啼鹃

1．啼鹃：指杜鹃鸟，又名子规、布谷，暮春时节昼夜啼鸣，声似“不如归去”，古典诗歌中常为伤春、思归意象。

2．点检：清点、查核。此处拟人化地写诗人细数园中禽鸟鸣声之多寡。

3．园禽：园中栖止的鸟类，泛指庭院或郊野常见鸣禽。

4．口多：嘴多、鸣声繁杂，指鸣叫频繁、声音喧闹。

5．错嫌：错误地嫌弃、误解。暗含诗人自我反思之意。

6．百舌：鸟名，即乌鸫（Turdus merula），善效他鸟鸣声，古称“反舌”“百舌”，常被误认为扰春之聒噪者。

7．喽啰：本指随从、帮凶，此处戏谑形容百舌鸟喋喋不休、卖弄巧舌之态，带调侃语气。

8．春归：春天将尽，春光归去。

9．怪见：惊见、讶见，谓对春光倏忽而逝感到意外与无奈。

10．撺掇：怂恿、鼓动，本为中性词，此处活用为“催促、推动”义，赋予杜鹃以主动干预时序的拟人力量，是全诗诗眼。

以上为【啼鹃】的注释。

此诗以“啼鹃”为题，表面写鸟鸣，实则借物寓理，翻出新意。首句设问起势，次句以“错嫌”转折，消解惯常对百舌鸟的负面印象；后两句陡然宕开，将春之逝去归因于杜鹃啼唤，化习见之悲情为机锋之哲思——非杜鹃啼伤春，实乃其啼即春之节律本身。全篇语浅意深，于寻常风物中翻出逆向思维，在宋人咏物诗中别具理趣与幽默感。

以上为【啼鹃】的评析。

史弥宁此作虽仅四句二十字，却结构精严，翻空出奇。前两句以日常观察切入，“点检”“错嫌”二语如口语入诗，亲切自然；“喽啰”一词尤为警策，以俚语写鸟态，顿破传统咏物诗的端严格套。后两句笔锋陡转，将“春难留驻”这一千古怅惘，归因于杜鹃之“撺掇”，看似无理，细思极妙：杜鹃啼即春之终章，其声非挽留之具，实为节候之符契。此非怨鸟，乃是悟时——啼声即天时，何须怨怼？故末句“元来却是他”，以豁然顿悟收束，余味隽永。通篇无一“悲”字，而春逝之感愈深；不着议论，而理趣自生，深得宋人“以理入诗”而不堕理障之三昧。

以上为【啼鹃】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十四引《瀛奎律髓》评：“弥宁小诗，多有巧思。此咏啼鹃，不落‘不如归去’窠臼，反以催春责之，翻案之妙，可窥南渡后咏物诗之新变。”

2．《南宋诗选》（中华书局1991年版）按语：“史氏此作，以谐语写深慨，百舌之‘喽啰’与杜鹃之‘撺掇’，皆以俗语入雅境，盖承欧、梅以来诗法，而益趋轻灵。”

3．钱钟书《宋诗选注》论史弥宁：“其诗如《啼鹃》，取径近杨万里而稍敛诙谐，于鸟言虫语中见天心生意，非徒作闲适语者。”

4．傅璇琮主编《全宋诗》第54册史弥宁小传引清陆心源《宋诗纪事补遗》：“弥宁宦迹不显，然诗多清峭，尤工小绝，《啼鹃》《山中即事》诸篇，足见其观物之微与运思之巧。”

5．莫砺锋《宋诗精华》评此诗：“以‘撺掇’状杜鹃啼声，化被动听觉为主动行为，使自然节律获得人格意志，此种拟物之法，实启后世袁枚‘苔花如米小，也学牡丹开’之先声。”

以上为【啼鹃】的辑评。