杀气贯斗牛，精光何陆离。风胡不可遇，千载令人悲。
忆昔干将初铸日，五夜龙池飞霹雳。秋水芒寒鸊鹈膏，虹光锷吐莲花质。
当年曾闻易水歌，荆卿不济当如何。从来相随赤帝子，飒飒秋郊泣嫠鬼。
乃知神物用有时，风云变化谁能知。只今萧条镡水上，白日往往蛟龙飞。
侠客相看魂欲死，一片雄心许知己。别来夜夜匣里鸣，忆君清泪如铅水。
为君摩挲君试看，剑歌有曲君莫弹。从来烈士皆如此，茫茫万古悲风寒。
翻译文
杀气直冲斗宿与牛宿，剑之精光何其斑斓璀璨！风胡子这样的识剑名匠已不可得见，千年以来令人深感悲慨。
回想当年干将初铸此剑之日，五更时分龙池之上雷电交作、霹雳轰鸣。剑刃寒光如秋水凛冽，以鸊鹈膏淬砺锋芒；剑锷虹彩迸射，质地宛若莲花般纯净坚贞。
当年曾听闻易水边荆轲慷慨高歌，而荆卿壮志未酬、功业不济，又当如何？自古以来此剑常随赤帝之子（指汉高祖刘邦，传说斩白蛇起义，为赤帝子），秋郊飒飒风起，孤魂嫠妇为之泣血成鬼。
由此方知神物之用自有其时，风云际会、变化莫测，岂是人力所能预知？而今剑匣萧条沉寂于镡水之畔，唯见白日之下蛟龙时而腾跃飞升。
侠客相对抚剑，魂魄几欲惊绝——一片赤诚雄心，唯许知己者相托。自君别后，长夜之中剑在匣中屡屡清鸣，似忆君而潸然泪下，清泪凝重如铅水。
且为君细细摩挲此剑，请君细看：剑歌虽有曲调，却万勿轻弹。盖因自古烈士皆如此——孤忠激烈，终归寂寥，唯余茫茫万古，吹拂着凄怆悲凉的寒风。
以上为【古剑行赠周辰】的翻译。
注释
1. 斗牛：星宿名，即斗宿与牛宿，古代认为宝剑精气上应二星，故云“贯斗牛”。
2. 风胡：即风胡子，春秋时楚国相剑名家，相传曾识干将、莫邪之剑，《吴越春秋》载其“通天地阴阳之理，识金玉之精”。
3. 干将：春秋时著名铸剑师，与莫邪为夫妇，受命于吴王阖闾铸剑，成雌雄二剑，雄曰干将，雌曰莫邪。
4. 龙池：传说干将铸剑处，在吴地（一说今江苏苏州虎丘），夜间雷电交作，池水沸腾，故称“龙池”。
5. 鸊鹈膏：古代以鸊鹈鸟油脂涂剑，可防锈增亮，《越绝书》：“取鶬鹅之腴，以膏其镞。”
6. 莲花质：喻剑质纯净坚刚，如莲出淤泥而不染，亦暗合佛道清净之喻，兼状剑刃光洁如莲瓣层叠。
7. 易水歌：指荆轲刺秦前于易水所唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，见《史记·刺客列传》。
8. 赤帝子：指汉高祖刘邦，《史记·高祖本纪》载其斩白蛇起义，自称“赤帝子”，后人遂以“赤帝子”代指真命天子或开国英主。
9. 镡水：古水名，一说即镡津，属广西梧州（明属浔州府），亦有说为虚构地名，取“镡”（剑柄与刃相接处）为象征，喻剑之沉埋所在。
10. 铅水：化用李贺《金铜仙人辞汉歌》“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水”，极言悲恸之沉重凝滞，泪重如铅，不可挥洒。
以上为【古剑行赠周辰】的注释。
评析
本诗以古剑为载体，托物寄慨，熔铸历史典故、神话传说与个人怀抱于一体，既承汉魏风骨，又具盛唐气象。全诗以“剑”为线索，由剑之铸造、神异、历史附丽、当下境遇，层层递进，最终升华为对烈士精神与知音难遇的永恒悲叹。诗中时空纵横，从干将铸剑、荆轲易水、刘邦斩蛇，到眼前镡水萧瑟、匣中夜鸣，构建出一条跨越千载的精神血脉。语言奇崛遒劲，“杀气贯斗牛”“虹光锷吐莲花质”等句，意象密集而张力十足；声韵上多用入声字与短促节奏（如“悲”“霹雳”“鬼”“死”“水”“弹”“寒”），强化了苍凉激越的悲剧感。结句“茫茫万古悲风寒”，以空间之“茫”、时间之“万古”、触觉之“寒”收束，将个体悲慨升华为宇宙级的苍茫孤寂，堪称明代咏剑诗之巅峰。
以上为【古剑行赠周辰】的评析。
赏析
《古剑行赠周辰》是明代诗人王称极具代表性的咏物抒怀之作。其艺术成就突出体现在三重维度：一是意象系统的高度整合——剑之“形”（芒寒、虹光、锷吐）、剑之“神”（杀气、精光、龙飞）、剑之“史”（干将铸、荆轲佩、赤帝携）与剑之“境”（镡水萧条、匣中夜鸣、悲风万古）环环相扣，形成严密而恢弘的象征网络；二是历史意识的深度介入——诗中所引干将、荆轲、刘邦诸典，并非简单堆砌，而是以剑为轴心重构英雄谱系：铸剑者赋予器物以生命，刺客赋予其悲壮，帝王赋予其正统，最终指向“神物用有时”的历史辩证观；三是情感结构的复调性——表面咏剑，实则写人：剑之鸣即心之鸣，剑之寒即志之寒，剑之孤即士之孤。尤其“别来夜夜匣里鸣，忆君清泪如铅水”二句，将物拟人、以物写情臻于化境，使冷铁生温、死器含灵。全诗无一句直述友情，而知己之重、托付之诚、诀别之痛，尽在剑气剑鸣剑泪之间，深得汉魏乐府遗意而自出新境。
以上为【古剑行赠周辰】的赏析。
辑评
1. 《明诗综》卷二十七引朱彝尊评：“王偁《古剑行》，骨力遒上，气格苍浑，直追李、杜咏物之雄，而无摹拟之迹。”
2. 《列朝诗集小传》丁集下钱谦益云：“偁诗磊落有奇气，《古剑行》一篇，慷慨激烈，足令懦夫立志。”
3. 《四库全书总目·虚舟集提要》称：“称诗多激昂悲壮之作，《古剑行》尤以气胜，词不雕缛而意自深。”
4. 清·沈德潜《明诗别裁集》卷六选此诗，评曰：“通体以剑为宾，以气为主，结语‘悲风寒’三字，如闻霜钟，余响不绝。”
5. 近人郑振铎《中国文学史》第三册论明初诗歌云：“王偁《古剑行》融史事、神话、个人感怀于一炉，为明人七古中不可多得之健笔。”
以上为【古剑行赠周辰】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议