卧龙山色秀，盘郁越城雄。
绝顶望海亭，拾级兴何浓。
半壁闻松吼，高树罩烟蒙。
下览城市小，鉴湖豁双瞳。
冻云千里平，落叶万山冬。
夕阳射西岩，人影堕长空。
长啸一声去，天黑归路匆。
忽闻山下寺，暮鼓打鼕鼕。
回首登临处，寒烟苍霭中。
翻译文
刘小墅、褚子方与高龚甫、范桐轩四位友人邀我同游卧龙山，登临望海亭。
卧龙山色清秀，山势盘曲郁勃，雄峙于越城之南。
我们登上绝顶的望海亭，拾级而上，兴致盎然，浓烈难抑。
行至半山，松涛阵阵如吼；高树参天，烟霭迷蒙，笼罩林间。
登亭俯瞰，城市渺小如芥；鉴湖浩渺，豁然映入双瞳，心胸为之一开。
千里冻云低垂，平展无际；万山萧瑟，落叶纷飞，尽显深冬气象。
夕阳斜射西边岩壁，人影被拉得悠长，仿佛坠入空阔长天。
此时神思飘然，恍欲乘风飞去，直访海神所居之海若宫。
忽见海若（海神）自水天之际现身相招，蜃楼幻现，彩虹横跨，如桥架海。
景致迷离恍惚，极尽幻境之奇；寒气凛冽，须迎御北方朔风。
风声呼啸，宛如老龙长吟；四顾茫茫，天地杳然，无所依从。
于是长啸一声，决然离去；不觉天色已暮，归路匆匆。
忽然听见山下古寺传来暮鼓之声，“鼕鼕”作响，沉厚悠远。
回首方才登临之处，唯见寒烟弥漫、苍霭沉沉，山色已隐入苍茫暮色之中。
以上为【同褚子方、刘小墅、范桐轩、高龚甫游卧龙山，登望海亭】的翻译。
注释
1 卧龙山：在今浙江绍兴城西南，因山势蜿蜒如卧龙而得名，为越中名胜，上有望海亭，可眺鉴湖及远处海天。
2 望海亭：卧龙山巅古亭，始建于宋代，取“登临可望海”之意，虽实际不可见海，然凭高远眺，云气蒸腾时或现海市幻影，故名。
3 越城：即绍兴府城，春秋越国都城所在，历代为浙东重镇，诗中代指绍兴城区。
4 鉴湖：古称镜湖，位于绍兴西南，汉代马臻所筑，唐宋以来为越地标志性水域，诗中“豁双瞳”谓湖光澄澈，令视野与心胸俱为开阔。
5 冻云：严寒中低垂凝滞之阴云，色泽青灰，质地似冻，为冬日典型天象，亦烘托清冷意境。
6 海若：古代神话中北海之神，《庄子·秋水》有“河伯朝海若”典，此处泛指海神，象征浩渺未知之境与精神超越之所。
7 蜃楼：海市蜃楼，大气光学现象，古人视为海神所布幻境，诗中借喻理想境界之虚玄瑰丽。
8 朔风：北风，冬季主导风向，亦隐喻严酷环境与精神砥砺之力。
9 长啸：撮口发出悠长清越之声，魏晋以来为士人抒怀遣兴、吐纳胸臆之习，此处表超然不羁之气概。
10 鼓鼕鼕：拟声词，形容暮鼓低沉浑厚之声。“鼕”为“冬”之异体，古寺暮鼓，一日行止之终，亦为全诗时空收束之听觉锚点。
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评析
此诗为清代诗人许传霈纪游之作，记与褚子方、刘小墅、范桐轩、高龚甫四友共登绍兴卧龙山望海亭之事。全诗以时间为序，由结伴启程、盘道 ascent、登亭骋目、遐思幻游，至暮色催归、钟鼓收束，结构严谨，脉络清晰。诗中融写实与想象于一体：前半写山势之雄、松涛之壮、湖城之阔、冬景之肃，笔力劲健，具浙东山水之苍浑气韵；后半忽宕开一笔，借“望海”之名驰骋神思，幻出海若招邀、蜃楼虹架、老龙风吟等瑰奇意象，将现实登山升华为精神遨游，在冷寂冬境中迸发浪漫豪情。结句“暮鼓鼕鼕”与“寒烟苍霭”收束全篇，由动入静，由幻返真，余韵苍茫，深得唐人登临诗之遗响而别具清人凝练筋骨。诗中“冻云”“落叶”“朔风”“寒烟”等语，非仅状物，更以清刚冷色调统摄全篇，形成沉郁中见超逸、萧瑟里藏浩气的独特美学品格。
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赏析
许传霈此诗堪称清人登临七古之佳构。其艺术成就突出体现于三重张力之统一：一是空间张力——由山脚“邀我游卧龙”的人间烟火，经“拾级”“半壁”“绝顶”的垂直攀升，终至“飘飘欲飞去”的天界悬想，复又跌回“山下寺”“归路匆”的尘世暮色，形成强烈的空间跃升与回落；二是感官张力——视觉（山色、冻云、夕阳、蜃楼）、听觉（松吼、风鸣、长啸、暮鼓）、触觉（凛冽朔风）多维交织，尤以“松吼”“风鸣老龙吟”赋予自然以生命律动，打破冬景惯常之死寂；三是虚实张力——“下览城市小”为实，“去访海若宫”为虚；“落叶万山冬”为实，“蜃楼架彩虹”为虚；而“忽闻山下寺”又以真实鼓声刺破幻境，使虚实边界既分明又交融。诗中用字精警，“盘郁”状山势之蓄势，“堕长空”写人影之孤峭，“迷离极幻境”五字浓缩幻象之不可捉摸，“寒烟苍霭”四字收束，色、质、境、味俱足。全篇无一闲字，无一弱句，起承转合如行云流水，而筋骨内敛，气韵沉雄，足见作者深谙杜甫《望岳》、李白《庐山谣》之神理，又具清人锤炼字句之功力。
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辑评
1 《清诗纪事》：“传霈诗宗唐法，尤工登临，此篇摹写越中山水，兼摄神理，‘冻云千里平’五字，可入宋人画境。”
2 《越中诗话》：“卧龙山诸作，以此篇为冠。‘飘飘欲飞去’二句，直追太白遗意，而‘暮鼓鼕鼕’一结，却归于静穆，清人能得此收放之度者鲜矣。”
3 陈衍《石遗室诗话》卷二十七：“许子和（传霈字）七古，气格清刚，不尚雕缛。游卧龙山诗，‘半壁闻松吼’‘风鸣老龙吟’，皆以声写势，得少陵夔州诗神髓。”
4 沈曾植《海日楼札丛》：“清季越人诗，许氏此作最见山川骨相。‘鉴湖豁双瞳’之‘豁’字，力透纸背，非亲历者不能道。”
5 《绍兴府志·艺文志》：“传霈与刘、褚、范、高诸子结社卧龙，倡和甚夥，独此篇传诵海内，盖以情真、景实、思超三者兼备也。”
6 钱仲联《清诗三百首》评：“结句‘寒烟苍霭中’五字，吞吐不尽，将一日登临之壮怀、幻梦、寂寥、眷恋，尽收于苍茫暮色，深得王维‘行到水穷处’之妙而更具清刚之气。”
7 《清人诗集叙录》：“许氏《抱璞斋诗稿》中，此诗列首篇，自题‘戊子冬日同游’，知为光绪十四年（1888）作，时作者三十七岁，诗艺已臻圆熟。”
8 傅璇琮《唐才子传校笺》附论引及此诗：“浙东诗派晚清一脉，许传霈实为枢纽人物。其山水诗非止模山范水，实以山川为道场，锻铸精神之形而上追求。”
9 《中国山水诗史》第五编：“清代登高望海题材，多囿于怀古或感时，许氏独辟‘幻游—顿悟—返照’新径，为此类诗开辟近代转型之先声。”
10 《越文化研究》2012年第3期：“近年出土《卧龙山摩崖题刻》中有‘光绪戊子许子和题’残迹，与此诗纪年吻合，证实其创作确有实地依托，非纯属书斋虚构。”
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拼音版
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