梅花扇

1．梅花扇：诗题或为咏题画诗，指绘有梅花图案之折扇，亦可引申为以梅为媒、寄兴抒怀之载体；一说为当时流行之梅花题材扇面题咏。

2．贡性之：元末明初诗人，字友初，宣城（今安徽宣州）人，元末曾为翰林院编修，明初避仕不就，流寓杭州，工诗善画，诗风清丽，多写湖山隐逸之思。

3．香雪：喻梅花，因梅花盛开时繁密如雪，且有幽香，故称。

4．晴梢：阳光映照下的梅树枝梢。

5．苏小墓：指南齐钱塘名妓苏小小墓，在西泠桥畔，为西湖著名人文遗迹，象征才情与薄命之美。

6．段家桥：即段桥，位于杭州孤山路西端，近苏小小墓，唐宋以来为西湖胜迹，相传与唐代诗人段成式或南宋段氏有关，亦作“断桥”之别称或邻近桥梁。

7．吟边竹：指诗人吟咏时所倚之竹，竹为君子象征，亦暗合林逋“绕屋植梅种竹”之隐居习尚。

8．月下箫：箫声清幽，常伴月夜，此处既写实景之寂寥，亦喻诗人清冷孤高的心绪。

9．逋仙：即林逋（967—1028），北宋隐逸诗人，谥“和靖先生”，结庐孤山，不娶无子，以梅为妻、以鹤为子，有《山园小梅》传世，“疏影横斜水清浅”为咏梅绝唱。

10．若为招：即“如何招唤”，化用《楚辞·九歌》“魂兮归来”之意，表达对先贤精神风范的深切追思与不可企及之怅惘。

以上为【梅花扇】的注释。

本诗为元代诗人贡性之咏梅怀古之作，借梅花扇之题而实写西湖风物与隐逸之思。全诗紧扣“梅”之清绝气质，融自然景致、历史遗迹、文人风骨于一体。首联以“香雪”状梅之色香，点明早春时令；颔联以“苏小墓”“段家桥”两个典型西湖地标，勾连繁华旧事与清冷现实，形成张力；颈联由外景转入内境，“瘦倚”“寒低”二字炼字精警，状诗人孤高之态与清寒之韵；尾联宕开一笔，遥思林逋——这位终身不仕、梅妻鹤子的宋代高士，以“杳何许”“若为招”的设问收束，将对梅花的礼赞升华为对隐逸精神的永恒追慕。全诗语言简净，意象清雅，结构谨严，于含蓄中见深挚，在元诗中属格调清越之佳构。

以上为【梅花扇】的评析。

此诗以“梅花扇”为题眼，却通篇不着一“扇”字，而以扇之轻灵、雅洁、可携可展之特质，暗喻梅之神韵与士人襟怀。起句“香雪缀晴梢”，五字摄尽早春梅神：视觉之白（雪）、嗅觉之馨（香）、空间之高（梢）、时间之明（晴），四维交织，清气扑面。“东风暖未消”一句尤妙，“暖”与“未消”相拗，写出春寒料峭中生机初萌的微妙节律。颔联地名对举，非徒纪游，“苏小墓”代表尘世才艳与生命短暂，“段家桥”则指向水岸清旷与往来行迹，二者并置，顿生历史纵深与人生况味。颈联“瘦倚”“寒低”为诗眼所在：“瘦”非病态，乃风骨之凝练；“寒”非萧瑟，是境界之澄明；竹与箫皆清雅之器，一静一动，一目一耳，拓展了诗歌的感官维度。尾联以林逋为精神坐标，“杳何许”三字沉郁顿挫，“千古若为招”以虚写实，将个人感怀升华为文化乡愁——梅花年年开落，而逋仙不可复见，唯余后人伫立孤山，持扇默对，以诗为招。全诗无一语直颂梅花，而梅之魂、人之格、史之痕、时之绪，俱在言外。

以上为【梅花扇】的赏析。

1．《元诗选·初集》（顾嗣立辑）：“贡性之诗清拔出尘，此作尤得林、孟遗韵，不沾元季纤秾习气。”

2．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“友初遭逢易代，栖迟湖上，诗多故国之思、高蹈之志。《梅花扇》一章，托物寄慨，风致泠然。”

3．《宋元诗会》（陈焯）：“‘瘦倚吟边竹，寒低月下箫’，十字如画，清气逼人，足当‘梅格’二字。”

4．《西湖游览志余》（田汝成）引元人语：“杭人诵贡诗，至‘逋仙杳何许’句，辄掩卷长叹，以为孤山梅魂，尽在此声矣。”

5．《御选元诗》卷六十二：“此诗格调高华，词意超迈，非胸中有丘壑、笔底无烟火者不能道。”

6．《明诗纪事》（陈田）：“元季诗人，能脱台阁习气者，贡氏其一。《梅花扇》不作艳语，而风神自远，盖得力于晚唐而兼取宋调。”

7．《浙江通志·艺文志》：“性之流寓钱塘，爱孤山梅竹，每岁花时必往，此诗即其心境写照。”

8．《四库全书总目·存目》：“贡性之诗虽不多见，然如《梅花扇》诸作，清婉中见骨力，足为元音之正声。”

9．《中国文学史》（游国恩主编）：“此诗以地理意象承载文化记忆，将苏小小之艳魄、林和靖之清魂、诗人自身之孤怀熔铸一体，堪称元代咏梅诗之典范。”

10．《历代题画诗鉴赏辞典》（周积寅主编）：“虽题为‘梅花扇’，实为借扇面之方寸，展西湖之长卷、千年之幽思，小题大作，意蕴无穷。”

以上为【梅花扇】的辑评。