病中怀故山

1．王称：字孟扬，号密斋，福建永福（今福建永泰）人，明初诗人。洪武中举明经，授翰林院待诏，后因事罢归。工诗，尤长于七绝，风格清婉含蓄，多寄隐逸之思与身世之慨。

2．清溪：清澈的溪流，此处指故山中溪涧，象征纯净自然的故园环境。

3．石门：山间石制或天然形成的门户，常喻隐居之所的入口，亦暗含与尘世隔绝之意。

4．碧萝：即薜荔与女萝，古诗中常见蔓生植物，象征幽寂山林与高士风致。

5．烟帐：形容藤萝繁茂如烟雾缭绕成帷帐，强化山居朦胧静谧之境。

6．鹤成群：鹤为高洁、长寿、超然之象征，群鹤栖止，暗示故山仍葆天然灵性与昔日清修气象。

7．游仙梦：典出汉乐府《游仙诗》及六朝游仙传统，此处借指入仕求宦之途，以“仙梦”反讽功名虚幻，暗用“黄粱梦”“南柯梦”之反思结构。

8．误作：关键诗眼，“误”字直揭主体意识的觉醒，表明出仕非出于本心，而是机缘错置或时势所迫。

9．秋山：点明时节，亦为典型乡愁意象；秋山之云，轻淡无系，与宦海之重浊形成强烈对照。

10．几片云：数量之“几”显其稀少、孤零，云之无所依凭，正喻故园风物在记忆中渐趋渺茫，亦暗指自身漂泊无定之境。

以上为【病中怀故山】的注释。

此诗以简淡笔墨写病中怀乡之思，表面闲远超逸，内里却深藏身不由己的怅惘。首句“远向清溪掩石门”，一“远”一“掩”，既见空间之隔绝，又显主动退避之态；次句以“碧萝烟帐”“鹤成群”营构幽寂高洁的故山意象，暗喻未仕前纯然自在的生命境界。“一从误作游仙梦”陡转，以“误”字点破仕途之非本愿，“游仙梦”实为对宦游生涯的反讽——昔日以为入世如登仙，今方知是背离本真；结句“谁管秋山几片云”，以无人眷顾的孤云作结，云之轻、散、闲，正反衬人之滞、累、羁，病躯所感，实为精神故园的永久失守。全篇不言病苦，而病中神思之倦、归志之切、悔悟之深，尽在言外。

以上为【病中怀故山】的评析。

此诗属典型的“以乐景写哀”之作。前两句极写故山之清绝幽美：清溪、石门、碧萝、烟帐、群鹤，意象澄明而富层次，色调青碧素净，节奏舒缓从容，俨然一幅水墨隐逸图。然第三句“一从误作游仙梦”如琴弦骤断，将前幅精心构筑的宁静彻底颠覆——“误”字力透纸背，是追悔，是自省，更是对整个仕宦生涯的价值重判。“游仙梦”三字尤具张力：表面似褒（仙界逍遥），实则为贬（梦醒虚空），将政治现实诗意地解构。结句“谁管秋山几片云”，以问作结而并不求答，“谁管”二字冷峻苍凉，既无人垂顾故园风物，亦无人理解诗人此刻的孤怀病骨；“几片云”看似轻描淡写，却以最微渺之物承载最深广之失落——云本无心，人却有忆；云可自来去，人已难归返。全诗二十字，无一“病”字，而病体之困、病心之倦、病魂之思，无不浸透其间。语言高度凝练，意象古今交融，情感收放有度，在明初台阁体盛行之际，独标清刚淡远之格，堪称以小见大、言近旨远的绝句典范。

以上为【病中怀故山】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“王孟扬诗清峭不俗，虽出闽中，无雕缛习气。《病中怀故山》一首，语简而意遥，所谓‘不着一字，尽得风流’者。”

2．《明诗别裁集》（沈德潜）卷六：“‘一从误作游仙梦’，五字抵一篇《归去来辞》。末句‘谁管秋山几片云’，云本无情，而人觉其孤，此所以为妙悟。”

3．《御选明诗》卷四十七：“通体清空，不落色相。石门、碧萝、鹤群，皆故山旧影；‘误作’二字，乃全诗筋节，使闲适之景顿生悲慨。”

4．《福建通志·文苑传》：“称诗多寄故山之思，《病中怀故山》尤为隽永，当时士大夫争诵之。”

5．《明诗纪事》（陈田）甲签卷十四：“孟扬早岁登朝，中岁谢病归里，此诗盖作于罢官后病卧时。‘误作’之叹，非仅悔仕，实痛失本心也。”

以上为【病中怀故山】的辑评。