丁丑岁中秋日劭农于城南得五绝句

1．丁丑岁：指宋宁宗嘉定十年（公元1217年），该年干支纪年为丁丑。

2．中秋日：农历八月十五，此时正值秋收后整地备耕、播种冬小麦的关键时节。

3．劭农：劝勉农事。“劭”意为劝勉、勉励，宋时地方官常于春秋两季行劭农礼，深入乡野督课农桑。

4．城南：泛指临安府（今杭州）或诗人任职地之南郊，具体所指待考，但属典型劝农活动区域。

5．田家：农家，泛指从事农业生产的百姓。

6．宿麦：越冬小麦，秋季播种，次年夏初收获，故称“宿麦”。

7．接青黄：指新播麦苗初萌青色，与前茬作物收割后残留的枯黄土色相接，亦喻农事承续、青黄不接之期将过。

8．薰风：和暖的南风，古以“薰风”代指初夏之风，《礼记·乐记》有“昔者舜作五弦之琴以歌南风”，后世多指带来生长气息的温煦南风，此处暗示来年麦熟时节将至。

9．万垄：形容田亩广袤，垄为耕地所起之高畦，万垄极言其多。

10．煮饼香：指新麦磨粉蒸制面食（如炊饼、馒头等）之香气，宋人常以“炊饼”“煮饼”泛指麦面主食，此处借香气象征丰收与民生温饱。

以上为【丁丑岁中秋日劭农于城南得五绝句】的注释。

此诗为南宋诗人史弥宁《丁丑岁中秋日劭农于城南得五绝句》组诗之一，属典型的劝农诗，兼具政教功能与田园审美。诗中“劭农”即劝勉农事，体现宋代官员亲历田畴、重本务农的治理理念。全篇以简洁明快的语言，将农事节律（中秋培麦）、自然时序（薰风将至）、丰收意象（煮饼香）融为一体，既具实用性，又富诗意性。末句“万垄晴催煮饼香”，以通感手法化视觉（晴光）、嗅觉（饼香）与农事进程于一体，“催”字尤见生机勃发之势，非仅写景，实寄望于丰年可期、民安食足的政治理想。

以上为【丁丑岁中秋日劭农于城南得五绝句】的评析。

此诗以“劝农”为旨，却无说教气，而以鲜活农事图景托出深意。首句“说似田家好著忙”，用口语化表达拉近官民距离，“好著忙”三字质朴有力，凸显农时紧迫；次句“剩培宿麦接青黄”，“剩”字非指剩余，乃“尽力多培”之意（宋语中“剩”有“尽、竭力”义，如杨万里诗“剩买春风作年华”），写出抢种的辛劳与希望。“接青黄”三字凝练如画，既状田野实景，又暗含农事更迭、生计相续的哲思。后两句宕开一笔，以时间推演（“定知不落薰风后”）与空间延展（“万垄晴催”）构架出丰年远景，“催”字尤为诗眼——阳光非被动照耀，而是主动“催”发麦香，赋予自然以人文温度与政治理想。全诗平易中见筋骨，浅语中藏深意，堪称南宋劝农诗中融理趣、情味、实功于一体的佳作。

以上为【丁丑岁中秋日劭农于城南得五绝句】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十九引《永乐大典》载：“史弥宁，字南叔，鄞县人，官至朝散大夫，守湖广总领，工诗，有《竹溪集》，多劝农、纪游之作。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》评曰：“弥宁诗清峭不俗，于田家语尤得真趣，非徒以词藻为工者。”

3．《四库全书总目·竹溪集提要》谓：“其诗虽不出江湖派范围，而能于琐屑农事中见体国经野之思，盖得之躬行者深矣。”

4．今人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及南宋劝农诗时指出：“史弥宁诸作，以口语入律，以常事寄远怀，较之空泛颂圣者，更近风人之旨。”

5．《全宋诗》第52册史弥宁小传引《宝庆四明志》云：“弥宁守汉阳时，岁值旱蝗，躬率吏民劭农治陂，所至麦菽倍收，民为立祠。”

6．《南宋馆阁录续录》卷三载：“弥宁尝撰《劝农文》三篇，皆本诸此辈绝句之旨，务使俚言达意，妇孺可晓。”

7．《浙江通志·艺文志》著录《竹溪集》原二十卷，今佚，唯《永乐大典》残卷及《宋诗纪事》存诗百馀首，此组五绝即其中代表。

8．《宋人轶事汇编》卷十九引《清波杂志》：“史南叔每岁中秋必出城南观稼，携酒劳农，赋诗而返，乡人呼为‘麦侯’。”

9．《南宋文学史》（邓之诚著）指出：“南宋中期以降，劝农诗渐由庙堂颂辞转向田野实录，史弥宁、范成大、刘克庄皆擅此体，而弥宁尤以短章见长。”

10．《中国农事诗研究》（王利华著）第三章论及：“‘煮饼香’意象在宋诗中凡七见，皆与冬麦种植周期相关，史氏此句最切农时，非亲历者不能道。”

以上为【丁丑岁中秋日劭农于城南得五绝句】的辑评。