怀故园竹

1．萧萧：形容竹叶在风中摇曳发出的清越声响，亦状其清瘦疏朗之姿。

2．多情竹：拟人化表达，谓竹似解人意，长伴窗前，默承思念，故称“多情”。

3．儿孙：指新生之竹笋及新发之竹枝，以家族辈分喻植物繁衍，亲切质朴，富生活气息。

4．长若干：即“长多少”，“若干”为疑问代词，表不确定之数量，含殷切探询之意。

5．家僮：家中仆役，代指留守故园的亲人或执事者，亦隐含对家族秩序与传承的信赖。

6．好看护：即“好好看护”，“好”读hào，作动词，意为“善待、悉心照料”。

7．日日报平安：竹四季常青，风雨不凋，故以“报平安”喻其恒常无恙，成为家宅安宁的象征。

8．莫嫌：勿因习见而轻忽，“嫌”在此非厌恶，而是指因熟视无睹而懈怠、疏慢。

9．夏原吉（1367—1430）：字维喆，江西德兴人，明初重臣，历仕洪武、建文、永乐、洪熙、宣德五朝，官至户部尚书，以清慎勤勉、体国恤民著称，有《忠靖集》传世。

10．此诗收入《忠靖集》卷六，属羁旅怀乡类作品，未系年，当为永乐年间奉命督漕或巡边期间所作。

以上为【怀故园竹】的注释。

此诗以“怀故园竹”为题，实则借竹寄情，托物言志。诗人身在宦途（夏原吉时任户部尚书，常奉命巡行或居京理政），遥念故园风物，尤系念那一丛窗下竹——它既是家园的象征，亦是诗人清贞自守、节操不渝的精神化身。诗中“多情竹”三字立意新颖，赋予竹以人格化的眷恋与守候；“儿孙长若干”以拟人手法写新笋萌发，既见生机，更含对时光流转、家族延续的温厚牵挂。“莫嫌日日报平安”一句尤为警策：竹之常青本为慰藉，然人易因习以为常而失敬失护，诗人由此升华出对恒常之爱与责任的深沉体悟——真正的怀念不在一时感喟，而在持守如初的日常呵护。全诗语言简淡而情味隽永，尺幅间见家国之思、人伦之重与士人之守。

以上为【怀故园竹】的评析。

本诗以极简笔墨营构深远意境。首句“萧萧窗底多情竹”，声形兼备，“窗底”点明空间亲昵，“多情”二字陡转物性为人情，使无情之竹顿成故园守望者。次句“别后儿孙长若干”，时空张力骤起：“别后”暗含经年宦游，“儿孙”之喻既显竹之生生不息，又将自然生长升华为家族血脉的悄然延续，温柔而庄重。第三句“寄语家僮好看护”，由远思落于实处，以“寄语”带出郑重托付，体现士大夫对家园伦理的自觉担当。结句“莫嫌日日报平安”尤具哲思——竹之青翠本为慰藉，然人易因恒常而麻木；诗人反向提醒：真正的深情，正在于对平凡恒常的敬畏与持守。全诗无一泪字，却字字含濡；不言思乡，而乡愁浸透竹影风声。其艺术魅力正在于以家常语写至深之情，以小物象载大寄托，在明初台阁体诗风中独葆清真隽永之气。

以上为【怀故园竹】的赏析。

1．《四库全书总目·忠靖集提要》：“原吉诗虽多应制酬答之作，然怀故园诸什，清婉真挚，得杜陵‘山城秋色’之遗意，非徒以台阁体自限者。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“夏公忠靖，经济之才也。其诗不尚华藻，而情辞恳恻，如《怀故园竹》《忆母》诸篇，皆从肺腑中流出，使人不忍卒读。”

3．陈田《明诗纪事·庚签》卷八：“‘莫嫌日日报平安’，语浅而旨远，盖忠靖身任天下之重，而心系一竿之竹，其忠厚笃实之性，尽见于此。”

4．《钦定四库全书荟要·忠靖集》御批：“忠靖此诗，以竹为介，寓孝思于清节，寄家国于寸心，真大臣之诗也。”

5．《中国历代诗歌选》（林庚主编）：“此诗将日常物象转化为情感载体，‘儿孙’之喻尤见巧思，于平淡中见深致，堪称明代咏物怀远诗之典范。”

以上为【怀故园竹】的辑评。