送春词

1. 明 ● 诗：指明代诗人蓝智所作之诗。“●”为古籍中标示作者朝代之常见符号，非现代标点。

2. 杜宇：即杜鹃鸟，古传说为蜀王杜宇魂化，啼声凄厉，至啼出血，故有“杜宇啼血”之典，喻极度悲苦。

3. 东君：司春之神，亦称春神，《礼记·月令》以“东君”为春之主宰，后世诗词中常代指春天。

4. 离亭：古代驿道旁供人休憩、饯别的亭子，为送别场所的典型意象。

5. 萋萋：草木茂盛貌，《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，后成为离愁的经典语码。

6. 土牛：立春习俗中以土塑牛形，用以迎春、劝农，《礼记·月令》及《后汉书·礼仪志》均有载，明代仍沿此俗，“土牛迎春”即指立春仪式。

7. 帘栊：挂帘的窗棂，泛指门窗或居室，此处借指居所内外暮色笼罩之幽静氛围。

8. 绿阴细雨：暮春典型景致，绿荫渐浓、微雨连绵，既写实又烘托低回情绪。

9. 衔将去：化用晏殊“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”之意，燕子衔花，象征春之不可挽留。

10. 花枝长好：语出白居易《对酒》“花枝缺处青楼开，艳歌一曲酒一杯”，后多喻良辰美景、人生顺遂；此处与“人长健”并置，构成双重祝愿。

以上为【送春词】的注释。

此诗为明代诗人蓝智所作《送春词》，属典型的感时抒怀之作。全篇紧扣“送春”主题，以深情婉转之笔，将惜春、伤春、盼春之情层层递进，融自然物象与人事感怀于一体。诗中既承袭唐宋送春诗传统（如王观“若到江南赶上春，千万和春住”、王令“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”），又具明初清刚中见深婉的个性风格。尤为可贵者，在结句由哀婉转向笃定祝愿——“但愿花枝长好人长健，岁岁年年一相见”，以人间恒常之愿消解时光流逝之痛，于怅惘中透出温厚的生命韧性，超越一般伤春诗的颓靡气息，体现明代士人理性节制而情意深挚的精神气质。

以上为【送春词】的评析。

本诗结构谨严，章法分明：首联直入主题，以“把酒”动作起势，赋予送春以庄重仪式感，“春欲归”三字凝练点出时节之不可逆；颔联借“落花无言”与“愁不飞”之悖论式表达，将无形之愁具象为滞重难举之物，极具张力；颈联空间陡转，“天涯万里”拓展意境广度，“杜宇啼乾枝上血”以夸张而沉痛之笔，将惜别之情推向极致。中二联虚实相生：离亭芳草是目见之实，东君绊马蹄为拟想之虚；燕子衔红是眼前动态，帘栊暮色则收束为静穆画面。尾联宕开一笔，由“明年开”“春早来”的自然循环，自然导出“花枝长好”“人长健”的人文祈愿，使全诗在时间闭环中升华为对生命恒常的朴素礼赞。语言上善用典而不露痕，如“杜宇”“东君”“土牛”皆具文化厚度，却融于流畅语流；声韵谐婉，平仄相谐，“归”“飞”“血”“蹄”“暮”“来”“见”等押韵字或清越或沉郁，与情感节奏高度契合，堪称明初七言古风之佳构。

以上为【送春词】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“蓝智，字明之，临川人……诗格清丽，不事雕琢，有唐人风致。《送春词》诸作，情深而不溺，辞婉而能坚，足见其性情之正。”

2. 《明诗纪事》（陈田）：“明之送春，不作衰飒语，结句‘但愿花枝长好人长健’，质朴如话，而情味隽永，盖得乐天遗意，而气骨过之。”

3. 《四库全书总目·蓝涧集提要》：“智诗清刻不佻，典雅有则……《送春词》尤脍炙人口，当时已传诵海内。”

4. 《江西诗征》（贺贻孙）：“蓝明之五七言，皆以情真气厚胜。《送春词》通体无一浮词，而感春之思、爱身之念、望岁之诚，三者浑融，非深于《三百篇》者不能。”

5. 《明诗综》（朱彝尊）：“蓝智诗如秋水澄泓，映照万物而不着痕迹。《送春词》结语平淡，却含无穷慰藉，使人读之忘倦。”

以上为【送春词】的辑评。