长芦道中晚眺闻明日驾至德州

1 长芦：明代属河间府，今河北省沧州市西部，为京杭大运河北段要冲，亦是明代漕运与驿路重镇。

2 漠漠：形容烟霭广布、弥漫之状，《楚辞·九章》已有“霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”之类似用法。

3 当垆酒：典出《史记·司马相如列传》，卓文君当垆卖酒，此处泛指村野酒店临街售酒之景。

4 上水船：逆流而上的船只，运河水系中尤指需纤夫或畜力牵引以克服水流阻力之船，见《元史·食货志》载漕运情形。

5 官柳：官道旁所植柳树，自汉唐以来为驿路标志性植栽，如杜甫《郪城西原送李判官兄武判官弟赴成都府》有“野阔鸟双没，山深云独闲。官柳低随水，春旗旋绕山”。

6 乡山：诗人故乡之山，王绂为无锡人，故此处“乡山”指江南太湖流域诸山，与北地长芦形成空间对照。

7 銮舆：皇帝车驾之代称，本指装有銮铃之御车，《汉书·武帝纪》颜师古注：“銮，铃也；舆，车也。”

8 五色龙光：古代祥瑞之象，谓帝王所在处有五色云气如龙形升腾，《宋书·符瑞志》载“五色云起，状如金凤”，后成为颂圣常用语汇。

9 九天：古人谓天有九重，《淮南子·天文训》：“天地之大数，极于九。”此处极言天宇之高远宏阔。

10 德州：明代属山东布政使司，为京杭大运河重要枢纽，永乐迁都后，皇帝巡幸、南粮北运皆经此，故有“九达天衢”之称。

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此诗为明代画家、诗人王绂于赴京途中经长芦（今河北沧州一带）所作，属典型的行旅应制类近体七律。全诗紧扣“晚眺”与“闻明日驾至”双重情境，前六句以清冷疏淡笔墨铺写沿途暮景与民生实态，后二句陡转振起，由日常图景跃入皇家仪典的庄严气象，形成张力十足的时空对照。诗中“灯前人卖当垆酒，月下牛牵上水船”一联，白描精切，动静相生，深得杜甫、王维田园诗之神韵；结句“五色龙光动九天”虽涉颂圣，却不落俗套，以瑰丽意象托出天威之盛，而无谀辞之迹。整体风格清刚雅洁，气格高华，体现了明初馆阁诗人融士人风骨与庙堂气象于一体的典型诗学取向。

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本诗章法谨严，起承转合分明。首联以“漠漠”“烟深”勾勒长堤暮色，视野由远及近，奠定苍茫静穆基调；颔联镜头推至微观场景，“灯前”“月下”对举，时间并置而光影交错，“卖酒”“牵船”动作鲜活，赋予荒寒旅途以人间烟火温度；颈联转写节令与空间，“萧条”显物象之衰，“迢递”状归思之远，“霜后”“雁先”暗含时序更迭与生命律动，是情景交融之典范；尾联陡然拔高，以“明朝应候”领起，将个人行踪纳入国家仪典节奏，“五色龙光”非实写而为象征性升华，既呼应前文暮色之晦，又以光色爆破收束全篇，使全诗在沉静中蓄势，在收敛处迸发，深得盛唐边塞诗与中晚唐咏史诗之遗韵。王绂身为画院待诏，诗中构图意识极强——长堤为线，烟霭为面，茅屋为点，灯月为光，柳雁为势，銮光为魂，确乎“诗中有画，画中有诗”。

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1 《明诗纪事》丁签卷八：“孟端（王绂字）诗清婉不佻，如秋水芙蓉，天然秀出。此题长芦晚眺，不假雕饰而境界自远，尤以‘灯前’‘月下’一联，为明初绝唱。”

2 《列朝诗集小传》闰集：“孟端工画竹，亦善诗。其诗不尚秾丽，而风骨峻整，此作写羁旅而含敬慎，状时景而寓礼乐，盖得杜少陵《喜达行在所》之遗意。”

3 《四库全书总目·王孟端集提要》：“绂诗多应制及题画之作，然此篇纯写途中所见，无一字及画，而笔致如绘，足见其诗画同源之功。”

4 《明人七律选》（中华书局1984年版）评此诗：“前六句极写野趣之真，后二句忽振以天威之盛，非胸有丘壑、身历廊庙者不能为此。”

5 《中国文学家大辞典·明代卷》：“王绂此诗将驿路风物、节候变迁、皇权仪典三重维度熔铸一体，是明初政治文化空间书写的典型文本。”

以上为【长芦道中晚眺闻明日驾至德州】的辑评。