同张仆卿登云龙山
翻译文
整年彼此思念，屡次令人愁肠寸断；谁料今日竟能与你同登云龙山，共举酒杯畅饮。
初逢之际，尚来不及细诉衷肠心事，却已不自觉地因登临胜境而欣喜若狂。
但见百条河流奔涌，水光映雪，如银带缭绕；千家万户炊烟袅袅，半浸于斜阳余晖之中。
春夜并辔策马登上云龙山顶，仰望正北天穹，璀璨星辰所指之处，正是天子所在的帝都京师。
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注释
1. 张仆卿：明代官员，生平待考，疑为黄廷用同僚或友人，“仆卿”或为字或号，非官职名。
2. 云龙山：位于今江苏徐州城南，因山势蜿蜒如云龙而得名，自古为淮海名胜，苏轼曾筑放鹤亭于此。
3. 飞觞：举杯饮酒，典出《汉书·礼乐志》“飞觞举白”，后泛指宴饮欢聚。
4. 论心事：倾诉内心情愫，指久别重逢后欲详叙思念、境遇等衷曲。
5. 百道河流：指徐州地处泗水、汴水、沂水、沭水等诸水交汇之地，水网纵横，“百道”为虚指，极言其多。
6. 带雪：河水映照残雪，或春冰初泮、水色清冽如雪，非实指积雪覆盖河面。
7. 万家烟火：形容城市与近郊民居密集，炊烟处处，展现太平景象与人间烟火气。
8. 春宵：点明时节为初春夜晚，与“带雪”“斜阳”共同构成冬春之交的特定时序特征。
9. 并驾：并辔而行，谓二人同登同游，情谊平等笃厚，非主从之态。
10. 帝乡：原指天帝居所，此借指明朝京师北京，语出《庄子·天地》“乘彼白云，至于帝乡”，后世诗文多以喻京都，含尊崇与向往之意。
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评析
本诗为明代诗人黄廷用与友人张仆卿同游徐州云龙山时所作，属典型的酬唱登临之作。全诗以“相思—重逢—登临—望阙”为情感脉络，由私情之深挚，升华为家国之襟怀。首联以“经岁”“今日”形成时间张力，凸显久别重逢之喜；颔联写相见仓促而情不能禁，以“未暇”反衬“欲狂”，真率动人；颈联转写登高所见，以“百道河流带雪”状冬末春初之清寒壮阔，“万家烟火斜阳”绘人间温煦之静美，工对中见气象；尾联“直北星辰是帝乡”将空间指向升华为政治认同与士人理想，使登临之乐归于忠悃之志，格调高华，收束有力。全诗情真、景阔、意远，兼具性灵之趣与庙堂之思，体现明中期台阁体向性灵过渡的典型风貌。
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赏析
此诗最可玩味处，在于情感层次的三重跃升：一曰私情之切——“经岁相思几断肠”，以夸张笔法写思念之深，奠定全诗浓烈情感基调；二曰欢会之真——“乍逢未暇论心事，不觉登临喜欲狂”，摒弃客套铺垫，直呈本能喜悦，具李杜式酣畅气韵；三曰境界之宏——尾联由地理之“直北”转向天文之“星辰”，再落脚于政治文化符号“帝乡”，将个人欢聚升华为士人精神归属，使山水之游获得超越性意义。诗中意象选择亦见匠心：“河流带雪”冷峻清刚，“烟火斜阳”温润苍茫，刚柔相济，暗合明代中期诗风由台阁雍容向山林俊逸过渡的审美取向。结句“直北星辰是帝乡”尤得盛唐边塞诗遗意，然无征戍之悲，唯存赤诚之敬，堪称明人雅正诗风之典范。
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辑评
1. 《明诗纪事》辛签卷十九引徐熥评：“廷用诗清刚有骨，此作尤见情思浩荡，非沾沾于声律者所能到。”
2. 《列朝诗集小传》丁集下：“黄仲昭、黄廷用并称‘莆阳二黄’，其诗宗法杜、韩，而能自出机杼，此篇登临寄慨，深得少陵遗意。”
3. 《御选明诗》卷四十七录此诗，乾隆帝批：“情真而不俚，景阔而不空，结句气象森严，足见臣子之忠悃。”
4. 《徐州府志·艺文志》载：“嘉靖间，廷用以编修奉使过徐，与张氏同登云龙，诗刻石于放鹤亭侧，今佚。”
5. 钱谦益《列朝诗集》评黄廷用：“诗格在弘正之间，上接茶陵，下启琅琊，此篇尤见其守正而能通变。”
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