小时曾见星如刀，夜夜亘天生白毛。
果然遂有东□变，杀我官民群号咷。
年来大臣非贼杀，肉烂西曹骨横拔。
贼人欢喜我人愁，直令史臣羞笔舌。
死难但有何天球，登陴大骂刃三□。
此时四顾尽流血，撄锋灭顶犹张眸。
不血沙场血法场，冤情好向何公语。
死亦蒙恩生亦苦，公魂呼醒闻鸡舞。
漆□之头脔□肚，我见卿云洗兵雨。
翻译文
幼时曾见星芒如刀锋般凛冽，夜夜横亘天际，生出惨白如毛的异象（指彗星或妖星，古人视为兵灾征兆）。
果然不久便爆发东方边患之变（指崇祯己巳年即1629年皇太极率后金军突破喜峰口，直逼京师），攻陷遵化、永平诸城；增城籍节推官何公（何天球）殉国于永平城陷之时，我作此歌以志其忠烈。
近年朝廷重臣并非死于敌手，而是被自家法司构陷诛戮——肉已腐烂于西曹（刑部别称）牢狱，尸骨横陈遭拔剔。
贼人得志而欢欣，我辈百姓唯余悲愁；直令秉笔直书的史臣亦羞于执笔、难吐片言。
舍身赴难者，唯有何天球一人：他登城拒守，厉声痛骂敌寇，刃锋三度加身而不屈。
彼时四顾唯见血流满垣，他迎刃而上、粉身碎骨之际，双目仍圆睁怒张。
杀身成仁，足以为明主尽忠；朝廷终予追赠祭葬之荣，特加优恤。
麒麟腾跃、仙鹤来归——其灵当配享崇高之礼；岂可比作法场之上血污腥膻、暴尸荒野之惨状！
呜呼！彼辈败事之臣，矫健似虎，然实为祸首；他们并非不善武事，却未战于沙场，反将热血洒于法场（指冤杀朝臣）。
这等冤屈，唯有向何公之英魂倾诉！
死者虽蒙恩典，生者亦饱受煎熬；愿何公忠魂振衣而起，闻鸡起舞、再砺壮志！
纵使漆其头为饮器、脔其腹为俎食（化用《战国策》“漆其头以为饮器”及“脔割”典），我犹见卿云（祥瑞之云）沛然降下，化作洗兵之雨——涤荡乾坤，昭彰大义！
以上为【崇祯己巳东陷遵化城永平节推增城何公死焉歌以识之】的翻译。
注释
1 “崇祯己巳”：即崇祯二年（1629年），后金皇太极率军绕道蒙古，突破喜峰口，攻陷遵化，进逼北京，史称“己巳之变”。
2 “东陷遵化城永平”：指后金军于崇祯二年十月破遵化，十一月陷永平府（今河北卢龙），并一度占据滦州、迁安等地。
3 “节推”：明代府级司法官，全称“提刑按察使司佥事分巡某道”，但此处应指“推官”，为府衙专掌刑狱之佐官；永平府推官何天球城陷不屈，殉职。
4 “何公”：何天球，广东增城人，万历四十四年进士，崇祯时任永平府推官，城破被执，不屈而死，《明史·忠义传》有载。
5 “西曹”：汉代尚书台有“三公曹”“吏部曹”等，后世以“西曹”代指刑部或司法机构；此处指朝廷刑狱系统，暗讽党争构陷、滥施刑戮。
6 “登陴大骂刃三□”：据《明史》及地方志，何天球登城抗敌，被俘后骂不绝口，遭敌三度挥刃而死；原诗“刃三□”当为“刃三斫”或“刃三击”，因避讳或残损失考。
7 “麒麟踊跃鹤来归”：喻忠魂受天界礼遇，典出《汉书·礼乐志》“麒麟游郊野，凤凰栖庭树”，象征祥瑞归附忠烈。
8 “法场腥入土”：直指当时廷杖、诏狱、弃市等酷刑泛滥，如袁崇焕于崇祯三年八月被磔于西市，血溅法场，与何公“葬祭赠恤”形成惨烈对照。
9 “闻鸡舞”：用祖逖闻鸡起舞典，喻忠魂不泯、壮心不已，亦含激励生者奋起之意。
10 “漆□之头脔□肚”：化用《战国策·燕策》“漆其头以为饮器”及《左传·宣公四年》“宰夫腼熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以出……投诸厕”等典，极言暴虐；此处虚写，强调何公宁死不辱之烈，非实指其遭肢解，乃以古之至惨反衬其节之至坚。
以上为【崇祯己巳东陷遵化城永平节推增城何公死焉歌以识之】的注释。
评析
此诗为明末岭南诗人黎遂球悼念崇祯己巳年（1629）后金破关南下、陷遵化、永平之役中殉国的广东增城籍官员何天球（字天球，时任永平府推官）所作。全诗以沉郁顿挫之笔，熔史实、天象、忠烈、冤愤于一炉：开篇借“星如刀”“白毛”之妖异天象，预示国运倾危；继而直斥朝政昏聩——非亡于外敌，而溃于内蠹，“大臣非贼杀”一句如惊雷贯耳，矛头直指温体仁等当权者构陷忠良、自毁长城之行；再以何天球“登陴大骂”“撄锋灭顶犹张眸”的细节刻画，树立刚烈无匹的士人风骨；结尾“卿云洗兵雨”更以瑰奇想象升华为天地同悲、正气涤尘的崇高境界。诗中强烈对比（贼喜/民愁、沙场/法场、麒麟/法场、死荣/生苦），层层推进，既具杜甫《北征》《咏怀五百字》之沉痛史笔，又承屈子《离骚》香草美人之忠愤传统，堪称明末忠烈诗之典范。
以上为【崇祯己巳东陷遵化城永平节推增城何公死焉歌以识之】的评析。
赏析
黎遂球此诗，以五言古风为体，章法谨严而气脉奔涌。首四句以天象起兴，以“星如刀”“白毛”勾勒末世凶兆，笔力峭拔，先声夺人；中段“年来大臣非贼杀”陡转直刺，揭出明廷自戕之痛，语如裂帛，愤懑充塞天地；写何公之死，不作泛泛颂扬，而聚焦“登陴大骂”“四顾流血”“灭顶张眸”等动态细节，使忠烈形象如在目前；结句“卿云洗兵雨”，以超验意象收束——卿云为祥云，洗兵雨典出《艺文类聚》引《淮南子》“昔者黄帝治天下……凤皇翔于庭，麒麟步于郊，醴泉涌于山，甘露降于草木，是谓洗兵”，喻天降瑞雨涤净兵戈血腥，既慰忠魂，更寄光复之望。全诗用典精切而不晦涩，对仗工稳而气韵流动，悲慨中见雄浑，沉痛里含高华，在明末遗民诗中独标一格，亦为岭南诗派刚健一脉之重要实证。
以上为【崇祯己巳东陷遵化城永平节推增城何公死焉歌以识之】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷七十九引朱彝尊评：“黎美周（遂球字）诗骨力苍然，尤长于忠义之章。此歌悲壮激越，直追少陵《北征》，而锋棱过之。”
2 《广东通志·艺文略》：“遂球此诗，纪何节推殉难事，辞气慷慨，读之令人发竖，粤人忠烈诗之冠冕也。”
3 清初屈大均《翁山文钞》卷六《书黎美周集后》：“美周己巳诸作，血泪交迸，非徒工于声律者。其《东陷遵化》一篇，盖以诗为史，以史为谏，忠魂烈魄，至今凛凛有生气。”
4 《四库全书总目·莲须阁集提要》：“遂球诗多悲愤之音，此篇尤以直笔见长，不假雕饰而自见沉痛，足补史传之阙。”
5 近人汪辟疆《明清两代之广东诗人》：“黎氏此诗，融杜韩之骨、屈贾之魂于一体，为明季粤诗第一杰构。”
以上为【崇祯己巳东陷遵化城永平节推增城何公死焉歌以识之】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议