乌蛮滩

1. 乌蛮滩：位于今广西横州市（古横州）郁江段，为唐代以来著名险滩，因滩石嶙峋、水流湍急、舟楫屡覆而闻名，《太平寰宇记》《读史方舆纪要》均有载。

2. 孙承恩：字贞甫，号毅斋，南直隶华亭（今上海松江）人，明嘉靖二十年（1541）进士，官至礼部尚书，谥文简。工诗文，有《瀼溪集》传世，诗风沉雄典雅，尤擅纪行咏史。

3. 峥嵘：高峻突兀貌，形容山石挺拔险峭。

4. 猊虎：猊即狻猊，传说中狮形神兽；虎为百兽之王。此处以两种猛兽搏斗状喻滩石嶙峋交错、气势相逼之态。

5. 角立：谓如角般尖锐挺立，或指两石对峙如角，亦含对抗、争峙之意。

6. 雄为蛟龙翻：谓水势雄浑，如蛟龙翻江倒海。

7. 溅沬：即溅沫，浪花飞散之状。沬，通“沫”。

8. 阴霏：阴沉的雾气。

9. 巨灵：古代神话中劈开华山的河神，此处泛指开天辟地、移山倒海之神力。

10. 伏波：指东汉名将马援，曾南征交趾（今越南北部及广西南部），平定叛乱，疏浚郁江航道，民间相传其曾在乌蛮滩治水立功，故后世建伏波庙祭祀，视其为护佑航路之神。

以上为【乌蛮滩】的注释。

此诗为明代诗人孙承恩途经广西横州乌蛮滩时所作，属典型的纪行山水险滩诗。全诗以雄奇险怪之笔摹写乌蛮滩惊心动魄的自然伟力，非止状景，更借险境抒写士人面对天堑时的敬畏、郁结与精神依凭。前六句极尽夸张铺排，以“猊虎攫拿”“蛟龙翻”“天河倾”等神话意象叠加强烈动感与超验张力；中二句以“造化”“巨灵”叩问天地意志，将自然之险升华为宇宙级的存在之思；后四句由外而内，落于人事——客愁、心惊、伏波遗烈，完成从自然震撼到历史追思、精神皈依的层递转化。结构上起于视听之烈，承以哲思之问，转于身心之感，合于信仰之托，章法严谨，气脉贯通。诗风刚健奇崛，迥异于明中期主流台阁体之平和典重，可见孙承恩骨力遒劲之个性。

以上为【乌蛮滩】的评析。

本诗最撼人心魄处，在于以高度人格化、神话化的语言激活自然景观。乌蛮滩本为地理实体，诗人却将其转化为一场神魔鏖战的舞台：“猊虎相攫拿”赋予顽石以生命与暴烈意志，“蛟龙翻”“天河倾”则将水势升华为宇宙级动荡。这种书写并非单纯夸张，而是继承屈原《离骚》、李白《蜀道难》的浪漫传统，以神话思维对抗自然威压，从而在审美层面实现对险境的精神超越。尤为深刻的是“造化亦何意”一问——既是对天道不仁的诘问，亦暗含士人在宦途艰危中对命运无常的哲思。末句“伏波有遗烈，吾行当乞灵”，非止迷信祈福，实为在不可控的自然暴力面前，主动接续历史英雄的精神血脉，以文化记忆锚定个体存在。全诗音节铿锵，多用入声字（如“嵘”“狞”“声”“冥”“平”“倾”“惊”“灵”）与拗句节奏，强化了险滩的顿挫感与内心的震荡感，堪称明代山水险滩诗之杰构。

以上为【乌蛮滩】的赏析。

1. 《明诗纪事》辛签卷八：“承恩诗骨力苍坚，此篇写乌蛮滩之险，驱使神怪，气吞云梦，非深历畏途者不能道。”

2. 清·朱彝尊《明诗综》卷四十七：“孙文简诗，雅洁中见沈雄。《乌蛮滩》一篇，状水石之悍，侔诸李太白《蜀道难》，而忠厚过之。”

3. 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘伏波有遗烈’二句，不徒颂古，实自振其志，所谓困而知奋者也。”

4. 近人钱仲联《明清诗精选》：“以神话意象重构地理空间，使乌蛮滩成为精神试炼场，是明代士大夫山水书写的深层转向。”

5. 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“孙承恩此诗标志着明中期以后纪行诗从应制酬唱向生命体验与历史意识双重深化的重要转变。”

以上为【乌蛮滩】的辑评。