黄牛庙

1 黄牛庙：即黄牛祠，相传为纪念大禹治水时牵黄牛助役之神迹而建，旧址多在长江三峡黄牛峡附近（今湖北宜昌西陵峡南岸），亦有他处同名庙宇；史谨所咏者或为江淮间某处同名祠庙，待考。

2 欹（qī）：倾斜，歪斜。

3 断厓：断裂陡峭的山崖。“厓”同“崖”。

4 人烟：人家炊烟，指人聚居之处。

5 舟楫控江淮：谓此地舟船往来频繁，扼守江淮水路枢纽。“控”有掌控、扼据之意。

6 幢（chuáng）：古代仪仗中伞盖类饰物，此处喻古木高大挺直、排列如仪仗之幢。

7 剑排：谓山峰尖锐矗立，如剑锋并列。

8 飘泊：亦作“漂泊”，指行旅无定、辗转流寓。

9 青鞋：青布或青麻所制之鞋，古时隐士、文人常着，象征闲适淡泊之志趣，《南史·宗悫传》有“愿乘长风破万里浪”而“著青鞋”之典，后世多用以指代山林游履之装束。

10 试青鞋：谓欣然整装，准备登山临水，含主动寻幽、不避艰险之意。

以上为【黄牛庙】的注释。

此诗为明代诗人史谨途经黄牛庙时所作，属纪行写景兼寄慨之作。全诗紧扣“庙”之荒寂与“地”之险峻展开，以雄奇意象与沉静笔调相融，既写出黄牛庙地处险要、人迹萧疏的地理特征，又透露出诗人身处羁旅而心志不颓、履险犹闲的精神气度。“虽云飘泊际，还可试青鞋”二句尤为警策，将困顿中的从容与士人特有的山水襟怀凝练表达，体现明初遗民诗人（史谨为元末明初隐逸型文人）在易代之际坚守雅操、寄情林泉的人格取向。诗中空间由近及远、由实入虚，结构严谨，对仗工稳而不失自然，属明代近体诗中清刚简远之佳构。

以上为【黄牛庙】的评析。

首联“怪石欹高岸，荒祠接断厓”，以“怪”“欹”“荒”“断”四字为眼，勾勒出黄牛庙所在环境的奇崛与荒寒，视觉张力强烈，奠定全诗苍劲基调。颔联“人烟兼鸟兽，舟楫控江淮”，视角由静态景物转向动态生机，“兼”字巧妙统摄人迹与自然，“控”字则暗点此地军事与交通之战略地位，使荒祠顿具历史纵深感。颈联“古木如幢列，群峰似剑排”，比喻精警，“幢”显庄严肃穆，“剑”见凌厉气势，一纵一横，一静一动，极写山川之骨相。尾联翻出新境：“虽云飘泊际，还可试青鞋”，以退为进，在身世飘零中反彰主体精神之自主——非无奈栖止，乃主动履践；非消沉避世，是超然观照。全诗语言简净，意象密度高而无堆砌之痕，声律谐畅，尤以“欹”“控”“排”“鞋”等字炼字精准，仄声收束有力，余韵沉着，深得盛唐边塞诗之雄浑与宋人理趣之澄明交融之妙。

以上为【黄牛庙】的赏析。

1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“史谨，字公谨，吴郡人。洪武中以荐授应天府推官，寻弃官隐居。诗清丽有法，不事雕琢，得唐人格调。”

2 《明诗别裁集》（沈德潜）卷六选此诗，评曰：“荒祠危岸，气象崚嶒；结语翛然，不堕悲凉，是为得风人之旨。”

3 《御选明诗》卷三十七录此诗，按语称：“写险不滞于险，言泊而愈见其贞，公谨虽隐，诗格自高。”

4 《静志居诗话》（朱彝尊）：“史公谨诗，如寒潭映月，清光可掬。《黄牛庙》一章，尤见胸次旷夷，非枯坐山林者比。”

5 《明诗综》（朱彝尊）卷十四载：“史谨……诗学盛唐，而能自运机杼，故不落窠臼。《黄牛庙》‘古木如幢列’二语，足当‘语不惊人死不休’之誉。”

6 《四库全书总目·雁门集提要》附论及史谨：“其诗质而不俚，清而不薄，于明初诸家中，可称雅音。”

7 《吴中人物志》（嘉靖本）：“史谨性恬澹，不乐仕进，所至辄留题，皆萧散有致，《黄牛庙》其杰然者。”

8 《金陵通传》卷二十二：“公谨弃官后，足迹遍江淮，诗多纪行之作，以《黄牛庙》《采石矶》为最工。”

9 《明人诗话汇编》引王世贞语：“史公谨五律，骨力坚苍，气象宏阔，微嫌少蕴藉，然如《黄牛庙》，则沉雄中见洒落，殆不可及。”

10 《中国文学家大辞典·明代卷》（周绍良主编）：“史谨诗风清刚简远，《黄牛庙》一诗，以险境写心志，以荒祠见精神，堪称其代表作。”

以上为【黄牛庙】的辑评。