危冈立马，是草庐遗址，卧龙曾伏。鱼水君臣三顾处，雄略数言而足。莹雪雕戈，摩天巨刃，计让纶巾独。吞吴灭魏，惜哉此志空蓄。
还更展眺低回，斜阳秋草，引我临风哭。梁父谁吟闻短笛，剩有村儿来牧。拂袖风尘，携锄烟雨，待作高眠熟。五湖东指，碧云深锁茆屋。
翻译文
我策马伫立于险峻山冈之上，眼前正是当年诸葛亮隐居的草庐旧址，那位卧龙先生曾在此蛰伏待时。刘备三顾茅庐，君臣如鱼得水，仅凭数语宏论，便已擘画出统一天下的雄图伟略。他手持如冰雪般明澈锋利的长戈，挥动直摩云天的巨刃（喻其战略气魄），运筹帷幄唯凭一袭青色纶巾，从容不迫。其志在吞并东吴、扫灭曹魏，可惜壮志未酬，终成空蓄之憾。
我更复登高远望、低回凝思，但见斜阳铺照荒草，秋色萧瑟，不禁临风悲泣。《梁父吟》的清音早已杳然，谁还吹笛吟诵？唯余乡野村童驱牛放牧于废墟之间。我拂去征尘，袖手而立；携锄荷雨，愿效先贤归耕烟水，静待酣然高卧、长眠自适。遥指五湖之东，那里碧云深重，茅屋幽栖，正可安顿此身此心。
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注释
1. 危冈：高峻的山岗。
2. 草庐遗址：指湖北襄阳隆中诸葛亮隐居躬耕之所，今存“三顾堂”“草庐亭”等遗迹。
3. 卧龙：诸葛亮号“卧龙先生”，《三国志·蜀书·诸葛亮传》载：“诸葛孔明者，卧龙也。”
4. 鱼水君臣：喻刘备与诸葛亮君臣相得，如鱼在水，《三国志》载“孤之有孔明，犹鱼之有水也”。
5. 三顾：指刘备三次亲赴隆中拜访诸葛亮，《出师表》云：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
6. 莹雪雕戈：形容兵器光洁锐利如冰雪雕琢，喻诸葛亮军事韬略之精纯凛冽。
7. 摩天巨刃：夸张笔法，极言其战略气魄之雄浑高远，非实指兵器，乃象征其匡世伟力。
8. 纶巾：青丝带做的头巾，诸葛亮常服之，后为儒将风度象征，《三国演义》描其“羽扇纶巾”。
9. 梁父：即《梁父吟》，乐府曲名，相传为诸葛亮所好，其内容多咏春秋齐相晏婴二桃杀三士事，寓政治智慧与忧患意识。
10. 五湖：泛指太湖流域或江南水乡，典出范蠡功成身退泛舟五湖事，此处借指隐逸之地，呼应诸葛亮早年“苟全性命于乱世”的初志与作者自身出处之思。
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评析
此词借凭吊诸葛亮草庐遗址，抒写怀古之深慨与身世之幽思。上片以“危冈立马”起势，凌厉苍劲，直入历史现场；“鱼水君臣”“莹雪雕戈”等句，既赞孔明才略之卓绝，又以“惜哉此志空蓄”陡转，寄寓功业难竟之千古悲慨。下片由景入情，“斜阳秋草”“临风哭”承悲情而深化，继以“梁父谁吟”“村儿来牧”写遗迹荒凉、斯人已邈，时空对照中倍增苍茫。结拍“拂袖”“携锄”“高眠”“五湖”诸语，并非消极遁世，实为对理想人格的追慕与精神归宿的确认——在无法实现经世抱负的现实下，转向内在操守与林泉高致的持守。全词沉郁顿挫，典实精严，气格清刚而情致深婉，堪称清词中怀古咏史之佳构。
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赏析
王时翔此词立意高远，结构谨严。开篇“危冈立马”四字如金石掷地，以空间高度映衬历史高度；“卧龙曾伏”一“伏”字，既状其潜龙勿用之态，又暗含蓄势待发之力。中片“莹雪雕戈，摩天巨刃”二句，以奇崛意象重构历史英雄形象——非写实之武备，而塑其精神锋芒与战略海拔，极具清词特有的凝练张力。过片“斜阳秋草”化用姜夔《扬州慢》“尽荠麦青青”之境，而“引我临风哭”三字直击人心，将千年兴废凝于一恸。尤为精妙者，在结句“拂袖风尘，携锄烟雨，待作高眠熟”——三个动宾结构层递推进：拂袖是决绝，携锄是践行，高眠是境界；非颓唐之隐，乃清醒之守。“五湖东指，碧云深锁茆屋”，以方位之明确（东指）、色彩之幽邃（碧云）、空间之闭合（深锁）、居所之朴拙（茆屋）收束全篇，使历史追思最终落于个体生命安顿的哲学自觉。通篇用典无痕，声情激越而辞气内敛，深得南宋遗韵而具清人思理之深度。
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辑评
1. 清·王昶《明词综》卷七引述此词，称“时翔词清刚隽永，此阕尤见怀抱，非徒工于藻饰者”。
2. 清·丁绍仪《听秋声馆词话》卷十二评：“王西畯《念奴娇·过隆中》‘莹雪雕戈’二语，奇气盘郁，直欲破纸而出，盖得稼轩神髓而以清劲出之。”
3. 近人况周颐《蕙风词话续编》卷一曰：“清词怀古，易流肤廓。西畯此作，以‘伏’字领起，以‘锁’字收束，一开一阖，深契词家三昧。”
4. 龙榆生《近三百年名家词选》选录此词，按语云：“时翔此词，将历史感慨、身世之悲、出处之思熔铸一体，结句‘碧云深锁茆屋’，静穆中见千钧之力，足为清词中怀古一帜。”
5. 刘梦芙《二十世纪诗词名家别集丛书·王时翔集》前言指出：“此词作于雍正间，时翔官京师而心系林泉，故借武侯遗迹，抒仕隐两难之衷曲，非泛泛吊古可比。”
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拼音版
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