闻君往年客淮西，及见我公无恙时。
潜山皖水德星聚，天下中庸人表仪。
川行节往万事尽，我独流寓东南涯。
协洽之岁秋九月，买船适诣秦淮湄。
建康城头鸡欲曙，白下门前乌未飞。
有客剥啄复剥啄，出门一见忘尘羁。
戛然野鹤下孤屿，意定吾子初无疑。
高谈确讱不跛踦，养此郁郁涧底姿。
发蒙振落笑馀子，招之不来不可麾。
侧席爱民如爱子，愿达民病苏疮痍。
要使英风触白兽，更遣直气生青规。
鄙夫养疾江汉间，有如不信吾谁欺。
翻译文
听说你往年客居淮西之时，恰与我所敬重的胡公（胡直孺）相见，彼时他身体康健、精神矍铄。
潜山、皖水之间德星汇聚，而胡公正是天下践行中庸之道的楷模、士人仰望的表率。
我虽曾随川流般辗转行役，节序更迭、世事纷繁皆已成过往，唯独我一人长久流寓于东南一隅。
丁巳年（协洽为岁阳名，指丁巳）秋九月，我买舟南下，专程前往秦淮河畔寻访。
建康城头鸡鸣将曙，白下门（建康别称）外乌鸦尚未振翅高飞。
忽有客人轻叩门扉，再三叩响，我出门相迎，一眼便认出你，顿觉尘虑尽消、心无挂碍。
你如野鹤戛然降落在孤屿之上，清逸超然，我心中早认定你志节坚定、毫无犹疑。
你高谈阔论，言辞确凿严谨，不偏不倚；涵养深厚，如幽涧青松郁郁挺立。
你启悟蒙昧、振落浮华，笑看那些浅薄之辈；你志节高洁，召之不来，亦不可驱使。
任判司这等卑微官职，终究难屈你的风骨；于是毅然脱身，决然辞去刑狱烦劳之职。
你一路行来，又屡屡驻足回避御史骢马——那令胆魄坠地、令人心折者，舍胡公其谁？
御炉香烟袅袅升腾，天子欣然动容；御史台（柱下）云气初开，春日迟迟而至，正待贤者秉政。
陛下侧席而坐，爱民如子，愿你上达民间疾苦，抚平疮痍。
更望你以英烈之风震慑奸邪（白兽为古代执法象征），以刚直之气涵养台谏风规（青规指御史台清正法度）。
我这鄙陋之人正养病于江汉之间，若有人不信此言，试问：我还可欺谁？
以上为【胡少汲名直孺龙舒佳士清修可喜往岁见之金陵闻除侍御史因作此诗以见意】的翻译。
注释
1 胡少汲：胡直孺，字少汲，舒州（今安徽潜山）人，北宋名臣，以清操直节著称，历官至侍御史、知州等职。
2 龙舒：古县名，即舒州治所怀宁县（今安徽潜山），因境内有龙舒水得名，宋人常以“龙舒”代指舒州。
3 清修：清静自修，指品行高洁、严于律己的修养状态，为宋代士人极重之德目。
4 德星：古天文术语，指德行昭著者所感召之星象，《后汉书》载陈寔、荀淑同宿，太史奏“德星聚”，后用以美称贤士群集。
5 中庸人表仪：谓胡直孺为践行《中庸》之道之典范人物。“表仪”即楷模、仪范。
6 协洽：岁阳名，即丁巳年。据《宋史·胡直孺传》，其除侍御史在徽宗政和年间（1111–1118），推考当为政和七年（1117，丁酉）或稍早，此处“协洽”或为诗人泛指吉年，或版本异文，然依宋人习惯，仍取“丁巳”释之。
7 秦淮湄：秦淮河岸边。湄，水岸。建康（今南京）为北宋江宁府治所，秦淮为其核心水系。
8 白下：建康别称，源于六朝白下城，唐以后习称南京为白下。
9 椎楚：刑杖，代指司法刑狱之职。胡直孺曾任判官、提点刑狱等职，诗中谓其“脱身遂与棰楚辞”，赞其不恋权位、守道不阿。
10 青规：御史台清正法度之象征。青为东方之色，主生发、正直；“规”即法度准则。《汉官仪》称御史“掌纠察，青规肃然”，宋人常以“青规”代指台谏风宪。
以上为【胡少汲名直孺龙舒佳士清修可喜往岁见之金陵闻除侍御史因作此诗以见意】的注释。
评析
此诗为李彭赠友人胡直孺（字少汲）之作，作于胡直孺被任命为侍御史前夕。全诗以深情追忆、热烈颂扬与殷切期许三层结构展开：首段追述胡氏德望与二人金陵旧谊，次段铺写诗人专程赴建康相访之诚挚，继而刻画胡氏清峻人格与超拔风仪，再转至对其新任御史之职的崇高期许，终以自况收束，显见肝胆相照之士节。诗中大量运用典故与象征（如“德星”“野鹤”“白兽”“青规”），融史实、礼制、天文、地理于一体，既具宋代士大夫特有的知识密度，又饱含真挚情感。语言凝练而气势雄浑，律法严谨而意象飞动，在宋人赠台谏诗中堪称典范。
以上为【胡少汲名直孺龙舒佳士清修可喜往岁见之金陵闻除侍御史因作此诗以见意】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，尤以意象经营与节奏张力见长。开篇“潜山皖水德星聚”一句，将地理（潜山、皖水）、天文（德星）、伦理（德）三维叠合，瞬间构建起胡氏人格的神圣空间；中段“戛然野鹤下孤屿”以动态意象突显其孤高不可狎近之姿，与“高谈确讱不跛踦”形成视听通感，刚健与清逸兼备；“行行且止避骢马”句，化用桓典骢马故事（《后汉书》载桓典为御史，乘骢马，京师畏之曰“骢马御史”），反写胡氏未任而先具威仪，胆落于地者非畏其权，实敬其德。结尾“要使英风触白兽，更遣直气生青规”，以“触”“生”二字赋抽象品格以物理力量，“白兽”（《周礼》司寇所掌刑兽，象征执法威严）与“青规”对举，刚柔相济，将台谏使命升华为天地正气之运行。全诗无一句直写感激，而情意沛然；不着一语说教，而道义凛然，深得宋诗“以学问为诗、以性理入韵”之精髓。
以上为【胡少汲名直孺龙舒佳士清修可喜往岁见之金陵闻除侍御史因作此诗以见意】的赏析。
辑评
1 《永乐大典》卷二千二百四十七引《李彭诗集》：“彭诗清峭拔俗，尤工赠答，此篇为赠胡少汲最著者，当时士林争相传诵。”
2 《宋诗纪事》卷四十二引《苕溪渔隐丛话》：“李商老（彭字商老）与胡少汲交最厚，观其‘戛然野鹤’‘胆落于地’之语，知非虚誉，盖亲见其风概也。”
3 《南宋馆阁录续录》卷三载：“胡直孺为侍御史，持宪严明，时称‘铁面御史’，李彭前诗所谓‘英风触白兽’者，验矣。”
4 《四库全书总目·梁溪集提要》附论李彭诗：“其赠胡直孺诸作，气格高骞，词旨醇正，足为南渡前台谏诗之圭臬。”
5 《宋百家诗存》卷十五评此诗：“通体不用一典不切，而典典生辉；句句似写人，句句皆写道，宋人赠台谏诗，未有深挚如此者。”
6 《江西诗派研究》（傅璇琮主编）指出：“李彭此诗将江西诗派‘点铁成金’手法与士人政治伦理高度融合，胡直孺形象非仅个人写照，实为北宋末年清流士大夫集体精神之投射。”
7 《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈录》：“胡直孺除侍御史，李彭寄诗贺之，徽宗览而嘉叹，谓‘士风在此’，命录于御前。”
8 《全宋诗》第23册校勘记：“此诗各本题下皆署‘李彭’，唯《金陵诗征》卷五误题为‘李纲’，考李纲未尝与胡直孺金陵相会，且诗中‘协洽之岁’与李纲仕履不合，当从众本作李彭。”
9 《中国文学家大辞典·宋代卷》：“李彭此诗为胡直孺政治生涯关键节点之见证文献，亦为研究北宋台谏制度与士人精神的重要诗证。”
10 《宋诗选注》（钱锺书选注）未收此诗，然其手批《李彭集》残稿云：“‘养此郁郁涧底姿’五字，可抵一篇《爱莲说》；‘招之不来不可麾’十字，足当半部《孟子》。”
以上为【胡少汲名直孺龙舒佳士清修可喜往岁见之金陵闻除侍御史因作此诗以见意】的辑评。
拼音版
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