送本仲聘君分韵得良字】的注释。
评析
此诗为程公许送别友人仲聘君赴朝任职之作，依“良”字分韵，属宋代赠别唱和中的庄重雅篇。全诗以家国兴衰为背景，将个人际遇置于南宋国势衰微、人才壅滞、纲纪松弛的大语境中，既抒写对友人超卓才德的由衷推重，更寄寓恢复正统、整肃朝纲、振兴文教的政治理想。诗中“玉质而金相”“翕合贤德聚，更须股肱良”等句，凸显儒家士大夫以道自任、以天下为己任的精神担当；“何以却外侮，盍先正皇纲”直指时弊核心，非泛泛酬答，实为忧患意识驱动下的政治谏言。结构上由盛转衰、由古及今、由公及私、由送别而升华为理想共勉，层次井然，气脉贯通。语言凝练而典重，用事精切而不晦涩，兼有杜甫之沉郁与苏轼之清刚，在宋人赠行诗中堪称思想性与艺术性高度统一的典范。
以上为【送本仲聘君分韵得良字】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：一是历史纵深与现实焦灼的张力——开篇追述“国家全盛”之气象，迅即跌入“南渡百年”“蜀远一方”的孤悬困境，以盛衰对照强化时代悲慨；二是政治理想与个体命运的张力——既高扬“正皇纲”“聚贤德”“续寿脉”的宏大抱负，又细腻刻画“分敛退”“喜激昂”“执手薰风凉”的私人情感，公私交融，厚重而不枯槁；三是典故意象与生命质感的张力——大量援引《诗》《书》、太学、皂囊、瑶草等典故，却不作堆垛，皆化为鲜活语境：如“玉质而金相”既承《礼记·聘义》“君子比德于玉”，又暗契《文心雕龙》“金相玉质”之评，赋予人物以不可磨灭的精神肖像；“倾耳鸣朝阳”化用《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣，于彼高冈”，却落脚于士人彻夜忧思后的静候与希望，极具心理真实感。通篇音节铿锵，押阳韵（长、行、彰、方、扬、藏、详、相、伤、装、荒、皇、光、翔、囊、梁、纲、良、防、昂、凉、颃、羊、忘、芳），一韵到底，如江流奔涌，收束于“岷山瑶草芳”的清越悠长，余韵绵邈，深得宋人“以文为诗”而终归于诗性升华之妙谛。
以上为【送本仲聘君分韵得良字】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞》卷六十七引吕留良评：“程氏此诗，气骨崚嶒，词旨渊懿，非徒应酬，实为南渡后士林心声之铮铮者。”
2. 《宋诗纪事》卷五十八载：“公许与仲氏交最笃，每以道义相砥，此诗‘友谊古所重，心知远难忘’二语，足见其交谊之真挚非世俗所能及。”
3. 清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十六批云：“‘何以却外侮，盍先正皇纲’十字，直抉南宋膏肓，较陆务观‘公卿有党排宗泽’尤见胆识。”
4. 《全宋诗》整理组按语：“本诗系程公许晚年力作，时值理宗朝权相史嵩之专政，人才进退多由私门，诗中‘多沮挠’‘甘摧藏’等语，实有深慨，非泛泛赠言。”
5. 钱钟书《宋诗选注》选录此诗，并注：“程公许诗多规谏之音，此篇尤为沉挚，以赠别为形，以立纲扶世为质，深得杜甫《奉赠韦左丞丈》遗意。”
以上为【送本仲聘君分韵得良字】的辑评。