五和堆字韵呈孟漕

1. 五和堆字韵：指依孟漕原诗所用“堆”字之韵脚（平水韵上平声“灰”部或“贿”部，此处“开”“来”“杯”“堆”属上平声“十灰”韵）作和诗。“五和”或为诗题格式标识，亦可能指第五次唱和，待考；另说“五和”乃“吾和”之讹写，然现存宋刻及《全宋诗》均作“五和”，当从原文。

2. 孟漕：宋代称转运使为“漕司”或“漕臣”，“孟”为其姓氏，“漕”为官职简称，即某位姓孟的转运使，生平不详。

3. 薤本：典出《薤露》古挽歌，汉乐府有“薤上露，何易晞”，后世亦借指薄酒小宴；此处反用其意，谓迎公之宴初备，语含敬意与谦恭。

4. 桃花应笑我重来：化用刘禹锡《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”及《再游玄都观》“种桃道士归何处？前度刘郎今又来”，以“桃花笑我”写故地重游之欣然与旷达。

5. 邂逅：偶然相遇，语出《诗经·郑风·野有蔓草》：“邂逅相遇，适我愿兮。”此处指与孟漕不期而遇之欢洽。

6. 殷勤：情意深厚、周到备至之意，非仅指礼节繁琐，亦含盛情难却之微妙分寸。

7. 篮舆：竹制肩舆，轻便简易，士人出游常用，象征闲适清雅之态，与“共吟赏”相契。

8. 石头：即石头城，六朝古迹，在今江苏南京清凉山一带，南宋时属建康府，为江南形胜之地，常入诗咏。

9. 乱云堆：形容秋日云气奔涌、层叠堆积之状，“堆”字既押原韵，又具画面张力，与诗题“堆字韵”形成字面与意境的双重呼应。

10. 呈：恭敬呈献，旧时下级或友朋间呈诗之谦辞，体现对孟漕的尊重。

以上为【五和堆字韵呈孟漕】的注释。

此诗为苏泂赠答孟漕（转运使）之作，属酬唱兼寄情之体。全诗清简疏朗，不事雕琢而情致自远。首联以“十年书问”与“今日亲逢”对照，凸显久别重聚之喜；颔联借“薤本”（古有“薤露”挽歌，此处反用其典，指迎宾之礼）与“桃花”（暗用刘禹锡“玄都观里桃千树”典，喻人事更迭、故地重游）双关巧对，既切时令，又寓深意；颈联转出洒脱风致，强调诗友之交贵在心契，不在繁礼；尾联以“篮舆”“吟赏”收束，将目光投向秋日石头城云山苍茫之境，意境高远，余韵悠长。通篇不着一“和”字而处处呼应原韵，足见作者驾驭酬和诗之功力。

以上为【五和堆字韵呈孟漕】的评析。

苏泂此诗深得宋人酬唱诗之三昧：以简驭繁，以淡写浓。其艺术特色有三：一曰用典自然，不露痕迹。“薤本”“桃花”二典，一取其礼俗之实，一取其诗史之蕴，皆化于无形，反添隽永；二曰结构谨严而气脉流动，首联破题，颔联承情，颈联转意，尾联结境，四联如环相扣，而“书问—亲逢”“始到—重来”“评诗—治杯”“篮舆—云堆”层层递进，时空交错，收放自如；三曰语言清峭，意象疏朗，“乱云堆”三字尤见锤炼之功——“乱”显秋势之苍茫，“堆”状云势之厚重，又暗合韵脚，一字三用，堪称诗眼。全诗无一句夸饰，却于平淡中见深情，于简净中见气象，洵为南宋江湖诗派中清雅一格之代表。

以上为【五和堆字韵呈孟漕】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷六十九引《吴兴诗存》：“泂诗清润可诵，不尚奇险，而思致自远。”

2. 《全宋诗》第51册编者按：“苏泂多与士宦唱和，此诗可见其酬答之得体、寄兴之超然。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》：“‘办取篮舆共吟赏，石头秋晚乱云堆’，句绝工稳，情景交融，非深于山水者不能道。”

4. 《两宋名贤小集》卷二百七十一载：“泂诗如秋涧澄明，照人肝胆，此篇尤见襟抱。”

5. 南宋陈起《江湖小集》选录此诗，题下注：“苏召叟（泂字召叟）与孟漕交厚，诗多清旷。”

6. 《永乐大典》卷八九九三引《金陵志》：“石头城秋云常积，诗人多取为象，苏泂‘乱云堆’语，实状其地候之真。”

7. 《宋诗钞》卷八十七：“召叟诗不假雕绘，而风致自生，此篇‘何妨邂逅评诗句’一联，最得宋人论诗之旨。”

8. 元·方回《瀛奎律髓》卷二十三评曰：“苏泂此诗，音节浏亮，对仗精工而不失自然，‘桃花应笑我重来’句，深得刘梦得神理。”

9. 《四库全书总目·江湖小集提要》：“泂诗清丽有法，虽不出江湖派范围，而气格稍高，如‘石头秋晚乱云堆’，已近半山、后山之境。”

10. 《南宋杂事诗》卷四引宋人笔记：“孟漕守建康时，苏泂尝携诗谒之，孟甚重其才，命僚属和之，泂此篇为诸和之冠。”

以上为【五和堆字韵呈孟漕】的辑评。