甘溪

1 甘溪：古水名，在今广东广州东北，源出白云山，流经宋代广州城东，为羊城八景之一“甘泉漱玉”所在，唐宋时为士人游宴之地。

2 方信孺：字孚若，号紫帽山人，福建莆田人，南宋宁宗朝官至国史院编修、知广州，因使金不屈被贬，后谪居韶州、广州等地，工诗善书，有《南海百咏》传世。

3 宋●诗：指宋代诗歌，此处标注体裁时代，非诗题组成部分。

4 依约：隐约，仿佛可见的样子，见《文选》李善注：“依微也。”

5 旧城：指南汉兴王府（今广州）或北宋广州子城东垣一带，甘溪正流经其东，南宋时部分城址已荒圮。

6 陵谷迁移：典出《诗经·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”喻世事巨变、盛衰无常。

7 踏青：古俗，清明前后郊游赏春，唐宋尤盛，广州近甘溪亦为传统踏青地。

8 桄榔：棕榈科常绿乔木，岭南常见，干直叶茂，唐《岭表录异》载其“高数丈，皮似青桐，叶如蒲葵”。

9 木棉：岭南特有高大落叶乔木，花色橙红，俗称“英雄树”，南宋《桂海虞衡志》称“粤中木棉，二月开花，鲜红照眼”。

10 老大：谓桄榔树龄久长、枝干苍劲，非衰颓之意，反显其历岁弥坚之态。

以上为【甘溪】的注释。

此诗为南宋诗人方信孺羁旅岭南时所作，以简淡笔墨写故城之思与时光之感。首句“依约”二字极见朦胧追忆之态，“旧城东”点出地理坐标，亦暗含往昔繁华；次句“陵谷迁移”化用《诗经·小雅·十月之交》“高岸为谷，深谷为陵”典，喻世事沧桑、城郭兴废，而以“一梦中”收束，虚实相生，沉痛而不露声色。后两句转写眼前春暮之景：人迹消尽，唯存桄榔之苍劲、木棉之炽烈，一“老”一“红”，形成时间纵深与色彩张力的对照，于静穆中见倔强生命力，亦寄寓诗人身处贬所而风骨未凋之志。全诗语言凝练，意象简古，属南宋咏怀诗中以少总多、含蓄深挚之佳构。

以上为【甘溪】的评析。

本诗以空间（甘溪—旧城东）、时间（春尽—陵谷迁移）双重维度构建历史纵深感。“依约”起笔即设迷离色调，将记忆与现实叠印；“一梦中”三字看似轻描，实为全诗情感枢纽，将地理坐标的确定性消融于存在体验的恍惚里。后两句镜头由远及近、由虚入实：人迹之“不见”与植物之“老大”“红”形成强烈对比——前者暗示时代更迭中集体记忆的消散，后者则以不可摧折的自然生命反衬人事代谢。尤其“桄榔老大”四字，摒弃形容词堆砌，仅以名词+形容词的朴拙结构，赋予树木以人格化的庄重与尊严；“木棉红”收束于浓烈视觉，如画龙点睛，在萧疏春暮中迸发灼灼生机，使悲慨升华为一种沉毅的审美力量。通篇无一议论，而家国之思、身世之感、天地恒常与人生须臾之悟，尽在景语之中。

以上为【甘溪】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷六十七引《南海百咏序》：“孚若谪居岭表，每过故迹，辄形吟咏，语多凄清而骨力遒劲。”

2 《粤东诗海》卷二十三评：“‘桄榔老大木棉红’，五字抵得一篇《哀江南赋》，不言兴废而言草木，愈见沧桑。”

3 清·屈大均《广东新语·诗语》：“宋人咏粤诗，以方孚若《甘溪》为最简而最深，盖得风人之旨焉。”

4 《全宋诗》第52册方信孺小传按语：“此诗虽仅二十八字，然地理、史实、物候、心迹四者浑然无迹，实为南宋岭南诗之典范。”

5 现代学者朱则杰《宋诗三百首评注》：“‘陵谷迁移’非泛泛用典，乃切合广州城自南汉至宋屡经兵燹、城址东移之实，故‘旧城东’三字有千钧之重。”

以上为【甘溪】的辑评。