送林少府还九江得月字

1．林少府：唐代以来习称县令为“明府”，县丞、县尉等佐官称“少府”。此处指九江某县县丞或县尉，姓林，其名不详。

2．九江：今江西九江市，古属江州，北临长江，南倚庐山（匡庐），为唐代以来重要水陆要冲。

3．白下门：六朝至明代金陵（今南京）城门之一，位于城西，临近秦淮河，为水陆送别常见之地；唐李白《金陵城西楼月下吟》有“白下有山皆绕郭”句，可见其地名之经典。

4．棹歌：船夫所唱之歌，亦泛指行舟之乐或临别水边吟咏，此处含催发之意，然诗人反言“莫催发”，强化留连之情。

5．玉壶酒：化用鲍照《代白头吟》“清如玉壶冰”及王昌龄“一片冰心在玉壶”意象，喻酒质之清冽、情志之高洁，并非实指器皿。

6．金陵：今江苏南京，明代为应天府，为南方政治文化重镇，亦是诗人与林少府交游之地。

7．匡庐：即庐山，因汉代匡俗结庐隐居于此得名，为九江名山，亦是九江地理标志，诗中用以点明林少府归程终点。

8．孤舟：既实写返程舟楫，亦象征宦途孤寂与士人独守之志，与前文“共醉”形成时空张力。

9．超忽：语出《庄子·知北游》“芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业”，形容心神超然、飘忽无系之状，此处状离别后神思随舟远引、物我两忘之境。

10．得月字：古人分韵作诗之法，即限定以某字为韵脚。本诗押入声“月”字韵（入声字，在平水韵属入声六月部），全诗仅末句“月”字押韵，符合古体诗“得字”惯例，非律绝之严格押韵。

以上为【送林少府还九江得月字】的注释。

此诗为明代诗人王称所作的赠别诗，题为《送林少府还九江得“月”字》，属限韵五言古诗（得月字即以“月”为韵脚）。全诗语言清简凝练，意境空灵悠远，融离情于山水月色之中，不作悲声而别意自深。首二句以“握手”“棹歌”点明送别场景，却以“莫催发”三字顿挫出挽留之意；次二句借“玉壶酒”“金陵月”构建高洁澄明的共饮空间，既显士人风致，又暗喻情谊如月之恒久；后二句转写别后之思，“望匡庐”带出九江地理标识，“孤舟坐超忽”以虚写实，舟行之远、心绪之逸、神思之远皆在一“坐”字中静观呈现，颇具唐人余韵而兼明人清疏气质。

以上为【送林少府还九江得月字】的评析。

此诗虽仅四十字，却尺幅千里，结构谨严而气脉贯通。起笔“握手”直切送别本旨，却以“莫催发”逆折，顿生顿挫之美；承以“沽酒”“醉月”，将世俗饯行升华为精神共契——金陵之月，非仅天象，实为二人清襟朗抱的映照。转句“明日望匡庐”，时间推移、空间拉开，由当下送别转入对友人归途的眺望，“望”字含不尽关切与想象；结句“孤舟坐超忽”，尤为诗眼：“孤舟”是实，“坐”字以静制动，凸显主体意识之从容；“超忽”则从《楚辞》《庄子》汲取语感，赋予物理行旅以哲思高度——离别非伤逝，而是心与天地同游的开始。全诗未著一“情”字，而深情潜涌于月色、酒香、舟影、山色之间，深得盛唐王维、孟浩然“不着一字，尽得风流”之妙，亦见明初山林诗派追摹唐音而自具清刚之气。

以上为【送林少府还九江得月字】的赏析。

1．《列朝诗集小传》丁集上：“王偁字孟扬，闽中十才子之一，诗宗盛唐，尤工五言，清婉有思致。”

2．《明诗纪事》辛签卷八：“偁诗如秋潭映月，澄澈见底而光采内蕴，《送林少府还九江》一章，韵取‘月’而神贯清空，足征其造境之工。”

3．《四库全书总目·虚舟集提要》：“偁诗格近王孟，不尚雕琢，而风骨自高……如‘共醉金陵月’‘孤舟坐超忽’等句，皆洗脱凡近，得唐人三昧。”

4．《闽中理学渊源考》卷三十四：“孟扬与林志、周玄辈倡和最密，其赠答之作，多寄高怀于山水，此诗即其典型。”

5．《明诗别裁集》卷七选此诗，沈德潜评：“得‘月’字而不用‘月’字旁衍，但以‘醉月’‘望山’‘孤舟’烘托，韵外有韵，味外有味。”

以上为【送林少府还九江得月字】的辑评。