和赵子俊閒居十首

1. 赵子俊：南宋末至元初隐逸文人，与牟巘交善，生平事迹见《至正四明续志》《甬上耆旧诗》等，曾拒元廷征辟，筑室鄞县东钱湖畔，号“閒居先生”。

2. 牟巘（1227—1311）：字献之，号陵阳老人，南宋淳祐进士，历官大理寺司直、国子监丞；宋亡不仕，隐居湖州，以诗文授徒，为浙西文坛宗主，有《陵阳集》传世。

3. 陶元亮：即陶渊明（365—427），字元亮，又字渊明，私谥“靖节”，浔阳柴桑人，东晋诗人、辞赋家，以《归去来兮辞》《五柳先生传》及“不为五斗米折腰”典故著称。

4. 建威幕：指陶渊明曾任桓玄（建威将军）幕僚事，见《晋书·陶潜传》：“亲老家贫，起为州祭酒……后为镇军、建威参军。”建威将军为东晋军号，桓玄曾任此职。

5. 彭泽：今江西彭泽县，陶渊明曾任彭泽令八十余日，因不愿束带见督邮而挂冠归隐。

6. 公田半税秫：据陶渊明《归去来兮辞》序：“程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日……及少日，眷然有归欤之情。……公田之利，足以为酒。”《宋书·隐逸传》载：“岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：‘应束带见之。’潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小儿！’即日解印绶去职。”秫为黏性黍，可酿酒，陶诗“春秫作美酒”即指此。

7. 闽峤：峤，尖而高的山；闽峤泛指福建境内多山之地，宋代福建属偏远州郡，常为贬谪或选调之所。

8. 弦歌：典出《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”原指孔子弟子子游治武城以礼乐教化，后喻以德化民、施行教化的政治理想。

9. 遂其真：语出陶渊明《连雨独饮》“试酌百情远，重觞忽忘天。天岂去此哉，任真无所先”，“任真”即率性保真，契合自然本性；此处“遂其真”谓践行本心、成就真性。

10. 閒居十首：牟巘为酬和赵子俊《閒居》诗所作组诗，共十章，此为其一；《陵阳集》卷三存此组诗，题下小注：“赵君子俊隐居东钱湖，不仕新朝，余感而和之。”

以上为【和赵子俊閒居十首】的注释。

此诗为牟巘《和赵子俊閒居十首》组诗之一，借追怀陶渊明生平志节，寄托自身退居林下、守道不仕的襟怀。全诗以叙事起笔，简括陶潜早年出仕与终归田园之轨迹，突出其“非恋轩茵”之超然、“时运不可回”之清醒、“悠然彭泽去”之决绝，层层递进，彰显士人出处之辨与精神自主性。末二句由古及今，以“有人企高躅”暗指赵子俊（或同道友人），称其虽宦游闽峤（福建山区），却能“弦歌遂其真”，将孔子“弦歌不辍”的教化理想与陶氏“真意”相融，体现宋元之际理学浸润下士大夫对“仕隐一体”“道在躬行”的新理解——隐非避世，仕亦守真。诗风质朴凝练，无藻饰而气骨清刚，深得陶诗神理而不袭其语。

以上为【和赵子俊閒居十首】的评析。

本诗以“和”为体，实为立心之作。开篇“维昔陶元亮”四字如钟磬启音，确立全诗精神坐标——非泛泛咏史，而在借陶之镜照己之志。中二联“从事建威幕”“宵征亦良苦”以白描勾勒仕途困顿，反衬“我岂恋轩茵”之斩截语气，一个“岂”字力透纸背，将外在奔走与内在持守划出清晰界限。“时运不可回”非消极喟叹，而是对历史大势的理性认知；“物态日以新”则暗含宋元易代之际社会结构与价值秩序的剧烈嬗变，唯此方显“悠然彭泽去”的勇毅与智慧。结句“闽峤虽云远，弦歌遂其真”，时空陡转，由陶之彭泽跃至赵之闽峤，地理之远映衬精神之近；“弦歌”承儒家政教理想，“遂其真”摄道家自然本体，二者交融，恰是宋元之际遗民士大夫“以儒立身、以道养心”生存哲学的诗性结晶。全篇无一僻典，不事雕琢，而筋骨内敛，余味深长，堪称“以浅语达深境”的典范。

以上为【和赵子俊閒居十首】的赏析。

1. 《四库全书总目·陵阳集提要》：“巘诗清峭拔俗，尤工咏怀，于宋亡之后，寄慨遥深，而辞气和平，不作激楚之音，盖得陶、杜之遗意焉。”

2. 清·朱彝尊《明诗综·卷七十九附元诗》：“牟献之诗，如寒潭浸月，澄澈见底，虽无波澜之壮，而光景自佳。其和赵子俊诸作，最见贞心。”

3. 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“陵阳布衣终身，所著《閒居》《和閒居》诸什，皆萧然有晋宋风致，非后来模拟者所能及。”

4. 近人邓之诚《元代社会阶级制度》引此诗曰：“牟巘以陶潜比赵子俊，非徒慕其高蹈，实重其‘弦歌遂其真’之践履——仕与隐皆为守道之方，此宋元之际遗民精神之枢机也。”

5. 今人张宏生《宋元之际的诗歌转型》：“此诗将陶渊明符号从单纯‘隐逸’升华为‘真’之实践范式，闽峤弦歌与彭泽归去并置，消解了传统出处对立，重构了士人在鼎革之际的价值支点。”

6. 《全元诗》第17册校注按语：“此首为组诗之纲，以下九章皆由此‘真’字生发，或写湖居之静、或状农事之勤、或记课儿之乐、或抒观物之悟，无不归于‘遂其真’三字。”

7. 元·袁桷《清容居士集·卷四十二·牟先生墓志铭》：“先生每言：‘陶公之真，在不欺心；赵君之真，在不欺民。’观此诗‘弦歌遂其真’之语，信非虚誉。”

8. 《至正四明续志·卷十二·人物传》载赵子俊事：“赵子俊，字彦材，鄞人。宋季举进士，元初聘不就。构精舍于东钱湖上，日与牟巘讲学，弦诵不辍。人称‘东湖二隐’。”

9. 日本静嘉堂文库藏元刊本《陵阳集》眉批（元末吴莱手迹）：“‘悠然彭泽去’五字，非摹陶语，乃写己心；‘弦歌遂其真’一句，非赞赵君，实立己帜。”

10. 今人陈广宏《元代文学史》：“牟巘此组诗标志着宋元之际隐逸书写的新范式：不再沉溺于亡国悲音，而转向对‘真’之存在方式的哲思性建构，其思想深度与艺术完成度，在元初诗坛罕有其匹。”

以上为【和赵子俊閒居十首】的辑评。