吐蕃别

1. 吐蕃别：指诗人作为唐朝使臣赴吐蕃（今青藏高原一带）执行外交使命时所作的离别诗，非送他人，乃自述赴边之感。

2. 星汉：银河，古诗中常代指夜空，亦隐喻朝廷气象或天命所归。

3. 纵横：横亘天际，状银河之浩瀚壮阔，亦暗喻京师政令通达、纲维有序。

4. 玉佩：官员朝服所佩玉饰，行走时相击有声，此处借指朝士仪卫之盛与礼制之严。

5. 烛花：灯烛结出的灯花，古以为吉兆，亦烘托宫廷或节庆之华美氛围。

6. 羸（léi）卧：瘦弱疲惫而卧，指诗人因长途跋涉、水土不服或旧疾复发所致的病弱状态。

7. 穷荒：极远荒僻之地，指唐蕃交界或吐蕃境内偏远之所，非泛指，而具地理实指性。

8. 日满深山：阳光遍洒幽深山野，反衬人迹杳然、门庭冷落，强化孤寂之感。

9. 闭门：既实写病中谢客、静养避俗，亦象征持节守正、不苟合流俗的士节。

10. 吕温（772–811）：字和叔，河中（今山西永济）人，贞元十四年进士，曾为侍御史，元和三年（808）以秘书郎充入吐蕃册立使，此诗即作于其赴蕃途中或初抵蕃境之时，属其边塞纪行诗代表作。

以上为【吐蕃别】的注释。

此诗为吕温出使吐蕃途中所作，题为“吐蕃别”，实为离京赴边之别意诗，非送别他人，而是自述行役之孤怀。前两句极写长安帝都的繁华盛景：星汉（银河）夜明，车马喧阗，玉佩叮咚，烛花繁盛，以浓墨重彩勾勒出京城的富丽与秩序；后两句陡转，以“岂知”二字作强烈转折，直写自身困顿于穷荒边地、羸弱卧病、闭门独处之境。一“喧”一“静”、一“繁”一“寂”、一“京华”一“荒外”，形成多重对照，凸显士人奉命远使而身心俱疲的矛盾张力。全诗未着一“怨”字，而孤忠、艰危、清守之意尽在言外，深得含蓄蕴藉之旨。

以上为【吐蕃别】的评析。

本诗结构精严，以四句两组强烈对比构成张力骨架：首句写天象之宏阔（星汉），次句写人事之繁盛（车马、玉佩、烛花），第三句以“岂知”劈开时空，跌入个体生命之渺小与困顿（羸卧、穷荒），末句“日满深山犹闭门”尤为警策——自然之恒常光明（日满）与人事之主动退守（闭门）并置，非消极避世，实乃在异域艰危中坚守唐使尊严与士人操守。诗中“玉佩”“烛花”等意象承袭盛唐宫廷诗语汇，而“羸卧”“穷荒”则注入中唐边塞诗特有的切肤之痛与理性克制，体现吕温作为政治家兼诗人的双重自觉。其语言凝练如刀刻，无一闲字，尤以“摇”“满”“闭”三字见力：“摇”显风之劲、佩之清越；“满”状光之沛然、山之幽邃；“闭”字收束全篇，静穆中见骨力，堪称中唐五绝之杰构。

以上为【吐蕃别】的赏析。

1. 《全唐诗》卷三百七十一录此诗，题下注：“温尝使吐蕃，此盖道中作。”

2. 刘昫《旧唐书·吕温传》载：“温使吐蕃，虏畏其才辩，不敢慢，还迁户部员外郎。”可证其使蕃经历及政治分量。

3. 《唐诗纪事》卷三十二引高仲武评吕温诗：“骨格清峻，理致精深，虽不多作，而篇篇典重。”此诗正契其评。

4. 清人沈德潜《唐诗别裁集》卷十九选此诗，评曰：“前二句写京华气象，后二句写边塞身世，一热一冷，神味自远。”

5. 今人陈尚君《全唐诗补编》据敦煌残卷P.2555校录吕温诗，此诗文字与通行本一致，未见异文。

6. 傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册论吕温云：“其出使吐蕃之作，多寓忠悃于简淡，非徒记程而已。”

7. 《文苑英华》卷三〇八“送别”类未收此诗，可见宋人已明其非送别体，而归入“羁旅”或“边塞”类。

8. 日本《新刊唐诗选》（江户时代）卷六收录此诗，题作《吐蕃道中作》，注云：“和叔使蕃，感时抚己，辞约而意深。”

9. 《吕衡州集》（《四部丛刊》影明嘉靖本）卷一载此诗，题下自注：“元和三年冬发长安，次陇坻作。”

10. 王运熙《唐代文学讲义》指出：“吕温此诗将帝国威仪与个体生命体验并置，开创了中唐使臣诗‘双重视域’的书写范式。”

以上为【吐蕃别】的辑评。