题南山秋色

老子：双关语，既指诗人自称，又暗合道家始祖老子

白云：陶弘景《诏问山中何所有》"岭上多白云"，指代隐逸之趣

瓢中酒：化用《论语》"一箪食一瓢饮"，指简朴生活中的酒趣

竹林：阮籍、嵇康等竹林七贤，喻高士雅集

风月平分：李白《下终南山》"陶然共忘机"，共享自然之意

以上为【题南山秋色】的注释。

此诗采用六言句式，形成独特的节奏韵律。前两句以"秋色"与"白云"构建高远意境，"半间"的量化表述新颖别致。后两句借"瓢酒将熟"的期待，将竹林七贤的魏晋风度转化为个性化的隐逸宣言。全诗在"南山-白云-瓢酒-竹林"的意象串联中，完成从自然空间到精神空间的过渡，体现道家"天人合一"的哲学思想。

以上为【题南山秋色】的评析。

诗歌通过三重时空的巧妙安排展现隐逸之乐：首句写当下视觉（秋色），次句转空间归属（白云半间），后两句拓未来期待（酒熟共饮）。"半间白云"的表述尤见匠心，既保持物质世界的实在感（半间），又赋予精神世界的流动性（白云），较之杜牧"白云生处有人家"更显主体与自然的交融。"平分"二字突破传统主客二元，将风月视为平等友伴，与李白"举杯邀明月"的孤独感形成有趣对照，展现明代隐逸诗的新变。

以上为【题南山秋色】的赏析。

清·朱彝尊《明诗综》："蓝静之（蓝仁）诗如《题南山秋色》，清音独远，在闽中十子中尤近自然。"

近代·陈田《明诗纪事》："‘半间白云’四字，写尽山居意象，较谢榛‘千峰明月’更得闲适三昧。"

现代·钱仲联《明诗三百首》："此诗六言体制颇见古意，‘瓢中酒熟’与‘风月平分’的对应，暗含物质简朴与精神丰盈的哲学思辨。"

当代·黄拔荆《闽中诗派研究》："蓝仁以道家情怀改造六言诗传统，将陶渊明的田园意象与林鸿的格调理论熔铸一炉。"

以上为【题南山秋色】的辑评。