题兰蕙轩
翻译文
陈氏兄弟品行高洁，恰如兰花与蕙草般清雅俊逸。
幽微芬芳格外可爱，高雅操守不求世人知晓。
只须勤加培植养护，何须急于采撷佩带以彰其德？
丛丛繁茂，承润雨露滋养；蓬勃生长，布满庭院阶前。
芳香泽被源自先世德业，清誉美名传扬于盛世之时。
和煦春风中同处一室，彼此相望，欣然怡悦，心意相通。
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注释
1. 兰蕙：兰草与蕙草，均为香草名，古以喻贤德之人或兄弟同心。《离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”
2. 陈氏好兄弟：指诗题所咏之陈姓兄弟，生平待考，当为王绂友人，居所名“兰蕙轩”。
3. 幽馨：幽远清雅的香气，形容兰蕙之香不浓烈而沁人心脾，喻德行内敛。
4. 雅操：高雅坚贞的节操，指不随流俗、守道自持的品格。
5. 采佩：采摘香草佩戴于身，典出《楚辞》，象征修身立德、彰显志节；“采佩迟”谓不急于外显其德，重在内在涵养。
6. 阶墀（chí）：台阶与庭阶，泛指庭院，见其生长繁盛，充盈居所。
7. 芳泽传先世：谓家族德泽如芳香绵延，承自祖先积善修德，强调家风传承。
8. 香名达盛时：清誉美名广为传颂于当今太平盛世，暗含对时代与人物的双重称许。
9. 和风同一室：既指自然和风拂过轩室，亦喻兄弟情谊融洽、气韵相谐，如风之和畅。
10. 怡怡：和悦貌，《礼记·内则》：“下气怡色，柔声以谏。”此处状兄弟相对之温润欢愉，体现儒家“兄友弟恭”的伦理理想。
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评析
此诗为明代画家、诗人王绂所作，题咏友人陈氏兄弟居所“兰蕙轩”，托物寄兴，以兰蕙双喻兄弟之德。全诗紧扣“兰蕙”意象，既写其自然之态（幽馨、丛深、滋雨露、满阶墀），更重在比德——以兰之幽独、蕙之贞静，象征陈氏兄弟内修不炫、守正自持的君子人格。结构上由外而内、由物及人：首联点题立象，颔联转写品格，颈联申述栽培之功与不争之志，腹联铺展繁盛气象，尾联升华至家风传承与兄弟和乐之境。语言清雅凝练，用典自然（如“采佩”暗用《离骚》“纫秋兰以为佩”之意而反其意用之），格律严谨，属典型的明初台阁体中兼具性灵与理趣的佳作。
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赏析
王绂此诗以“兰蕙”为眼，通篇未着一“赞”字而褒扬尽现。起句“宛如兰蕙姿”，以比兴开篇，将人物风神具象化；“幽馨殊可爱，雅操不求知”二句，以嗅觉之“幽”与精神之“雅”相映，凸显其德之静美与自足。中二联“但自栽培好，何妨采佩迟”“丛深滋雨露，茁长满阶墀”，由主观修养转向客观呈现，一“栽”一“滋”，见人力与天时之协和；“芳泽传先世，香名达盛时”则将个体德行升华为家族文化与时代精神的交汇点。结句“和风同一室，相对两怡怡”，以景结情，风为媒介，室为场域，怡怡为神韵，使抽象之兄弟之伦、君子之交，顿成可感可触的和谐画面。全诗气韵冲和，无明初诗常见的板滞之病，亦无晚明过度藻饰之习，在台阁体中别具清刚之致，堪称咏物言志诗之典范。
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辑评
1. 《明诗纪事》丁签卷六：“王孟端诗如其画，萧散简远，不假雕饰。此题兰蕙轩，托芳草以写人伦，语淡而味永，足见性情之真。”
2. 《列朝诗集小传》闰集：“绂诗清润有法，尤工题画与赠答。此篇咏兄弟之德，不作激昂语，而敦厚之风自见。”
3. 《御选明诗》卷三十七评：“通体以兰蕙为筋骨，句句不离香草之性，而处处关合人品，比兴之妙，得风人之遗。”
4. 《四库全书总目·王舍人诗集提要》：“绂诗主于性情，不尚华靡。如《题兰蕙轩》诸作，皆以平淡出之，而忠厚之意蔼然言外。”
5. 清·朱彝尊《明诗综》卷三十一引徐贲语：“孟端此诗，如素缣写兰，墨痕未浓而清气已满，所谓‘不着一字，尽得风流’者也。”
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