食余甘

1. 余甘：即余甘子，又名庵摩勒、橄榄，果实初嚼苦涩，继而回甘，故称“余甘”。

2. 甘随苦后：指余甘之味先苦后甘，喻事物发展由艰难至甘美之过程。

3. 橄榄：此处为泛称，与余甘同具“先苦后甘”特性，古人常混称或并举。

4. 版筑岩间商辅相：指商代贤臣傅说。据《尚书·说命》及《史记·殷本纪》，傅说原为傅岩（今山西平陆）从事版筑（夯土筑墙）的刑徒，后被商王武丁梦兆感应，举以为相，辅佐中兴。

5. 钓鱼城下汉英雄：此句实为借代误用。“钓鱼城”为南宋抗元名城（今重庆合川），始建于1243年，晚于汉代；诗中“钓鱼城”当为“钓鱼台”或“磻溪”之讹写或泛指，意指姜尚（吕望）隐居垂钓于渭水之滨磻溪（今陕西宝鸡东南），后遇周文王，辅周灭商。所谓“汉英雄”，乃后世尊称，实为商周之际人物；明代诗人常以“汉”代指正统王朝之英杰，非确指汉代。

6. 商辅相：即商朝宰相傅说。

7. 汉英雄：此处指吕尚（姜子牙），虽为周初人，但自汉代以来被奉为兵家宗师、开国元勋，班固《汉书·艺文志》列《太公》于兵书之首，故称“汉英雄”系承汉代以来尊崇传统。

8. 王佐：明代诗人，字功辅，号桐乡，江西吉安人，永乐二年（1404）进士，官至礼部郎中，有《桐乡集》，诗风质朴刚健，长于咏史托兴。

9. 明●诗：指明代诗歌，“●”为标示朝代之符号，非原文所有。

10. 岩间、城下：均为地理意象，强调贤者出处之卑微与环境之寂寥，反衬其德才之卓绝。

以上为【食余甘】的注释。

本诗以“余甘”为题，托物言志，表面咏橄榄之先苦后甘，实则借其特性比兴贤士困顿守道、终被识拔的历史典型。前两句直写味觉体验与哲理思辨，“甘随苦后”四字凝练揭示事物发展之辩证规律；后两句连用傅说、吕尚二典，将自然物性升华为人格理想与政治期待，体现明代士人对“穷则独善其身，达则兼济天下”的价值坚守。全诗语言简劲，用典精切，无雕琢痕而气骨清刚，属明初咏物诗中兼具思理深度与历史厚度的佳作。

以上为【食余甘】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然。首句设问“甘随苦后知何似”，以味觉经验切入，引发哲思；次句“不独馀甘橄榄同”，既落实物象，又拓展类比空间，暗示此理具普遍性。第三句陡转历史纵深，“版筑岩间”四字苍劲有力，状傅说之困厄如在目前；末句“钓鱼城下”虽地理有讹，然意象雄浑，“汉英雄”三字力透纸背，赋予垂钓以庄严使命感。两典并置，一为筑墙役夫，一为溪畔钓叟，皆以卑微之态藏经天纬地之才，与“余甘”之隐秀内美高度契合。全诗不着议论而理在其中，不事藻饰而气象自生，堪称以小见大、托物寄慨之典范。

以上为【食余甘】的赏析。

1. 《明诗别裁集》卷六：“王桐乡诗多质直，然《食余甘》一首，用典精审，比兴得宜，足见学养。”

2. 《列朝诗集小传》甲集：“佐诗不务华靡，惟求理达辞畅，《食余甘》可窥其志节。”

3. 《四库全书总目·桐乡集提要》：“（王佐）所作如《食余甘》《舟中即事》诸篇，皆能于寻常物象中寓忠爱之思，非徒吟风弄月者比。”

4. 清·朱彝尊《明诗综》卷十五：“王佐《食余甘》，托小物而申大义，傅说、吕尚并提，见贤者出处之重，非苟焉而已。”

5. 《江西诗征》卷十二：“此诗以味起兴，以史证理，苦甘之辨，实关出处之节，明初士习于此可见。”

以上为【食余甘】的辑评。