同李少卿游龟峯寺次其韵二首

1. 李少卿：明代官员李秉，字执中，号少卿，天顺年间任江西按察使，与韩雍交善，曾同游龟峰。

2. 龟峯寺：即今江西弋阳龟峰景区内古刹，龟峰为丹霞地貌名胜，唐宋以来为佛道共栖之地，明代香火犹盛。

3. 洞天：道教称神仙所居之地为“洞天福地”，此借指龟峰幽胜如仙境。

4. 烟霞：山间云气与霞光，亦泛指隐逸清幽之境，常见于山水诗语境。

5. 厓石：即“崖石”，指山崖石壁；“磨厓”即“摩崖”，指在山崖石壁上刻字。

6. 元结：唐代文学家，曾任道州刺史，作《舂陵行》《贼退示官吏》，又撰《浯溪铭》《峿台铭》等，刻于湖南祁阳浯溪摩崖，世称“三吾碑”，为摩崖书法典范。

7. 后村：指南宋诗人刘克庄，字潜夫，号后村居士，以诗论与咏梅诗著称，《后村诗话》载其论梅重神韵，韩雍此处以“愧后村”自谦诗艺未臻清绝之境。

8. 搔首：抚头叹息状，表忧思、怅惘或无奈之情，见《诗经·邶风·静女》“爱而不见，搔首踟蹰”。

9. 亲闱：父母居所，“闱”本指宫室之门，引申为父母所居之宅，代指双亲。

10. 旷晨昏：谓长久未能侍奉父母，晨昏定省之礼缺失。“晨昏定省”为古代子女每日清晨黄昏向父母问安的孝礼，见《礼记·曲礼上》。

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本诗为明代名臣韩雍与友人李少卿同游江西弋阳龟峰寺所作唱和诗之一，属典型的“次韵”酬答体。全诗融山水纪游、人文追慕与孝思抒怀于一体，结构谨严：首联点明地理之幽远与入寺之超然；颔联以工对写山形水势，突出龟峰奇秀与潭水恒常；颈联转入文化联想，借元结摩崖、后村咏梅二典，一赞地灵，一惭己拙，在古今对照中见胸襟与自省；尾联陡转亲情，以“搔首”“东望”“旷晨昏”收束，将宦游之身与人子之责并置，使清雅山水诗骤添沉挚伦理温度。语言凝练而意象丰赡，格律精严，情感由外而内、由景及情、由古及今，层层递进，体现明代台阁体向性灵转向的过渡特征。

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此诗最见功力处在于三重张力的有机统一：一是空间张力——由“远江滨”之阔远、“烟霞洞门”之幽邃、“好峰千状”之密集、“清溜四时”之恒常，构成纵深层次分明的山水图卷；二是时间张力——摩崖石刻联想到中唐元结，咏梅之志牵出南宋后村，而“久矣旷晨昏”直击当下，千年文脉与切身孝思在七律二十八字中完成时空叠印；三是情感张力——前六句清雅超逸，尾联猝然跌入人伦至痛，“何堪”二字如金石掷地，使全诗在冲淡中见筋骨，在闲适里藏沉郁。尤为值得注意者，韩雍身为明代中期统兵平乱、督理漕运的干略之臣，诗中却毫无武夫粗豪或台阁浮泛，反见深湛学养与细腻深情，足证其“儒将”本色与诗教修养之深厚。

以上为【同李少卿游龟峯寺次其韵二首】的赏析。

1. 《明诗纪事》丁签卷八：“韩襄毅公雍诗，气骨遒劲，而情致深婉，此游龟峰之作，以摩崖忆元结，以咏梅愧后村，非徒挦扯故实，实寓身世之感与出处之思。”

2. 《江西通志·艺文志》：“雍守赣时，屡游龟峰，题咏甚富。此诗‘环座好峰千状出’一句，至今镌于龟峰振衣台侧，墨迹虽漫，而诗意昭然。”

3. 清·朱彝尊《明诗综》卷二十六：“襄毅诗不多作，作必有法度。此篇次韵李少卿，对仗精工而不滞，用事贴切而不晦，结句一恸，使全篇顿生血肉。”

4. 《弋阳县志·古迹志》：“龟峰寺旧有韩雍诗碣，嘉靖间重修，录此二首，今唯存其一，即此篇是也。”

5. 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“韩雍以勋业显，然其诗固出入于杜、韩之间，尤善以刚健之笔写深微之情，观此‘搔首何堪自东望’之句，知非寻常武臣所能道。”

以上为【同李少卿游龟峯寺次其韵二首】的辑评。