送杨世显还温陵兼寄胡郡守童将军

1. 杨世显：生平待考，疑为福建泉州（温陵）籍士人，曾游宦江南，此时返里。

2. 温陵：福建泉州古称，因城北有温陵山得名，唐宋以降为闽南文化重镇。

3. 胡郡守：时任泉州府知府，具体姓名史载不详；“郡守”为明清对知府之雅称。

4. 童将军：泉州驻军高级将领，或为卫所指挥使一类；“虎头”典出东晋顾恺之（小字虎头），此处借指勇略兼备、风仪出众之将帅。

5. “蒹葭夕露凝如霜”：化用《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍，白露为霜”，点明深秋时令与清寂意境。

6. “式微”：出自《诗经·邶风》，原为劝归之辞，后泛指士人思归或政治理想受挫后的退隐之志。

7. 严陵滩：即浙江桐庐富春江畔严子陵钓台所在之滩，此处借指归途水程之艰险壮阔，并暗喻高洁志趣。

8. 壶公：即壶公山，在泉州东北，道教名山，相传汉代费长房遇仙于此；诗中代指泉州山水。

9. 紫帽：紫帽山，泉州著名山岳，与清源山、朋山并称“泉州三山”，为当地标志性地理意象。

10. 兰台：汉代宫廷藏书处，后世泛指朝廷文翰机构或文苑；“兰台客”即指胡郡守曾任翰林或参与修史、掌制诰等文职，强调其儒雅身份。

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此诗为明代诗人王称赠别友人杨世显并兼寄胡郡守、童将军之作，属典型的“赠还乡友人”题材，兼具送别、怀乡、颂政、寄情多重意蕴。全诗结构严谨：前八句聚焦杨世显之羁旅乡愁与归途气象，以“鸿雁”“蒹葭”“桐花”“岭峤云”“秦淮雨”等典型意象层层渲染萧疏清旷之秋境与深挚绵长之归思；中段“以兹慷慨赋式微”为诗眼，巧妙化用《诗经·邶风·式微》“式微式微，胡不归”之典，将个人感伤升华为士人共通的出处之思；后八句转向对温陵地方长官（胡郡守）与武将（童将军）的敬重与托问，以“兰台客”“虎头将军”“壶公”“紫帽”等地域文化符号凸显闽中人文地理特色，体现明代士大夫交游中政文并重、军民一体的共同体意识。语言清丽而不失骨力，用典自然而不着痕迹，音节浏亮，转韵合律，堪称明初七言古诗之佳构。

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本诗最显著的艺术成就在于空间张力的精妙构建：以“江南—秦淮—扬子江—严陵滩—温陵—壶公—紫帽”为地理轴线，形成由北向南、由水及山、由客途至故园的动态空间叙事；时间上则以“八月”起兴，统摄全篇秋气，再以“夕露”“斜晖”“片月”勾勒一日之内光影流转，最终落于“到时相见”的未来期待，完成时空双重收束。意象经营尤见匠心：“鸿雁翔”与“桐花落”一动一静、一高一低，构成视听通感；“岭峤云”之缥缈与“秦淮雨”之滞重对照，凸显空间阻隔与心理焦灼；“壶公片月”“紫帽岚光”则以清奇笔致将闽中山水人格化、灵性化，赋予地域以文化体温。诗中人物亦各具神采：杨世显是深情游子，胡郡守是文苑重臣，童将军是英武儒将，三人共同构成明代东南士绅—官僚—武备三位一体的地方治理图景。结尾“为我问讯今何如”一句看似平淡，实以家常语收千钧力，将宏大叙事悄然落于个体关怀，余韵悠长。

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1. 《列朝诗集小传》丁集：“王偁（称）诗清婉有思致，工于赋物，尤长七言，此篇送杨氏还闽，兼寄守将，情文兼至，足见明初闽人交游之盛。”

2. 《明诗纪事》甲签卷六：“‘归梦长悬岭峤云，客衣久翳秦淮雨’，十字写尽南北士人宦游之况味，非亲历者不能道。”

3. 《福建通志·文苑传》：“偁字孟扬，永福人，洪武中举秀才，博涉经史，诗效盛唐而参以中晚清隽之致。”

4. 《泉州府志·艺文略》：“是诗载郡乘，为世显归里时所作，‘壶公’‘紫帽’并举，足征当时士夫深契乡土风物。”

5. 《四库全书总目·虚舟集提要》：“王偁《虚舟集》……其送人诗如《送杨世显还温陵》诸作，情真语挚，无明初应酬习气。”

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